Отзывы о книге Ключі Царства

Есть такие книги, рецензии на которые невероятно трудно писать. О таких книгах хочется помолчать. Оставить их при себе, закопать глубоко у себя в душе и возвращаться к ним в моменты одиночества и боли. Сказать о них словами не получится. Их можно только прочувствовать. Подобная литература остается восклицательным знаком в истории, ее не забывают, ею зачитываются тысячи людей. "Ключи от царства" - эта художественная литература на духовную тематику. Именно тема меня и зацепила. Увы, сейчас я нахожусь на перепутье, все больше и больше понимая, что христианство мне чуждо. Оно пугает меня своей фальшивостью (толстые попы на Бентли), отталкивает своей политикой запугивания (эта наша вина, что Иисуса распяли... Но ведь лично я ничего плохого ему не делала!), вызывает сомнения в трактовании (переводах священных писаний), угнетает своей окаменелостью обычаев и взглядов... Все это причиняет мне сильные душевные муки. И беря в руки эту книгу я расчитывала найти ответы. Возможно даже определиться в выбором религии. Получилось ли? О, я нашла нечто другое, не менее чудесное. Я поняла, что моя вера в Бога такая же как у Кронина... Его любовно выписанный главный герой святой человек! Он яростно борется со своими пороками, он старается изо всех сил принимать волю Божью и стойко, достойно выносить все испытания. А их у него было хоть отбавляй! Гораздо больше денег, счастливых моментов, здоровья.... Это человек с передовыми для тех времен взглядами! Он спокойно воспринимает другие религии, говоря, что в рай есть множество ворот и неважно в какие ты войдешь. Главное, чтоб ты любил Бога и жил согласно принципам милосердия, доброты и честности. Этот человек обращал в христианство медленно, но основательно. Он не подкупал людей, чтоб они выбрали его Бога. Нет... Говорить об этом чудесном человеке можно часами... И все равно не сможешь сказать все. Как я уже писала, его нужно ПРОЧУВСТВОВАТЬ, пропустить через свое сердце. Но так же... я в очередной раз поняла, что христианство это нечто... не мое... Религия, которая насаждалась агрессивно и насильственно, в распространении которой не гнушались ни подкупом, ни ложью, ни лицемерием... Увы, так мало таких священников, как Фрэнсис и как много таких как епископ Мили... Эта книга приоткрыла мне глаза.Я впервые подумала о том, что священнослужитель - это профессия. Для кого-то она может быть призванием, а для кого-то это лишь работа. Частенько без души... На этом заканчиваю. Понимаю, что писанина получилась смешанная, но поверьте, описать эту книгу словами просто не возможно! Читать ОБЯЗАТЕЛЬНО!

Терпимость — высшая добродетель. За ней идет смирение.

Царство Мое не от мира сего

Очень хорошая книга. В ней есть всё, что должно быть в хорошей книге: герои, сюжет, идея... Фрэнсис на протяжении книги развивается, показан путь от мальчика до седого старика, прошедшего через тяжёлые жизненные испытания. Есть очень символичные моменты, вроде ловли рыбы или похода в испанский город, когда проститутка мыла ноги священнику. Практически показан путь Христа, как он проповедовал религию добра в стране золотого тельца, так и Фрэнсис проповедовал в Китае, где его религию не принимал никто, много раз он переживал крушение всех его надежд, но не сдавался. И каждая потеря вела его к новому обретению. Несколько раз книга буквально давит слёзы, но это наверно и хорошо, обнаружить у себя какие-то переживания. Ставлю Отлично. Но вот только не понял я одной вещи... Вот это противопоставление Фрэнсиса и Ансельма, для чего оно? Ну, допустим, для Фрэнсиса это было испытание чужим успехом, а нас чему это должно научить? Такое ощущение может сложиться после прочтения, что если хотите иметь хорошее положение в обществе, богатство и здоровье, занимайтесь общественной деятельностью, ищите влиятельных друзей, пробивайтесь на руководящую работу, короче делайте всё то, что церковь называет стяжанием. А Фрэнсис, который всю жизнь служил Богу, оказывается в конце жизни у разбитого корыта, тот приход который ему в конце дали (как его ему дали, в книге не объяснено), кажется уже подачкой от автора, а на самом деле, по логике книги Фрэнсис должен доживать свой век в доме для нищих престарелых священников.

