Отзывы о книге Пищеблок

Альтернативная реальность. Альтернативный взгляд на вещи, события, историю, личности. Понравилась ли мне книга. Конечно, понравилась. Весьма необычная, интересная книга. Вампиры. Как так можно жить и что делать. Как надо прятаться и что при этом делать, чтобы быть как все, выдавать себя за своего, не боятся разоблачения, солнечного света, да и многое другое. Описание многих событий, сцен, поступков. Все всё видят, всё замечают, всё знают, но скрывают, не говорят. Как тяжело, когда тебе не верят и считают, да кем угодно считают... Советую и рекомендую. Автору желаю вдохновения и творческих успехов.

Если пионеры нарушают режим, то виноваты пионеры, а если пионеры не слушают вожатого, то виноват вожатый.

Не была ранее знакома с творчеством Алексея Иванова.

Не помню, по какой причине книга попала в мой вишлист (видимо на волне хайпа), ведь историями о вампирах не увлекаюсь. Но почему бы не поностальгировать по поводу советской действительности. Тем более, что была в пионерском лагере, правда позже, чем герои книги. Когда перестройку уже объявили, но  Советский Союз ещё не распался.

Итак, лето 1980 года, в Москве проходит Олимпиада, а в пионерском лагере "Буревестник на берегу Волги очередная смена. Историю читатель наблюдает от третьего лица  глазами двух персонажей:  двенадцатилетнего Валеры Лагунова и вожатого Игоря Корзухина, студента иняза...

Читая книгу, вспомнила роман  Стивена Кинга - Жребий Салема   . Как бы странно это не звучало, в истории о вампирах мне было интересно до того момента, пока не появились вампиры. Так и здесь. Получила огромное удовольствие от созданной автором реалистичной лагерной атмосферы (имеется в виду пионерский лагерь, а то как-то двояко прозвучало). Но вампиры не вселяли ужас, они для меня так и осталась на уровне популярных детских страшилок того времени: "чёрного гробика" и "руки под кроватью".  Но возможно, это такой авторский прием.

Что же касается политической сатиры. Индивид, живущий в определённом историческом моменте, редко может адекватно оценить этот самый исторический момент. Анализ и выводы делаются позже. Потом, в детстве, согласно расхожему мнению, и трава зеленее, и деревья выше, и небо более синее...

Не помню, чтобы меня сильно раздражала пионерская атрибутика, хотя по натуре, я, как и Валерка, индивидуалист. Никогда не любила ходить строем и, если был выбор,  общение/игры со сверстниками или чтение книги, зачастую отдавала предпочтение второму. Впрочем, как и сейчас.

Современная литература. Ну а так типа хоррор. Подвид - детские ужастики.

Сюжет: в общем, все уже знают. Мальчик Валерка Лагунов и юный студент Игорь Корзухин, попавший в вожатые (оба тонко чувствующие!) попадают в пионерский лагерь на Волге и обнаруживают, что там образовалось настоящее вампирское гнездо. Древний вампир подчиняет себе всех, сотворяет себе слуг-подручных, пиявцев, которые, в свою очередь, тоже всех кусают и пьют кровь, но покусанные пиявцами не становятся сами вампирами, а превращаются в тушки - кормовую базу. А собранную кровь пиявцы отдают древнему вампиру, после чего сами каким-нибудь образом помирают. Мальчик Валерка и студент Игорь, объединившись, вступают в битву со злом.

Да, это было не очень хорошо с моей стороны... )) В смысле, автора я знаю, ничего хорошего от него не ожидаю в принципе, он у меня в черном списке. И книжку взяла в библиотеке, заранее зная, что мне от нее будет противно - для исследовательских целей. )) Ну и... никаких сюрпризов не произошло. Отборная мерзость и антисоветчина, как она есть. ))

В общем, можно тут выделить три подраздела: антисоветчина, как бы "теплые, ламповые воспоминания о пионерском детстве, поностальгировать" и чисто сама история с вампирами и борьбой с ними.

