Kroniki dziwnych bestii

Я приметила эту книгу, когда у меня был пик увлечения восточной культурой и всяческими бестиариями и описаниями ёкаев. Вот я и решила, что это тоже такой бестиарий... Ууу, я периодически так ошибаюсь, и это уже начинает подбешивать. Книга только маскируется под бестиарий. В выдуманном автором городе люди уживаются с 9ю видами (сказочных) зверей. Главная героиня - писательница, которой рассказывают всякие истории про отношения с этими зверями, а она потом их раскручивает. Поэтому в начале главки даётся краткая сводка об очередном типе, а в конце - уже вся правда о "милом пушистике". Ну а в середине - история. Конечно, я соглашусь, что это все - аллюзии и аллегории. Только вот на что? Не согласна я, что автор призывает к равноправию: мол, любви покорны все возрасты, цвета и недостатки. Звери жрут людей. Они их натурально жрут, ну, такова их природа. А люди все равно к ним лезут, потому что они экзотичные и привлекательные. Я вижу тут скорее аллюзии на абьюзивные отношения: с абьюзерами, альфонсами, нарциссами. Автор словно пособирала у знакомых такие истории и присобачила своим зверям острые ушки и синеву вокруг пупка (зубки в животе не забудьте). Но мне общий ритм книги напомнил " вытру сопли о плечо читателя". Когда психотераевт не может сказать: что ты, дуркеша, лезешь к нему, если тебе с ним плохо? Ему за это деньги платят. А я - могу. Как говорила моя одногруппница, если третий муж бьёт по роже - дело не в муже. Люди знают природу этих зверей - и все равно "Он же такой (грустный, радостный, пушистый). Я-то его изменю". Девочки, Эдвард Каллен один такой (дурачок) и давно женат. Мне вот вспомнилось, что в Китае после периода сдачи крови вспыхнула эпидемия СПИДа. Вот вообще не выглядит описываемое здоровыми отношениями и попахивает какими-то филиями. Это со стороны аллюзий. Но не понравилась мне и вся техническая сторона. Ритм историй очень схож: днем героиня бегает по городу, ведёт почти богемную жизнь, а вечером возвращается в пустую квартиру. Хоть птичку завела. А повторы. ПОВТОРЫ!!! Меня от повторов начинает укачивать физически. Я с первого раза поняла, что грустным зверям нельзя улыбаться, но, может, кто-то на следующей странице это забывает. Думаю, фразочка

Я в детстве часами сидела возле унитаза, думая, что оттуда вылетит какой-нибудь дух

Исчерпывающе характеризует и героиню, и моё отношение к ней. Обложка- красивая, не спорю. А вот текст... Где люди углядели аллюзию, я увидела абьюз. Я вообще не принимаю принудительные отношения, даже если собаку тащат на поводке. Одно только похвалю в книге. Есть там скрытые кусь-кусь на китайское правительство. Много внутренних проблем в Китае, и за спинами этих всяких зверей критика маскируется очень хорошо. Особенно понравился кусочек про сыворотку, которая не только усмиряла природу зверей, но и творческий потенциал людей, желая сбрить их под одну гребенку. Вот это неплохо. В остальном считаю книгу своей ошибкой. А звери как люююди... Кхм. Кто ищет китайского фэнтези - лучше посоветую Рю Чжун - Такуан из Кото (сборник) . Там и приключения, и персонажи, и вообще. Кто пришёл за бестиарием - Ко Сон Бэ - Большая книга корейских монстров. От девятихвостой лисицы Кумихо до феникса Понгхванг справится с этим лучше. А то: вы к ним лезете, а они вас жрут. А вы все равно к ним лезете! Вот зачем вы к ним лезете?

Любите ли вы книги - аллюзии? Я – со скептицизмом отношусь к этому, потому что иногда это просто поток мыслей автора ради мыслей автора и не более того. Но не здесь.

Знаете, чем меня цепляет китайская литература? Тем, что она живая и настоящая и в ней на самом деле простые истины кроются, актуальные для современного Китая. И эти истины отнюдь не весёлые, а способные погрузить в депрессию, потому что всё описанное это по сути дела человеческое общество в ретроспективе. Это понимаешь, когда долгое время знакомишься с жизнью там.

Главная героиня ведёт колонки и пишет статьи для газеты, а так же выпускает романы, посвящённые зверям, обитающим в городе. Скажу сразу, что здесь общество поделено на людей и на зверей 9-ти разных видов. Звери в принципе ничем не уступают людям и визуально на них очень похожи, так что если не знать, то можно и не отличить. Но одно но – каждое из этих существ очень хрупкое.

Через этих персонажей автор хочет донести как раз то, что имеется в обществе. Это нежелание принимать другие мнения, позиции, меняться. Но при этом это не показано как-то обособленно, то есть это есть и как у зверей и у людей, например давление на работе, иерархия, несправедливость, это всё повсеместно присутствует.

Роман мне понравился именно тем, что он такой необычный и при этом настоящий.

Несколько лет стараюсь избегать в речи слово «странный», подбирая для него более конкретные синонимы, способные сообщить читателю не только о моей оценке, но и какую-то более объективную информацию. Со «Странными зверями Китая» Янь Гэ сделать это довольно сложно, хотя бы потому, что автор сама выделила именно странность как ключевую характеристику своих героев, да и текста в целом.

Какие они, эти звери? Печальные, радостные, тоскующие, цветущие, жертвенные. В Юнъане они живут рядом с людьми и иногда визуально неотличимы от них, но звериная природа всегда рано или поздно прорывается наружу. Какой он, этот роман? Грустный, смешной, аллегоричный, лиричный. На его страницах любовная драма соседствует с детективом, а магический реализм может плавно перетекать в описание фэнтезийного бестиария.

В этом криптозоологическом нуаре за каждой странностью стоит нечто знакомое каждому: поиск идентичности, дискриминация, эксплуатация, государственный контроль. Знакомясь с новым зверем и погружаясь в его историю, рассказчица словно бы открывает ранее неизвестную часть реальности, пополняет свой багаж знаний о мире и становится чуточку другой. Граница между человеческим и звериным стирается, то, что казалось неоспоримым, не просто подвергается сомнению, а отвергается как недостоверное.

В художественном мире Янь Гэ странность не является чем-то объективным и перманентным. Не так важно то, кто является объектом оценки, как то, кто её субъект. Звери странны лишь потому, что на них смотрит человек, но стоит отойти от антропоцентризма, мир станет совсем иным…