Действительно хорошая христианская книга. Поэтому так не хотелось читать. От них всегда очень больно, от честных христианских книг. И всё-таки очень светло внутри при этом. И хочется стать хоть капельку лучше, сделать хоть что-то.

Не во всём согласна с главным героем, но не полюбить его невозможно. Пожалуй, дело в разном восприятии терпимости: я предпочитаю утаскивать полезные вещи из других культур и религий в свою, любовно поглаживая пару-тройку родных догматов, а он просто отбрасывает милую книжному червю теорию. Впрочем, трудно не признать, что больше всего на свете хочется однажды узнать правоту этого чудесного созвучия у Кронина и Льюиса в последней из "Хроник Нарнии". Если служил от всей души, искренне - это будет принято. Милый такой экуменизм без претензии на насильственное соединение всех и вся в одну неразбериху.

Многим ли из нас, столкнувшись с несправедливостью и ударами - человеческими либо высшими - удается сохранить себя? Сохранить свою веру, радость, силу - и не ожесточиться, не стать равнодушными или циничными? Отец Фрэнсис Чисхолм пережил столько, что для одного человека казалось бы непосильным. Сколько раз, когда пред ним возникало очередное препятствие, кажущееся непосильным, я ловила себя на мысли: “Ну пусть хоть сейчас все будет хорошо! Откуда у него силы?..” Откуда у него силы, чтобы идти дальше? В вере и служении. Это книга о человеке невероятно чистом и сильном, о духовном отце, о котором, должно быть, мечтает всякий верующий. Вопреки всему, он кротко, но настойчиво несет свет своей веры людям. Это вторая прочитанная мной книга Кронина, и после “Замка Броуди” “Ключи от Царства” поражают своим светом и надеждой, смеженными с щемящей грустью. Невероятно эмоциональная книга, лишенная, при этом, какой-либо сентиментальности. Сильная, живая, могучая как поток реки. Мой поклон, господин Кронин, Вы в очередной раз меня поразили

Я обратила внимания, что (почти) все произведения А. Дж. Кронина повествуют в сущности, об извечной борьбе добра со злом, как во внешнем, так и во внутренним, душевном, мире человека. И писатель довольно четко стоит на своей нравственной позиции. Для него добро и зло отнюдь не относительные понятия, и с помощью своих произведений, Кронин открыто и смело демонстрирует их читателю. «Ключи от царства», написанный роман в 1941 г. – есть тому очередное подтверждение.

Ключи, существуют для того, что бы открывать или закрывать дверь. Подобно и ключи Царства служат для того же: они открывают дверь Царства всякому, кто верует, верует подобно примеру католического священника Фрэнсиса Чизхолма, главного героя этого романа. И закрывают ту же дверь для всякого, кто веровать не желает… Наблюдая за жизнью Фрэнсиса, его родных и друзей так или иначе приходится сделать вывод: что отречение от духовного, нравственного начала в угоду пустому, материальному, неизбежно ведет человека к краху. А истинная кротость и смирение не отрицают, а предлагают смелость и свободу. Его жизненный путь от несчастной юношеской любви, учебы, первого прихода, до миссионерства в Китае, наполнен тяжкими испытаниями, которые он выдерживает с честью. Да, следует отметить, что Чизхолм личность далеко не харизматичная, внушающая своей пастве страх перед Богом, а несколько наоборот, таковая, какая не вписывалась в шаблонные рамки и стандарты правильного служителя Церкви. Его взгляды и отношение к прихожанам порою вызывали недоумение и замешательство:

«- На Троицу вы сказали прихожанам: «Не думайте, что небеса на небе… они здесь, у вас в ладони… они везде и всюду», – Слит осуждающе нахмурился, переворачивая страницы. – Вот опять… вот ваше невероятное высказывание на Страстной неделе: «Необязательно все атеисты попадут в ад. Я знал одного, который не попал туда. Ад предназначен только для тех, кто плюет Богу в лицо». – А вот… А этот совершенно неправдоподобный инцидент!.. К вам пришла одна из ваших лучших прихожанок, миссис Гленденнинг. Не виновата же она в том, что так толста. Она пришла к вам, чтобы получить духовное руководство, а вы посмотрели на нее и сказали: «Ешьте поменьше. Врата рая узки». Именно эта неординарность взглядов, более человечная – понятная и простоя форма изложения слова Божьего, не противоречившая ни закону Бога, ни законам «человеков» полностью покорила мое сердце. И я прислушалась, прислушалась потому, что было к чему:

