Отзывы о книге Убыр

Читателя в моем лице эта книга заполучила чудом: спасибо linechka и демократическим выборам. Я не понимаю мистику. Я не понимаю страшилки. Я не понимаю ужасы. Или, правильнее сказать, я не понимаю, какая реакция должны быть. Помню, вечерами на теплом юге мы любили рассказывать друг другу страшные истории - тихий плеск волн, дешевое вино и пара скелетов в раскопе создавали отличное настроение. Некоторые визжали, ходили за ручку в туалет, а ночью, поскуливая, переползали со спальниками в чужие палатки. Я правда знаю куда более весомую причину для ночной миграции, но подруги утверждали, что боялись мести безымянной несчастной пары. Их зверски убил жестокий правитель, но, покоренный стойкостью нежных чувств, похоронил рядом. Почему столько нежная и трепетная пара и через столько веков развлекалась местью, я не знаю. Но в общем-то безымянного цезаря или митридата я немного понимала: второй комплект костей принадлежал корове. Простите меня за лирическое отступление, но думаю оно в достаточной мере отражает мое отношение к сумбурному подростковому дневнику, подростковый язык же имитирующему. Положительно оценила обращение не к набившей оскомину прилизанной голливудом стокеровщене (низкий поклон советским критикам за идею), а к народным легендам. Сама я с татарской мифологией не знакома от слова совсем, поэтому на счет историчности мои выводы могут быть неверными. Хотя, если так, то у автора очень интересный и самобытный бестиарий

Очень понравилась книга. Я не напугалась, но и ночью читать не рискнула, предпочла с канала на канал телек переключать, а книжицу утром дочитывать) Нового, наверное, ничего не скажу. Семья - хоть в рекламе йогуртов снимай, или там хлопьев. И тут ТАКОЕ... Очень понравилось повествование от лица подростка. Конечно, "Красава" и "Копец" и дома слышу регулярно, но и новенькие словечки повстречала. А вообще, то, что на подростковом языке написано, меня ни разу не покоробило, как-то здесь это к месту и очень естественно получилось. Главный герой - молодец, в такой сложной жизненной ситуации и в грязь лицом не ударил, и чувство юмора не потерял. Трепетно отношусь к книгам, в которых показаны отношения брат-сестра, такие нормальные с ссорами, тычками, мелкими провокациями (так у меня создается впечатление, что постоянные стычки дома между моими "обезьянками"- это нормально). Низкий поклон автору за национальную самобытность. А еще думаю, что это наш ответ "Коралине", причем более страшный, клевый и крутой (и котяра здесь есть))) Лесная бабуля - это вообще нечто. От буктрейлера в дрожь бросило, думаю, что мультик будет более чем уместен, меня-то уж точно обрадует. Почему 4 звезды? Не допоняла концовку, ну вот тупенькая, но даже 2 раза конец перечитала. Что с родителями - убей не поняла, но хочется верить в лучшее.

Ужастик на нашей, местной почве. Очаровательный татарский фольклор, очень симпатичный юный главный герой, ответственный и с чувством юмора. Переплетающиеся национальные сказания с будничной, повседневной, такой знакомой действительностью порождают атмосферу тихого ужаса. Куда там Кингу с его клоунами:) Нет, нас красными носами не испугаешь. А вот родными людьми, которые в не пойми кого перерождаются, очень даже легко. Ночные электрички и заброшенные деревни тоже не добавляют позитива. Вторая половина книги переходит в совершенный сюр, порожденный «сном разума». Что курил автор? Ах, да! Мне понравилось:) 8/10

Отвратительнейшее чтиво! Как те немногие здесь, кто написал отрицательную рецензию - я так же попал под влияние хороших слов в адрес сего произведения начитавшись положительных отзывов.

Включил книгу в график и начал "осваивать". Да-да другого более мягкого слова тут не подберешь.

Первые страницы задают тон, его ты принимаешь как уникальность авторского слога, радуешься этому и уже загадываешь, как лавируя меж ужасных подробностей, орудуя русским словом, Наиль пронесет тебя сквозь бурю ужасных действ и покажет, что там у других народностей считается настоящим ужасом.

Разогревшийся аппетит и любимая поза на уютном диване - даже они не смогли удержать лавину негодования, после прочтения первой половины книги!