Антисоветчина: ну а чего еще было ожидать от автора, как не обслуживания господствующей в культуре повесточки... Так что она тут везде, на каждом шагу, весь текст просто пропитан антисоветчиной... Начиная от основной сюжетной идеи, что СССР - это система, наиболее подходящая для вампиров, вся советская культура построена на воспевании смерти и крови (для чего в эпиграфах автор приводит цитаты из культовых советских произведений), советские символы защищают вампиров, поэтому они могут спокойно ходить на солнце, все такое. В принципе, автор мог бы поместить свою историю о вампирах и в современность, это ж было бы и ближе современным подросткам, для кого - судя по построению сюжета и по языку - и предназначена история? Но ему понадобилось именно, чтобы все происходило в СССР, да еще с конкретной привязкой - 1980, Олимпиада. Зачем бы? Лично я вижу только одну причину - чтобы лишний раз облить помоями СССР и его культуру. В этот раз автор еще добрался и до олимпиады. Ну да, олимпиада-80 - это же был такой праздник для всех, как не нагадить.

Помимо того автор еще вбивает в сознание своих читателей тезисы: коллектив - это жутко, это страшно, в СССР призывали к коллективизму, какой кошмар, там всех оболванивали, заставляли ходить строем, кругом было вранье, все было отвратительной ложью, подделкой, вранье, вранье... И особенно тяжело было в этой кошмарной адской системе тонко чувствующим интеллигентам, которые органически не могли ходить строем и вливаться в коллектив, которые хотели свободы... и т.д.

Я слегка заглянула в отзывы на LiveLib, была удивлена, какое количество читателей написали, что "нет, вовсе тут нет антисоветчины, наоборот, автор пишет с теплым чувством..." Поразмыслив, я решила, что люди просто изначально находятся глубоко в антисоветской картине мира, так что для них это все представляется "теплым ламповым" и "антисоветчины тут нет". Еще поразмыслив, я вспомнила, что какое-то время назад я тоже читала вот у Олди про вампиров... и они там вот тоже сочинили, что христианство - это религия вампиров, вот же там прихожанам предлагают пить кровь бога и т.д. И мне это показалось прикольно и остроумно. Вот. Ну, я же не религиозный человек... А сейчас, глядя на все на это, задумалась - а может, человек религиозный, искренне и глубоко верующий, в этих сочинениях Олди не нашел бы ничего прикольного и остроумного, может, тоже ему бы было неприятно. В общем, решила, к прочтению Олди подходить в этом плане с особой внимательностью. (я так-то давно собираюсь, читать Олди, в смысле... )) )

Далее, что касается "теплых ламповых воспоминаний о пионерском детстве". Могу я об этом судить? )) Как человек, лично побывавший в пионерлагере аж на двух сменах в виде пионера - ну, пусть не в 1980, тогда я точно олимпиаду смотрела дома по телевизору... )) Ну, значит, в 1978 и 1979. Разницы все равно никакой - не зря же был застой, ничего не менялось в жизни, то есть. )) И еще затем две смены в виде воспитателя на практике в пединституте, спустя десять лет, ага. )) (там по-прежнему ничего не поменялось за это время) Ну, так достоверно ли автор отобразил реалии пионерского лагеря в ту эпоху? Да не то чтобы совсем...

Блатного духа, старательно отображенного автором, не было - уж не в советские времена. Вот позднее, в 90-е, 2000-е - может быть, тогда же захлестнула эта уголовная волна... Железный распорядок дня, когда все дети заняты с утра до вечера то там, то здесь, и вожатые за ними бегают и следят, чтобы все ходили строем и находились под присмотром - ну, это чушь. Да, был какой-то общий режим дня: подъем, зарядка-умывание-уборка-построение, завтра-обед-ужин, тихий час, отбой - это да, это соблюдалось. В остальном - да занимайтесь себе, чем хотите. Хотите кружки - ну, идите в кружки, какие есть. Или просто бегайте играйте. Чтобы собирали судилища и разбирали каких-то детей, что они отбились от коллектива и давайте сейчас каждый скажет, почему этот мальчик плохой, и вот он наказан, так что должен сейчас все время ходить с коллективом - голимые бредни. Это автор тут преследует свои цели - обгадить все советское. Да боже мой, в 80-е это уже была такая добродушная и раздолбайская система, никому ничего было не надо... (( И чтобы кого-то там принуждали "быть с коллективом" - да прямо... А описанные автором кружки - рисование, где типа детям указывают, что им можно рисовать, что нельзя... Серьезно? Да все были просто счастливы, если ребенок просто захочет вообще сидеть рисовать - да рисуй ты, что хочешь (ну, понятное дело, не людоедское что-нибудь)... А чтобы как вот тут - дети хотят рисовать кошечек и собачек, а им запрещают и требуют перерисовывать карикатуры из "Крокодила"... (???) Ну бред же...