«Но неужели вы не видите всего безумия и всей низости войны? Мы – Святая Католическая Церковь, да и все великие церкви христианского мира, оправдываем эту войну. Мы идем дальше – с лицемерной улыбкой и апостольским благословением мы освящаем эту войну. Мы посылаем миллионы наших верных сынов, чтобы их калечили и убивали, чтобы увечили их тела и души, чтобы они убивали и уничтожали друг друга... Христос проповедовал вечную любовь. Он проповедовал братство людей. Он не кричал, взойдя на гору: «Убивайте, убивайте! Кричите о своей ненависти и вонзайте штыки в тела своих братьев!» И это не Его голос звучит в церквах и высоких соборах сегодняшнего христианского мира, но голос приспосабливающихся и трусов…»

Кроме всего прочего, я нахожу роман Кронина полезным и качественным. «Ключи от Царства» - это редкий пример увлекательной, осознанно христианской литературы, полной искренности, честности и духовности.

Не забывайте слов старого Лао Цзы: "Религий много, разум один, все мы братья".

Немного страшилась начинать эту книгу - жизнь священнослужителя, религии, путь к Богу: боялась быть неподготовленной, боялась внутреннего отторжения. Но эти слова Лао Цзы, произнесенные из уст главного героя, о чьей жизни и идет повествование, успокоили меня и направили мой взор не на форму, а на сущность.

Судьба слишком часто была неблагосклонна к главному герою, но его вера, его крепкий внутренний стержень помогали ему, вели его дальше, заставляли снова надеяться и мечтать, воодушевляться, вдохновляться. Понравилось, что, несмотря на тяжелый тернистый путь, автор не преподносил все это как как нечто героическое, обожествляющее, чрезмерно страдальческое. Также здесь нет никаких нравоучений, нотаций, указок. Это просто повествование о жизни человека, о его судьбе, его взглядах на мир и людей вокруг; спокойное повествование, из которого каждый, при желании, может вынести что-то для себя.

Особенно интересным для меня лично оказалось читать про эпидемию чумы в Китае. Это всеохватывающее чувство катастрофы, опасность отовсюду, общая большая трагедия - не знаю, меня такое очень пронимает, и мне кажется, что люди в таких условиях словно оголяются и предстают теми, кто они есть на самом деле. И врачи, спасатели, люди, рискующие собой в таких условиях, чтобы хотя бы попытаться помочь другим, нуждающимся, это словно квинтэссенция силы, мужества, сострадания. (Вспомнилось, что хотела почитать "Узорный покров" Моэма.)

Это серьезная книга, которую стоит прочесть. Может быть, она даст каждому что-то важное, что-то хорошее, что-то настоящее.

Просто удивительный Кронин. Описание жизни священника он умудрился подать так, что я не могла оторваться от книги, тяжело далось только начало. Мне очень, очень понравился главный герой. Часто бывает так, что хороший герой – он настолько положителен, что аж глаза колет. Но Фрэнсис Чисхолм – его невозможно даже пытаться сравнивать с собой. В нем столько любви к человечеству, что хватило и мне, чтобы заполнить внутри какую-то нишу, для нее предназначенную. Но любить ближнего своего – оказывается, совсем не в этом главная задача священника, главное – говорить правильные вещи, каковые хочет услышать высокое и не очень высокое руководство. И руководство почему-то не хочет слышать ничего из этого:

«Если у нас есть основное – любовь к Богу и ближнему – то с нами все в порядке. И не пора ли церквам всего мира отказаться от взаимной ненависти… и объединиться?»

"Наши кости могут истлеть и превратиться в землю на полях, но Дух останется и будет жить в свете и славе небесной. Бог — Отец всего человечества". Слит, смягченный, смотрел на отца Чисхолма. — Это великолепно. Это сказал святой Павел, не правда ли? — Нет, — старик покачал головой с извиняющимся видом. — Это сказал Конфуций.