Где ужас? Где страх? Где переживания? - Ответить на эти вопросы, после прочтения данного произведения - лично я вам не смогу.

Возможно, я поднял планку "хорешести" до максимума, посему от ужасов - ожидал совсем иного, нежели грязной мокрухи в нашенских электричках.

Но где же чувства? Где же переживания героев и мысли, которые рождают хороший хоррор, страх который заставляет сознание верещать и искренне сочувствовать героям.

Человеку, решившему написать нечто ужасающее, нужно заставить читателя сопереживать герою, чувствовать его страх, волнение, интригу! А если к этом добавить непредсказуемость, оригинальность идеи и размеренный темп - получится чтиво, от которого будет не оторваться.

Жаль в этой книге читателю такого не предложат.

После прочтения ужас все же закрался в мое сознание. Дочитав последние страницы, я постарался резюмировать данный текст. И вот здесь я с ужасом осознал, что в данной книге нет ничего, ради чего можно потратить время на ее чтение. Ужасно мало деталей, ужасно скудное описание героев и местности, ужасно сложно зацепиться за интересные детали.

Простите, но это - непростительно

Сначала очень страшно, в промежутках иногда непонятно, в конце все сходится. Время от времени веет Лазарчуком напару с Успенским, но без раздражения, утешающе, а еще передает привет Нил Гейман, что для меня, например, так и вовсе радость. Книжка вообще детская, точнее, подростковая, и в этом плане она гораздо хитрее заявленного хоррора, потому что в ней есть назидание, а я это люблю и ценю в возрастной литературе. Но все головные интеллигентные достоинства меркнут на фоне собственно хоррор-сцен. Оне роскошные, особенно в первой трети.

Остается добавить, что да, "Убыра" я прочитала, потому что его автор мне давно и - хочется верить - неплохо знаком, но книги мои знакомые через одного пишут, а хвалю я да вот чуть ли не первого.

Я в принципе люблю этого автора: он пишет очень разнообразно и в разных жанрах. В этот раз он взялся за ужастик - и получилось очень достойно. Все жанровые крючки на месте: интрига в начале, постепенный нагон ужаса, дальше приключенческая часть, и в финале - завязка на вторую книгу.

Главный герой меня не раздражал: он не тонет в философствовании и бесконечной рефлексии, а сюжет всю дорогу идет бодро и живо.

Есть ли у книги недостатки? Если поставить себе целью их искать - конечно, можно найти. У меня такой цели не было: я просто наслаждалась чтением. Отдельно приятно было встретить знакомых персонажей из фольклора, например Шурале.

В общем, если вы любите ужасы, мистику и народные сказки - в этот раз татарские - эта книга для вас.

Что вы знаете о своих фобиях? Я вот высоты боюсь, кто-то терпеть не может пауков или лягушек. А кто-то до чёртиков боится вселения чужой сущности и потери контроля. А даже если не боялся раньше — будет после «Убыра».

Перед нами крайне интересное произведение по целому ряду параметров.

Во-первых, это отличный хоррор. По началу медленный, тягучий , жуткий не «эстетикой отвратительного», а деталями поведения людей, с отлично выстроенным языком повествоания. Я очень спокойно отношусь к жанру ужасов, но меня до сих пор передёргивает от описаний из первой части книги. Это та история, где страшно от того, что всё очень приземлённо. От безысходности главного героя и понимания, что сделать что-то невозможно.

Во-вторых, это интересное погружение в фольклор татарстана и окружающих земель. Это не привычные для меня, обитателя «европейской части России», сказки. Иная нечисть, иные богатыри, но в то же время такие знакомые — ведь культуры ужа давно смешались и перетекли одна в другую. И в том числе автор старается разобрать для читателя, не знакомого с этим фольклором, некоторые его аспекты и это само взаимопроникновение.

В-третьих, это захватывающее фентези. Да, которое во второй части. Если первая половина истории нас пугает и читается медленно и вдумчиво (я её по кусочкам неделю мучал), то вторая читается быстро и задорно (одна ночь, и всё). Причем смена эта не происходит слишком резко. Т.е., конечно, можно было и плавне, но и так неплохо. В повествовании остаются элементы хоррора, но теряется безнадёга. В прочем, я уже слишком близко подошёл к черте спойлеров.