К слову сказать, да, прекрасно помню, что в пионерском лагере в каждом отряде были вожатый и воспитатель. Автор этот момент не отражает. Про тихий час тоже ничего не пишет. Про отбой - это я помню по институтским сменам - нужно было уложить детей спать, укладывались они плохо, так что просто заведено было, что вожатый и воспитатель с ними еще должны сидеть, как правило это выливалось в чтение/рассказывание на ночь каких-нибудь сказок и историй. )) Попробуй не расскажи, ага. И вообще, настоятельно рекомендовалось еще потом осторожно походить, проверить - уснули уже дети или как. И только после этого вожатые и воспитатели могли убраться и получить себе свое личное время. )) А тут у автора - объявили отбой - и дети предоставлены сами себе, а вожатые типа ушли к себе и все. Бредни.

Автор тут расписывал как ужасы советской пионерской жизни, что дети должны каждое утро делать уборку, "которая всем давно надоела". Ах. )) Не вижу ничего ужасного... Так-то это один из принципов советской пионерской жизни. А вот что автор не пишет, так это реальный ужас, который не любили абсолютно все - дети, вожатые... Дежурство по лагерю. )) Особенно в столовой - накрыть столы, потом убрать это все, и так целый день... А у автора об этом ничего. Странно. )))

Короче говоря, мне вообще показалось, что вся "теплая ламповость" выразилась в том, что автор залез на какие-то сайты что ли с пионерскими всякими штучками (речевки, девизы), с детским фольклором (страшилки, ужастики, обзывалки), с девчоночьими песенниками и дневниками - и густо все это сюда навалил, просто без ума и без памяти... Вот реально перебор. Здесь иногда просто подряд только этим персонажи и объясняются друг с другом... Выглядит неестественно.

Ах да, еще меня страшно бесили все время используемые автором словечки - дэбилы и пацы. Ну какие нафиг дЭбилы... А пацы - это по автору такое сокращение от "пацаны". В жизни такого не слышала. Пацы... Насколько я помню из тех времен - как бы общеупотребительное было "мальчики, ребята, мальчишки" и т.д. В противовес этому в низовой такой среде выработалось суровое - "пацаны". (Потом еще фильм такой нарочно вызывающий сняли, "Пацаны", Приемыхов, что ли - ну, чтобы обратить внимание на проблему). Но чтобы его еще сокращать до "пацы"... ну, не знаю. Прямо подозреваю, что автор это придумал. ???

Ну и - вампирская история. История как история. Сама по себе. Автор нарочито это все писал в духе детского ужастика, то есть, логика соответствующая, обоснуй такой себе... Но даже с учетом этого временами все-таки происходящее выглядело довольно таки притянутым за уши. Как, например, в начале было сказано, что Валерка себе сделал над кроватью домик, поэтому вампиры к нему не могли туда проникнуть и покусать его, в смысле, ночью, а днем они и так никого не кусали. И вот все они ходили и просили впустить, а Валерка не впускал. Ну а к финалу автор уже выдает, что Валерка с Игорем вынуждены были прятаться от вампиров на кухне - то есть, в пищеблоке (автор вообще полюбил слово "пищеблок" и только его и использовал, кухня, столовка - это его не устраивало). С какой стати, не совсем понятно. Или там - девушка Вероника, любовница Игоря, была покусана вампиром и сама стала вампиршей, то есть, пиявцем, и она вот картинно ночью полезла к Игорю в окно спальни (на втором этаже, ага - кстати, почему ей нельзя было спокойно подняться по лестнице?) и требовала впустить - ну чтобы покусать, ясное дело. А Игорь не впускал. Хорошо, но до этого они спокойно сидели наедине в беседке - почему Вероника там не могла его покусать - лично я не поняла. Или, скажем, почему древний вампир не мог покусать Валерку, когда они вечером вдвоем вышли после просмотра телевизора. Да хоть и Игоря тоже, тот же с ним рядом сидел... Ну, в общем, с учетом общего бредового духа, так, я думаю, бессмысленно до этого и докапываться.