У отца Чисхолма не очень хорошо получается держать язык за зубами, и путь его полон препятствий и лишений. Тем более слово Божие он послан нести в Китай, в не самую удобную страну для миссионерства. Если честно, мне вообще не очень понятно, зачем Китаю христианство, настолько там другая, отличная от европейской культура. Он и пытался, может быть, не столько обратить китайцев в свою веру, сколько облегчить им жизнь, создав амбулаторию, детский дом, раздавая беднякам еду и пр. За тридцать с лишним лет в Китае он пережил и помогал пережить жителям Баньяна эпидемию чумы, междоусобные войны местных генералов, попадание в плен в уже очень преклонном возрасте. Множество, казалось бы, безвыходных ситуаций, и в каждой он находил решение, будь то возведение стены вокруг территории миссии или взрыв вражеской пушки. Показателен эпизод, когда уже, кажется, все рухнуло, придется отдать все запасы продовольствия и покинуть миссию, отправиться на верную погибель, Чисхолм мечется, не в силах принять какое-то решение, его тетка приходит примерить шлем, который вязала для него.

Он долго смотрел на нее, потом тихо спросил: — Тебя не беспокоит, Полли, опасность, которая нам всем угрожает? Она чуть улыбнулась. — От беспокойства кошка сдохла. А потом… разве ты не заботишься о нас?

А пишу я все это к тому, что просто удивительно, что один человек, такой же, как все, из плоти и крови, реально, своими действиями помогал выжить, спастись и просто жить другим людям. И для этого им не обязательно обладать какими-то признаками, то есть принадлежать к определенной вере или быть подданными определенного государства, они просто должны быть людьми, нуждающимися в помощи.

Совершенно ужасен этот, так называемый «друг» детства, Ансельм Мили, худшее, что может породить официальная церковь. Но, оказывается, не все безнадежно, и зло в лице монсеньора Слита, лучшего продолжателя дела Мили, понимает, что оно зло, рвет кляузный отчет в клочья и с воплем, «Господи, милый, не давай мне быть занудой!» уходит плакать домой к маме (ну, может, и не плакать, может, и не к маме, но порвал – это факт)))

Книга, которая "перебила" даже Жаумэ Кабрэ????

История жизни сына булочника, Фрэнсиса Чисхолм,  который выбрал жизнь священника, как свое призвание.

Жизнь его с самого детства трудно назвать лёгкой. С малых лет он познал нужду и презрение других. Потеряв родителей в юном возрасте, мальчик на время передал жить к деду, где к нему относились, как к обузе.

Из этого "плена" его спасает тётя Полли,  которая поддержит его на протяжении всей его жизни.

Хочу сказать, что Фрэнсис был священником от бога. Его эмпатия, умение сочувствовать и  умение видеть что-то хорошее во всем достойны искреннего восхищения.

Когда его за  его непохожесть и искренний  альтруизм, как неугодного, ссылают в Китай, Чисхолм не сдаётся.  Там он начинает с нуля, превратив ничто в обустроенный дом церкви.

Фрэнсис на протяжении жизни теряет много дорогих ему людей: возлюбленную Нору, тётю Полли и многих других. Но он не сдаётся, а смиренно продолжает свое служение

Даже в конце своей жизни он не хочет покоя, а хочет помогать людям и просит приходить, где сможет служить людям и богу до своего конца.

Я бы назвала эту книгу "историей о настоящем человеке". Надеюсь, вы её прочитаете и тоже научитесь чему-то хорошему у отца Фрэнсиса.

Буду кратка. Этот роман Кронина к сожалению,мимо меня. До того было неинтересно, что никак не могла вникнуть в историю. Связываю это с тем, что главный герой для меня не был достаточно раскрыт. Он предстает перед нами очень добрым и светлым человеком, но как будто больше р сказать нечего. Не понимала его мыслей, чувств, желаний и стремлений. Начиная с детства его судьбу решали другие, в том числе и путь священника для него выбрала его тетя Полли.
Да, тяжёлый путь, да много страшных событий: чума, война, голод. Но это всё как будто без должной глубины.Не пробирает.
Вобщем, как ни грустно, мне было скучно.Мое мнение непопулярное. Среди множества хороших отзывов, нашла только парочку плохих. Поэтому не берите к сведению мой отзыв.