Оглавление
- Об авторе
- Вступление
- Темы, затронутые в «Мыслителях Востока»
- Мыслители Востока
- Смерть указана
- Обыденное
- Смелость
- Ученик Хайдара
- Величайшее Имя
- Книга Мудрости
- Кадудар и паломничество
- Изгнание
- Слова Израэля из Бухары
- Страны гуру
- Нили
- Как поддерживается человечество
- Джан Фишан и искатель
- Возражающие
- Исключение
- Философский камень
- Барбари и подражатель
- Искандер из Балха
- Али, сын отца искателя
- Рабийя эль-Адавийя
- Аббад из Омдурмана
- Аджами
- Обращение
- Возвысившийся и опустившийся
- Недоумение
- Предостережение ученикам
- Хасан из Басры
- Что делать
- Испытание
- Сотня книг
- Носитель
- Формула
- Жизнь и дела Мастеров
- Разнообразие
- Аппетит
- Масло, вода, хлопок
- Конец ознакомительного фрагмента
Величайшее Имя
Как-то в Индии один факир спросил суфия, не сообщит ли тот ему Величайшее Имя: Сотое Имя Аллаха. Тот, кто знает его, может совершать чудеса, изменяя ход жизни и истории. Но узнать это имя может только достойный.
Суфий сказал: «В соответствии с традицией я должен сначала подвергнуть тебя испытанию, которое покажет твои способности. Пойди к воротам города и будь там до вечера. Затем возвращайся и опиши то, чему ты станешь свидетелем».
Переполненный рвения, факир отправился выполнять задание. Когда наступил вечер, он вернулся и сообщил мудрецу следующее: «Как мне было велено, я привел себя в состояние бдения и занял место у городских ворот. Случай, который в течение дня произвел на меня самое сильное впечатление, связан с одним стариком.
Он хотел войти в наш город с огромной вязанкой дров на спине. Стражник настаивал на том, чтобы старик заплатил пошлину за свой товар. Тот, не имея денег, просил разрешения сначала продать дрова. Увидев, что старик одинок и беззащитен, стражник заставил его отдать дрова, которые забрал себе, а беднягу пинками прогнал прочь».
Суфий спросил: «Что ты чувствовал, когда наблюдал это?»
Факир ответил: «Я еще сильнее возжелал узнать Величайшее Имя. Если бы я знал его, обстоятельства для этого несчастного и невинного дровосека сложились бы иначе».
Суфий сказал: «О человек, рожденный для счастья! Я сам узнал Сотое Имя от моего Мастера только тогда, когда он испытал мою решимость и выяснил, кто я: порывистая, впечатлительная натура или слуга человека. Это случилось после того, как учитель провел меня через ситуации, которые позволили мне оценить собственные мысли и поведение.
Сотое Имя предназначено для служения всему человечеству во все времена. Мой Мастер – не кто иной, как тот дровосек, которого ты видел сегодня у городских ворот».