Хотя, вообще-то, вот просматривая цитаты... думаю, а может, это автор опять же подводил к своему тезису? Что советские люди - проклятые совки - характеризовались тем, что всегда подсознательно нуждались в хозяине, без хозяина им было плохо и все такое, поэтому они так легко попадали вампирам в слуги и кормовой скот,подчинялись им. А тонко чувствующие интеллигенты Валерка и Игорь - они были не такие, они были внутренне свободны! Поэтому не нуждались в хозяине и вампир их так легко не мог подчинить! Но антисоветчины здесь никакой нет, да вы что, ага.

«- Не обижайся, Игорь, - Вероника погладила его по локтю. – Но с тобой все было… как-то мелко. Понарошку. Погуляли, посмеялись, поцеловались, переспали… А большой мир оставался страшным. Потому я и была такая… нетерпимая. Колючая. А с хозяином мир не страшен. Конечно, в нем много опасностей и неудобств, но теперь я знаю, почему, и знаю, как справляться».

Не могу не отметить, что так-то, по идее, это все основано на уже, так сказать, раскрученных образах. Сама эта идея с детским лагерем, где обосновались вампиры и там себе питаются - это еще Лукьяненко с Васильевым писали в своих людоедских дозорах. Кстати, эта сцена, когда Вероника специально перед Игорем голая купается - тоже оттуда практически целиком взята. Великий борец со злом Валерка в разбитых очках - ну, я вас умоляю... Без Гарри Поттера мы сейчас никуда... Мне еще смутно почему-то ощущается, что тут веет слегка чем-то таким... в духе старого американского боевика, тоже про детей, которые пытались изобличить и побороть замаскировавшегося вампира - Lost Boys. А, да - бродящая по лагерю гипсовая статуя пионерки - ну, "Триллер" же Майкла Джексона... (мне было бы очень горько и больно, если бы тут обнаружилось что-то от славной Баффи или от Лорел Гамильтон, но ничего такого здесь нет, что ли автор про них не в курсе? )) или они просто уже не в тренде? ))) )

А в финале автор решил посоревноваться с Лукьяненко и Васильевым по части людоедства - и лихо изобразил, что борьба со злом вообще бессмысленна! и те, кто борется/пытается бороться со злом сами в итоге становятся злом! без вариантов! Так что лучше оставить зло в покое, пусть себе занимается людоедством, надо просто быть внутренне свободным и тонко чувствовать, и все с тобой будет хорошо! видимо так. Потому что мальчик Валерка, чтобы победить древнего вампира, сам должен стать вампиром в свою очередь, тогда он сможет этого древнего вампира убить. Ну а далее, видимо, будет новый круг, и древним вампиром станет уже Валерка. Автор еще это связал с олимпиадой и прикрутил момент, когда древний вампир идет и самозажигается в сложенном пионерском костре и там сгорает, а пионеры радостно пляшут вокруг этого костра, а в это время по телевизору идет закрытие олимпиады и олимпийский мишка улетает в лес, а Лещенко с кем-то там, не помню, зловеще поют "до свиданья, до новых встреч!" - это, значит, уже с переродившимся Валеркой. Очень остроумно. Вся редакция Елены Шубиной, наверно, была в восторге.

В пионерском лагере начинается новая смена. Она ожидается веселой и наполненной приятными впечатлениями, к тому же проходит в период Олимпиады. Пионеры, а также пионервожатые полны предвкушения.

Вот все наконец устроились, разложили свои вещи, заняли койки и готовы к новым и интересным знакомствам, а также к новым впечатлениям. Но оказывается эта смена принесет в себе не только типично пионерские развлечения, как-то мазание зубной пастой и страшилки перед сном, а также командное воспитание и вера в светлое будущее. Где-то здесь затаилось настоящее зло, такое с которым не сравниться ни одна страшилка.