Но конечно, все перечисленные выше пункты могут и оттолкнуть читателя. Неоднородность повествования, незнакомые образы, неприятные вещи — всё это, так или иначе, сокращает круг тех, кто захочет с «Убыром» познакомится. И делает его, видимо, не самой лучше первой книгой у автора. А его стоит почитать — он отлично передаёт настроение и выстраивает динамику сцен.

Хочется подвести итог, но слова не ложатся. «Убыр» — точно книга не для всех, а вот Шамиля Идиатуллина (если кто не знает, Наиль Измайлов это псевдоним) точно стоит почитать.

Абсолютно новый для меня опыт в познавании литературы. Сейчас поясню. Дернула меня нелёгкая снова поучаствовать в очередном движе на LiveLib: а именно в проекте «Читаем Россию». Отличная задумка открывать для себя писателей-соотечественников со всех уголков России! Я родилась в Татарстане, в прекрасном городе Казани, поэтому и свое путешествие по Родине решила начать с татарского автора Шамиля Идиатуллина под псевдонимом Наиля Измайлова. Выбор пал на фольклорно-мистический ужастик «Убыр».

Очень необычные ощущения читать не о Нью-Йорке и Париже или заснеженных фьордах Скандинавии, а о знакомых и родных местах Казани: о «КОСе», ДК Химиков в Московском районе, о Голубом озере, Лаишево и Балтасях, о наших татарских деревнях. Обилие татарских слов и имен, таких как «абика» (бабушка), «дэуэти» (дедушка), «саул булыгыз» (до свидания), шурале (существо из татарских сказок), бичура (типа русского домового), айда (наше коронное!); Наиль, Диля, Рустам, Марат, какие-то сложно выговариваемые длинные имена. А еще манера речи, построение фраз – все такое близкое: я не говорю, что у нас говорят как-то по-особенному, просто по-другому немного. Читаешь и понимаешь, что мистика творится совсем рядом со мной!

Открыв книгу, взахлеб прочитала 200 с лишним страниц. Дико интересно было узнать, в кого же превратились родители Наиля и Дили. (возможны спойлеры!) Изначально я думала, что речь идет о вампирах, а слово «убыр» написано так в виду каких-нибудь региональных особенностей. Оказывается, убыр (от тат. «обур» - «засасывать») – существо из тюрской мифологии. Это кровожадный демон, но пьет он не кровь, а обжорствует, вытесняя душу из человека и постепенно высасывая все жизненные соки из него, а сам человек со временем умирает. Плавно ужасы, творящиеся с родителями главных героев, перетекли в мистический фольклор и скитания детишек по просторам татарских деревень и лесов. Однако на третьей части мой интерес поугас в виду менее увлекательных приключений Наиля и Дили, сбежавших от родителей-монстров, пока… Пока детишки не попали к странной бабке…

И пусть это местечковый роман, но мне очень зашел стиль повествования автора, снабдивший достаточно сложный для прочтения текст, в виду особенностей изложения, толикой юмора и татарским колоритом. Не возьмусь судить о персонажах и в целом о произведении, потому что мне понравился этот опыт. И, думаю, что разнообразия ради можно даже посетить новую презентацию книги Идиатуллина, когда она будет: посмотреть и послушать автора, возможно, задать пару вопросов и сделать фото на память. А вдруг это начало чего-то нового.

Так, а теперь кто мне расскажет, мы победили или нет? В сухом остатке получается, что не совсем. В целом, кроме не очень понятного для меня финала, мне понравилось. Очень страшно не было, в некоторых эпизодах было слегка жутковато, но всё таки не крипово. В книге много заимствований из народных сказок, и хоть эти мотивы татарские, но всё равно можно увидеть что-то знакомое. Баба-яга, наверно, везде одинакова со своим чёрным котом. Здесь она, правда, немного под другим углом показана. Убыр жутковатое эпидемное существо, со своими особенностями и вкусовыми предпочтениями. Нечисть в виде вёдра и тряпки тоже заинтересовала, есть в ней даже что-то милое. В общем, проведённым временем с книгой я осталась довольна, а что ещё надо?