Что мы знаем про сказки? Довольно много, учитывая то, что нам с самого детства забивают ими голову. Но если вы не входите в какую-либо особую этническую общность, то вряд ли вы знаете сказки своего народа. Время идёт, старики умирают. А это значит, что тех, кто помнит сказки становится всё меньше. Бабайки и бугимены больше не прячутся под кроватями и детям нечего бояться. Забавно, как рождаются детские страхи. Жестокие бабульки рассказывают внукам и внучкам страшные истории, обосновывая всё тем, что если будешь себя плохо вести, то чудовище тебя утащит.
Как раз таким внуком и стал автор романа "Убыр". Шамиль Идиатуллин решил не заворачиваться и чтобы придать своему произведению более правдоподобный вид, взял себе псевдоним Наиль Измайлов, то есть теперь автор и есть главный герой романа.
Начну с того, что объясню кто такой убыр. Это вампир, но не совсем. Он не пьёт кровь, а высасывает жизнь. Вселяется в человека и высасывает его изнутри. Определить, что в человека вселился убыр можно по дырке в подмышке или на затылке. В общем, убыр обычная татарская страшилка, каких сотни в каждой мифологии.
Роман знакомит нас с обычной семьёй Измайловых. Мама, папа и двое детей. Всё хорошо, до тех пор, пока родители не отправились на похороны кого-то из родственников. Вернувшись, они начинают вести себя очень странно. Подолгу не реагируют на вопросы, бродят ночами по квартире и делают много резких движений. Дети пугаются такому поведению, пока Наиль не вспоминает сказку об убыре, высасывающим жизнь. Парень хватает сестрёнку и бежит прочь из города, в место с которого всё началось, в деревню Лашманлык.
Вся книга невероятно скучна. От первой и до последней страницы опытного читателя будет преследовать скука. Такой невероятно банальный сюжет нельзя оправдать. История самого убыра имеет право на сосуществование, но дело в том, что это народная сказка и придумал её далеко не автор.
Сюжетные ходы просто ужасны. Зато сколько шума умудрилась наделать рекламная компания, PR-щикам "браво". Из пустышки конфетку сделали. Маньяк, продажные полицейские, чудовище, ведьма. Ууууу, как страшно. Точнее было бы страшно, не будь всё так убого. Концовка романа - это самая отвратительная часть. Очень сложно придумать что-нибудь хуже.
Персонажи романа это что-то. Мальчик Наиль 14-ти лет просто отвратительный персонаж. Глуп как пень. Понял, что в родителях сидит убыр, но зато умудрился тупить, когда его заикающийся друг начал нормально говорить. С чего это он исправил свою речь меньше чем за день? Наверное, сходил на супер курсы. Тут и придурок бы догадался, что в нём тоже убыр сидит. Потом Наиль становится следопытом, истребителем нечисти. Огромной фантазии стоило назвать охотника на нечисть следопытом. А то, что Наиль говорит про убыра вообще не поддаётся никакой логике: Убыр ест женское тело, редко мужское, часто девчачье и никогда пацанское. Пацанское? Какое ещё пацанское?!!! И сколько вообще лет пацану? Уж лучше бы девственников не ел.
Младшая сестра Наиля, Диля в принципе ничего. Ничего особенного. Много ноет, как и полагается маленькой девочке в подобной ситуации. Самая настоящая обуза, для главного героя, но в отличие от него в неё легко поверить.
Второплановые персонажи очень пустые. Если вам так будет легче, то думайте, что их жизни высосал убыр. Гопники, укуренные менты, маньяк, старушка и родители. Эти персонажи никак не раскрасили роман.
Стиль автора поддаётся лишь одному объяснению. На самом деле он восьмидесятилетняя татарская бабуля, которая целый день учила русский язык, а потом написала книгу. Стиль настолько плох, что его можно сравнить разве что с речью бабулек, без остановки болтающих о тяжёлой жизни, на лавочке. Если ты не можешь нормально построить предложение, то что ты делаешь в литературе? Да и вообще, за что платят корректорам, если они допускают такой беспредел? За стиль 0 баллов. Такой стиль повествования очень легко возненавидеть и стать националистом. Новый крестовый поход начнётся из-за неграмотности.
Атмосфера романа, как и стиль, равна нулю. Те моменты на которых можно бы было выехать, иначе как позором назвать нельзя. Самой атмосферной частью был момент в котором мать-убыр стояла над кроватью Дили. Но даже он нисколько не затронул тончайшие струны души Конструктивного Критика. А эпизод со свиньями, который так расхваливают фанаты книги, не стоит ничего. Можно сказать, что атмосфера и роман так и не познакомились.
Итог
Татарская мифология имеет право на сосуществование с современным миром, но то как она подана в данном романе - тихий ужас. "Убыр" - всего лишь распиаренная пустышка в красивой обложке, поданная под татарским соусом. Не стоит ни денег, ни времени. Печально, что мы все ведёмся на грамотную рекламу, но, к сожалению, не прочитав книгу лично, мы не сможем составить своего мнения.