Параллельно с дневным расписанием жизни в пионерском лагере, ночью начинают происходить метаморфозы. Так вполне себе обычный ребенок, который не хочет, например, играть в футбол и старается это всеми силами не допустить, вдруг на следующий день становиться образцово покладистым и правильным пионером. Он сам стремиться играть, причем не просто, а в полную силу, за команду, за общее дело. И это лишь один пример, а такие метаморфозы начинают происходить практически в арифметический прогрессии.

Лишь один пионер, увидев как-то ночью всю суть таких перевоплощений, а именно, как его сосед, в прямом смысле, кусает девочку из другого отряда, начинает понимать, что именно стало причиной столь резких изменений в поведении ребят. Понимать то начинает, но еще не осознает всю суть столь страшного открытия. Да и куда там, ведь жизнь днем продолжается как обычно, и продолжаются проблемы, и ни куда не деваются обязанности, плюс ни кто больше вроде и не замечает, что происходит вокруг.

Сможет ли он один противостоять притаившемуся и всепоглощающему злу, сумеет ли раскрыть эту тайну до конца и как настоящий пионер, как бравый сын своего времени сразить страшное нечто во благо светлого будущего. Кто еще станет с ним в один ряд для противостояния нечисти, так вольготно чувствующей себя на территории этого пионерлагеря, на территории, которая стала для этой нечисти ни чем иным как огромным пищеблоком.

Что же, сюжет книги весьма интересный и захватывающий, если бы он начал развиваться сразу, но первая половина книга практически целиком посвящена именно будничной жизни: тетрадям-анкетам, страшилкам, запугиванием времен Олимпиады, ребячьим теркам и шалостям. Не остались в стороне и пионервожатые, которые параллельно пытались построить личную жизнь и сохранить порядок и лицеприятный облик вверенного им лагеря и отрядов. Весь так сказать экшн приходиться на вторую половину и то, опят с таки, с огромной долей примеси рассуждений о временах и нравах. Так что для любителей драйва эта книга вряд ли подойдет, а вот тем кто готов поностальгировать и одновременно погрузиться в мистику, то книга вполне может понравиться.

Ух, а здорово! Даже не ожидала, что так понравится. Мне очень хотелось прочитать книгу о пионерском лагере, о своем советском детстве, но очень уж страшили вампиры и прочая нечисть в стройных пионерских рядах. Но, как ни странно, обошлось. Нет-нет, они будут, но... Хотя, не буду открывать тайны и задумку автора. Поверьте, это необычно и оригинально. И всё-таки, главным для меня была жизнь лагеря. Все эти страшилки, речёвки, девизы, линейки, "орлятский круг", пионерские сборы — ностальгия! И даже скучные обязаловки, показуха вовсе не испортили впечатления. Ведь это правда, всё так и было! Хорошо прописаны отношения между вожатыми и ребятами, в самом детском коллективе. Хорошие, узнаваемые типажи. Я не заметила какой-то ненависти ко всему советскому. Я услышала насмешливую, но порой очень реалистичную, умную книгу про ошибки прошлого, которые, к сожалению, совершенно не учли мы, потомки. Вроде бы и жизнь изменилась, но сместите чуть-чуть акценты и будет то же самое. Книгу слушала. Читает Иван Литвинов великолепно.

Зачем взяла читать? В игре "Книжное путешествие" мне выпал ход, где нужно прочитать о вампирах. Не хотелось читать очередные Сумерки или переписанную историю графа Дракулы. В итоге с выбором угадала. О сюжете и Впечатления. Центральное место здесь занимает пионерский лагерь и его текущая жизнь. Время событий в год 80 Олимпиады. У каждого члена лагера свои проблемы и мечты. Вожатые мечтают о любви под луной, ребята об играх и хороших друзьях. Описанный лагерь, честно говоря, не самый лучший, этакий рядовой середнячок знакомый каждому. Понравилась созданная атмосфера советского лагера со всеми плюсами и минусами. Зацепила детская непосредственность с которой персонажи шагают по книге. Дети здесь не отдыхают, а скорее убивают время, а кто-то выживает под градом очередных невзгод. Вампирская тема равна идеологии тех лет. Чтобы жить как предписано надо быть под вампирским гипнозом. Если начал слагать правила, то все, значит товарища закадрили вампирюги. Личность вампира была угадана до его озвучивания. Все довольно предсказуемо много ума не надо, чтобы догадаться. По сути как таковой интриги и ужастик здесь нет. Описания по этой части поверхностные, но спасибо, что хоть понятные и в финале вопросов нет, хоть и получился больно грустный. Герои эмоций не вызвали, характеры прописаны хорошо, но никто не зацепил. Не было в них изюминки или личной трагедии, из-за которой можно было бы проникнуться. Вообще здесь сложно конкретно сказать, чего реально не хватило. Книга именно такая, какая она есть и другой её сложно представить. Тот случай, когда не хочется спорить, это видением автора. Здесь играет роль не качество, а любовь к темам сюжета. Читать книгу можно только при желании узнать советском лагере и детях тех лет, может кому-то захочется вернуться сквозь года в детство. Мне сложно сказать насколько точно описанн время, те года уже не застала. Но в 90 и нулевые лагеря были такие же дрянные. Многие детские поговорки были знакомы, что вызвало волну положительных эмоций. Книга понравилась, пускай по моим меркам до идеала очень далеко.

