Оглавление
- Об авторе
- Вступление
- Темы, затронутые в «Мыслителях Востока»
- Мыслители Востока
- Смерть указана
- Обыденное
- Смелость
- Ученик Хайдара
- Величайшее Имя
- Книга Мудрости
- Кадудар и паломничество
- Изгнание
- Слова Израэля из Бухары
- Страны гуру
- Нили
- Как поддерживается человечество
- Джан Фишан и искатель
- Возражающие
- Исключение
- Философский камень
- Барбари и подражатель
- Искандер из Балха
- Али, сын отца искателя
- Рабийя эль-Адавийя
- Аббад из Омдурмана
- Аджами
- Обращение
- Возвысившийся и опустившийся
- Недоумение
- Предостережение ученикам
- Хасан из Басры
- Что делать
- Испытание
- Сотня книг
- Носитель
- Формула
- Жизнь и дела Мастеров
- Разнообразие
- Аппетит
- Масло, вода, хлопок
- Конец ознакомительного фрагмента
Смелость
Некий образованный и энергичный человек пришел к хакиму Хуссейни и сказал: «Я не прошу за себя, но уверен: если бы вы были на моем месте и встретились с моим другом Дилаваром, то поняли бы, что он не кто иной, как суфий. Вы с радостью приняли бы его и разрешили участвовать в ваших исследованиях, сделали бы его партнером в своих занятиях и наслаждались бы его восхитительным обществом».
Хаким сказал: «Я действительно восхищен вашей смелостью (dilawari), ибо сам я никогда не был в состоянии распознать суфия таким образом, каким распознали его вы.
Поскольку мой круг основывается на иных принципах, принятие Дилавара вряд ли сулит что-то восхитительное. Кроме того, мне пришлось бы иметь дело исключительно с ним одним, ибо никто из моих спутников не в состоянии общаться с подобным человеком. Путешествие в зрелость начинается с детства, так что если у вас есть группа детей и вы знаете, чего им предназначено достичь, – из этого не следует, что вы можете взять одного-единственного сверхвыдающегося ученика, который в любом случае будет нуждаться в общении с целой группой таких же, как он, без чего ни один человек не способен сделать следующий шаг в своем развитии».