Отзывы о книге Левша. Соборяне

Самый известный, но при этом непонятный критикой и современниками роман Лескова спустя полтора века ощущается как та же манна небесная, и вот почему:

тонкая лесковская ирония ближе к концу книги кажется чем-то нарицательно-органичным

слог совмещает в себе сразу несколько знакомых глаголов авторов, бьющих в сердца людей, но имеет свою форму и свой вес (чиновник здесь может осклизнуть, а дьякон оконфузить так, что маманегорюй , тяжеловесность неотвязчивых мыслей о вере и Боге попеременно завладевает умами героев, и особый респект автору за то, что мы можем наблюдать за сомнением даже в душе дьякона)

думается мне, что эта Старгородская хроника была призвана не просто соотнести власть и духовенство, а показать неудобные стороны каждой стороны, подведя обе под общий знаменатель человеческого фактора, а он весьма грустен:

[под любую идеологию будут мимикрировать циники, эгоисты и нигилисты, врастая в неё по всем правилам животного мира] ️

Там ли спасенье, где его чаем, — там ли погибель, где оной боимся?

Рачение, искренность и готовность бороться за веру выглядят особенно шатко и ценно на фоне перемен политического сознания, при этом отчетливо чувствуется независимая позиция Лескова, при том, что духовенство занимало в его сердце огромный кусок…

«Жизнь кончена. Теперь начинается житие»

Последние главы были особенно болючими.

Данная книга читалась когда-то в детстве в рамках школьной программы. Но, видимо, тогда она мне была совсем не интересна и воспоминания о сюжете остались очень сильно искаженные. Было ощущение, что я ее читаю в первый раз. И я не могу сказать понравилась она мне или нет. С исторической точки зрения, уж простите меня за штамп, это - "классический образец исторической эпохи". Даны портреты царей, небольшой портрет жизни русского народа и наше отношение к англичанам. Как историческую справку, читать довольно интересно, так как все повествование идет не отстраненно, а как бы "изнутри". О самом Левше информации не много и это не самый лучший представитель русского народа, как впрочем и все остальные действующие лица. И общая картина жизни того периода довольно непривлекательная. Скорее всего так и было для простого люда. Но в моих школьных воспоминания о книге фигурировал почему-то только Левша. Так что, если честно, я была неприятно удивлена этой книгой.

Продолжаю осваивать проект "Читаем Россию!". На сей раз в Тульской области меня ничего особо не привлекло, поэтому пришлось перечитывать книгу из школьной программы за 6 класс, вроде. Но и это было довольно любопытно, потому что взрослыми глазами смотрится на произведения детства совершенно иначе. Сюжет, думаю, помнят все: наш, русский мастер взял и уделал аглицких мастеров, подковав их стальную блоху. Но не все помнят, чем для самого Левши закончилась эта история. Я помнила только то, что ничем хорошим. Ну и да, помнила правильно. В итоге есть, над чем поразмыслить. И над тем, что сам виноват в исходе. И над тем, что, кажется, вот это сочетание бездарного прожигания собственной жизни при всех данных от природы и от случая возможностях действительно свойственно для простого русского человека, как бы это обидно не звучало. И что пьянству - бой! И вообще. Интересно показаны образы мышления разных сословий и их взаимоотношения. Формат сказа тоже отлично подходит под данную историю. Язык лесковский вполне прекрасен. То есть если хочется чего-то короткого и русско-литературного, то вот это оно. Понимаю, что книжица не детская совсем, но считаю оправданным её включение в школьную программу, так как при наличии хорошего учителя литературы, там много чего можно поразбирать. Ну, а я освежила в памяти пройденное и не жалею.

Если вы хотите получить достоверное представление о провинциальной России середины(плюс-минус) девятнадцатого столетия, то вот оно - читайте. Если вы не знали(и даже не задумывались) о том, как и чем жили служители церкви в маленьких российских городках, как влияли на социум(и наоборот) - читайте, действительно интересно! Если вы не очень знакомы с творчеством Лескова (вот как я), то вас вполне может ожидать приятный сюрприз (вот как меня) в виде живого повествования, приправленного то искренней симпатией, то тонким юмором, а то и едким сарказмом. И всё это на богатом фоне включающем в себя и нелепых провинциальных "революционеров" (Препотенский, Бизюкина), и заезжего беспринципного негодяя Термосесова, и разношерстное городское "общество", и голодающих по весне крестьян(как нечто обычное, даже обыденное), и трагикомичную историю с чертом-грабителем, и... Словом, читайте, не пожалеете - вот как я.

Церковная жизнь это особый уклад, к нему нельзя подобраться так просто. Люди живут частично в гражданском обществе, а частично в духовном. Поэтому предупреждаю читателя не строить и не ставить оценки действиям людей исходя из логики своей среды.

Сюжет книги вращается на действиях главного героя Савелия (Труборезова) Туберозова. Его житье бытье, его принципах и работе с людьми. Дневник как показатель его развития, изменения его мировоззрения. Он меняется, хотя не сильно. Появление двух его коллег по цеху немного меняет его жизнь. Я бы сказал с такими друзьями и врагов не надо. Здесь бы я отметил разное отношение к религии сейчас и тогда. Ну и появление недругов.

И происходит драма. Да по сути в книге, чуть ли не по каждому событию происходит драма. Конечно есть из-за чего. Но могло и не быть. Вроде религия, а грехов и страсти много. Тут ведь надо еще наложить время, когда все это происходило. Когда церковь имела влияние на умы, и это подходило к концу.

Сложная книга. Трагичная…

Рада, что, наконец-то, осилила и дочитала. Первые 15 страниц я читала часа 2, настолько мне тяжело давалась книга. Вообще мне нравится классика и большей частью я получаю удовольствие от чтения, но не в этот раз. Речь тяжелая:

10-го августа, утром. Пришла мне какая мысль сегодня в постели! Рецепт хочу некий издать для всех несчастливых пар как всеобщего звания, так и наипаче духовных, поелику нам домашнее счастие наипаче необходимейшее. Говорят иносказательно, что наилучшее, чтобы женщина ходила с водой против мужчины, ходящего с огнем, то есть дабы, если он с пылкостию, то она была бы с кротостию, но все это, по-моему, еще не ясно, и притом слишком много толкований допускает; а я, глядя на себя с Натальей Николаевной, решаюсь вывесть, что и наивернейшее средство ладить – сие: пусть считают друг друга умнее друг друга, и оба тогда будут один другого умней. „Друг, друг, друга!“ Эко как бесподобно выражаюсь! Но, впрочем, настоящему мечтателю так и подобает говорить без толку.

Практически до сотой страницы мы читаем дневник отца Савелия, короткие записи из его 30-летней жизни в Старгороди. Читать очень тяжело, не могла уловить ни смысла, ни цели повествования. Не могла втянуться в сюжет, которой толком и не было в начале. Пробиралась к словам как через туман. И только ближе к середине появилось какое-то действие и стало возможно читать. Из всей книги понравилось только описание грозы. Возможно, понравится тем, кто любит высоко-политические темы, национально-религиозные идеи. Здесь есть темы опасности нигилизма, ядовитого разложения «передовых», борьба со староверами и небольшой эпизод Отечественной войны 1812 года.