Творчество Алексея Иванова я уже успел полюбить, это четвертая книга автора которую я читаю. Для себя я делю творчество Иванова на две составляющие, первая это исторические романы, а вторая это романы более менее приближенные к нашим дням. Так вот я пока читаю его современные романы.

Умеет все таки Иванов воссоздать и передать читателю атмосферу происходящего. Хоть я и не застал пионеров, потому что родился только в 1990 году, но я с огромным удовольствием погрузился в этот мир пионерского лагеря.

Сюжет про вампиров не новый, да и автор ничего нового в него не привнес, но он отлично сумел перенести всю эту вампирскую историю во времена СССР. Как по мне, весь этот вампирский сюжет, это второстепенная история, на фоне которой автор погружает нас в прошлое и дает нам шанс побывать в пионер лагере.

Финал книги меня конечно не очень порадовал, потому что осталась некая неопределенность, но никто не отменял открытые финалы))

P.S. кстати по книге снят сериал 2021 года, который так и называется "Пищеблок". Пару серий я уже глянул, поэтому могу с уверенностью советовать и вам))

"Я не знаю, что случилось, но трясет меня, и жарко в груди. Я не знаю, что случилось, но мне кажется, что смерть впереди. Ведь меня укусил вампир." Сектор Газа

Честно говоря, не планировала читать эту книгу – хотя по возрасту я застала описываемую эпоху, пионерлагерная жизнь прошла мимо (так получилось) и сказать по этому поводу мне совершенно нечего, а вампирская тематика и вовсе мне претит, в чём я уже неоднократно признавалась. Но так сложилось, что буквально на днях я посмотрела сериал, снятый по этой книге и во время просмотра засомневалась, что дух романа передан верно, а посему всё же решилась ознакомиться с первоисточником. И да, я не ошиблась – книга и сериал совсем неидентичны, хотя сюжет в целом схож. Настроение совсем не то. Сериал в угоду современным тенденциям рынка добавил в камерную и довольно наивную, почти детскую историю с оттенком ностальгии крови, секса и абсолютно лишних, ничем не обоснованных смертей, чем испортил впечатление от сюжета в целом. И лишил героев надежды, ибо финал сериала трагичен и горек, в отличие от финала книги, полного надежды и веры в счастливое будущее. Жаль. И ни замечательные именитые актеры, ни чудесные юные дарования, филигранно отыгравшие свои роли, положение не спасают. И хотя сериал неплох, книга всё же понравилась мне больше.

И нет, никакого особенного осуждения ужасов коммунистического режима я в романе не увидела. Просто мальчик пионерского возраста в поисках коллективного плеча, верных единомышленников и надежных друзей сталкивается с тем, что система, с виду практикующая коллективизм, на деле не более, чем показуха. И единственный способ стать частью настоящего коллектива – подставить соседу по палате шею, чтобы тот испил твоей юной кровушки, неглупого индивидуалиста Валеру Лагунова совсем не устраивает. Он готов даже на подвиг, но подвиг индивидуальный, не коллективный (который в итоге и совершит), а потому в лагере ему приходится несладко. И лишь проникновение в страшные местные тайны и попытки побороть сложившуюся систему примиряют Валерку с действительностью. Ну и неожиданно обретенный взрослый друг, на которого действительно можно положиться…

История, несмотря на жутковатую тематику, получилась симпатичная – в меру наивная, в меру предсказуемая (о личности главного антагониста даже догадываться, например, не пришлось – всё абсолютно очевидно), в меру пугающая и довольно-таки детская. Не жалею, что прочла.

