
КАК ОТЛИЧИТЬ ГЛУПОГО ЧЕЛОВЕКА ОТ УМНОГО?
"Ш у т. <...> Умники часто думают, что они бог весть как остроумны, и все-таки остаются в дураках, а я вот знаю, что неостроумен, однако иной раз могу сойти за умника. <...>"
СУЩЕСТВУЮТ ЛИ ТАКИЕ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ НЕВОЗМОЖНО ИСПРАВИТЬ?
"Ш у т. <...> Все, что поправлено, - только залатано: дырявая добродетель залатана грехом, а исправленный грех залатан добродетелью. <...>"
ВО ВСЁМ ЛИ ЧЕЛОВЕК ВЛАСТЕН НАД СОБОЙ?
"О л и в и я Что делаю - сама не понимаю: Я не уму, а лишь глазам внимаю... Нет, человек не властен над собой! Пусть будет так, как решено судьбой."
ОТЛИЧАЕТСЯ ЛИ ЧЕМ-НИБУДЬ ВЛЮБЛЁННОСТЬ ОТ ЗАВИСИМОСТИ?
"Г е р ц о г <...> Влюбленные все на одно лицо: Изменчивы, неровны, прихотливы. И только образу своей любимой Они всегда верны..."
ПРАВДА ЛИ, ЧТО МУЖЧИНА И ЖЕНЩИНА ЛЮБЯТ ПО-РАЗНОМУ?
"Г е р ц о г <...> Ведь женщине пристало быть моложе Супруга своего: тогда она, Обыкновеньям мужа покоряясь, Сумеет завладеть его душой. Хотя себя мы часто превозносим, Но мы в любви капризней, легковесней, Быстрее устаем и остываем, Чем женщины."
ПОЧЕМУ ЛЮДИ СПЛЕТНИЧАЮТ И РАСПУСКАЮТ СЛУХИ?
"В и о л а. Пожалуй, ты прав: стоит немного поиграть словом, как его уже треплет вся улица."
МОЖНО ЛИ НАЗВАТЬ ЮМОР ИСКУССТВОМ И КАЖДОМУ ЛИ ПОД СИЛУ ИМ ОВЛАДЕТЬ?
"В и о л а <...> Ведь тех, над кем смеешься, надо знать, И разбираться в нравах и привычках, И на лету хватать, как дикий сокол, Свою добычу. Нужно много сметки, Чтобы искусством этим овладеть. Такой дурак и с мудрецом поспорит, А глупый умник лишь себя позорит."
ЗАЧЕМ НУЖНА ЖАЛОСТЬ; ВРЕДНА ОНА ИЛИ ПОЛЕЗНА?
"В и о л а <...> Ведь всем давно известно, Что часто мы жалеем и врагов."
ПОЧЕМУ ГОРДЫНЯ - СМЕРТНЫЙ ГРЕХ?
"О л и в и я О люди, как вы преданы гордыне! Когда терзает сердце хищник, Вы счастливы, что он не волк, а лев."
ЗАЧЕМ НУЖНА ЛЕСТЬ; ВРЕДНА ОНА ИЛИ ПОЛЕЗНА?
"Ш у т. Очень просто, государь: друзья так меня расхваливают, что превращают в осла, а враги прямо говорят, что я осел; стало быть, враги помогают мне познать самого с себя, а друзья морочат голову; ну а так как выводы подоны поцелуям и четыре "нет" дают в итоге два "да", то и получается, что хорошо по милости врагов и худо по милости друзей."



