Оглавление
- Об авторе
- Вступление
- Темы, затронутые в «Мыслителях Востока»
- Мыслители Востока
- Смерть указана
- Обыденное
- Смелость
- Ученик Хайдара
- Величайшее Имя
- Книга Мудрости
- Кадудар и паломничество
- Изгнание
- Слова Израэля из Бухары
- Страны гуру
- Нили
- Как поддерживается человечество
- Джан Фишан и искатель
- Возражающие
- Исключение
- Философский камень
- Барбари и подражатель
- Искандер из Балха
- Али, сын отца искателя
- Рабийя эль-Адавийя
- Аббад из Омдурмана
- Аджами
- Обращение
- Возвысившийся и опустившийся
- Недоумение
- Предостережение ученикам
- Хасан из Басры
- Что делать
- Испытание
- Сотня книг
- Носитель
- Формула
- Жизнь и дела Мастеров
- Разнообразие
- Аппетит
- Масло, вода, хлопок
- Конец ознакомительного фрагмента
Страны гуру
Один купец, посетив суфия, сказал ему: «В некоторых странах можно буквально на каждом шагу встретить того или иного гуру, духовного учителя, обучающего различным формулам и доктринам весьма специфического характера. Почему же там так мало суфийских наставников? И почему те, кого все считают суфиями, оказываются не более чем имитаторами, повторяющими упражнения, позаимствованные у кого-то другого?»
Суфий ответил: «Вопроса два – ответ один.
В Индии, например, полно гуру и поклонников святынь, а известные истинные суфии более чем редки потому, что гуру и их последователи играют, суфии – работают. Без работы суфиев человечество давно бы уже вымерло. Индия – страна заклинателей змей, публичные гуру – заклинатели человеков. Они развлекают людей. Скрытые святые работают для людей. Поиск тайных учителей – занятие для зрелых. Поиск развлечений – занятие для детей.
Неужели вы не видели толпы бывших учеников гуру, которые ежедневно обступают нас, и не заметили того факта, что ни один из сотни не может быть принят нами, ведь их научили наслаждаться тем, что они должны были научиться изучать?»