Довольно запутанная, фантастически-мистически-приключенческая история. В восторге, как автор передает атмосферу восьмидесятых годов XX века: олимпийскую атмосферу, сленг, шутки, диалоги ребят. Этот особый дух пионерского лагеря: линейки, зарядки, речевки, конкурсы, обращение между взрослыми и детьми.

Фантазия автора погружает нас в необычную смену. Страшилки, так любимые, рассказываемые на ночь, на страничках этого произведения оживают. Удивило, как автор связал символы советского времени с вампиризмом. Страшная тайна этого места (где был построен пионерский лагерь "Буревестник") за многие годы остается неразгаданной. И двум главным героям – Игорю, студенту, учившемуся на филфаке, проходящему практику в роли вожатого, и 12-летнему мальчику-очкарику Валере Лагунову – суждено разобраться в этой непростой истории, уходящей в далекое прошлое.

Захватывающая, своеобразная книга с непредсказуемым финалом, с продолжением. Читается легко и с увлечением.

Наверное, у писателя Алексея Иванова со школьно-юношеских времен остался какой-то незакрытый гештальт (понятия не имею, что это такое, но так принято выражаться). Это уже третий роман Иванова на тему пионерско- школьной жизни. Были уже «Географ глобус пропил» и «Блудо и Мудо». Может еще чего есть, но эти я читал. Да, возможно писатель поднимает в них какие-то вопросы и проблемы, но мне почему-то кажется, что ему просто в кайф об этом писать.

В отличии от других книг писателя – эта история очень простая. И меня эта позиция слегка сбила с толку, так как я всё время ждал, что сейчас как вывернет куда-то, но нет. Алексей Иванов о своем новом романе сказал, что это простая, веселая история о том, как любовь и дружба победили зло. Не ручаюсь за точность цитаты, но примерно так. И он не соврал.

История о том, как в пионерском лагере появились вампиры и устроили там пирушку, но нашла коса на камень, действительно очень проста. Есть зло, его надо победить. Не просто так у пионера есть ответ на все трудности : Всегда готов!

Конечно, вполне можно было написать, вполне обычную историю веселом пионерском прошлом, но так не очень интересно. Нужен бой! А поскольку «белые» это не актуально уже, а вражеские шпионы – уж совсем приелись, то вампиры - самые подходящие злодеи. Как по мне, то это показательно. Как-то не принято у нас прямо показывать на тех, кто мешает трудовому народу счастливо жить и трудится.

Как уже отмечали мои коллеги по читательскому цеху основное достоинство книги не в борьбе с вампирами. И даже не в обличении советской показухи и формализма. Основное достоинство книги в огромном количестве деталей из жизни детей тех лет, которым бисером рассыпаны по всей книге. Пожелания на галстуке, секретики, тайные дневники, что делали из фантиков для конфет, какую ценность имела жевательная резинка, что ели в столовой и что носили. Перечислять можно бесконечно. Полный эффект погружения в эпоху.

Стоит сюда добавить шикарный словарный запас и множество страшных историй про отрезанные руки, черные платки и прочую муть. Ну и как же без любви. Причем правильной. Мальчики с девочками, тетеньки с дяденьками. Не скажу, что у Иванова часто закидоны в этой области, но бывает.

Читая роман, я задумался, а что вынесут из него современные подростки, кроме подробностей из жизни мам и пап. Посчитают ли они всё это странным или просто смешным? Зато я точно знаю, что им покажется знакомым. Это показуха и формализм. Вот просто поменять названия должностей, да пару лозунгов и вот те на! Современная Россия! А значит, ничего то мы не поняли и никаких выводов не сделали. Что грустно. Зато знаем, что помогает. Теплые человеческие отношения, дружба, любовь. Так что не все потеряно. Лучшая защита от вампиров- любовь и дружба! (Да, я знаю. Не напоминайте мне про Сумерки. Там неправильные вампиры)