Отзывы о книге Два брата

читала книгу в рамках игры "Вокруг света", собиралась читать давно, тут как раз и игра)))) начало далось мне тяжело, ни как не могла заставить себя читать, однако после трети книги дело пошло гораздо легче. Повествование охватывает период с 1920 по 1956 гг. В центре - семья немецких евреев Штенгелей, мать Фрида, отец Вольфганг и двое сыновей - Отто и Пауль. Жили бы они долго и счастливо, если бы в Германии не пришли к власти нацисты. Любой человек, знающий хоть немного историю, догадывается, что на долю семьи выпало немало страданий и унижений. От банальных невозможности ходить в бассейн до глобальных расстрелов в лагерях смерти. История этой семьи не чем не отличалась бы от историй других еврейских семей, если бы не два НО. Первое НО. один из братьев был усыновлен при рождении, он был сыном немки-католички и коммуниста. именно в образе Отто писатель показывает стремление верхов Германии к чистоте крови. Второе НО. Девочка - дочь миллионера Дагмар. Штенгели бедны, а её отец богат (владелец универмага), но именно к Вольфгангу приводят Дагмар для обучения игре на фортепьяно. С этого времени и начинается любовь-дружба между девочкой и братьями. и все бы ничего, если бы в 1933 году, в один день нацисты не заставили родителей Дагмар вылизать асфальт у входа в универмаг. В этот момент в ней что-то сломалось, и она решила выжить любой ценой. А цена-то оказалась немеленькая. Она не только умело манипулирует влюбленными мальчишками, но и использует других людей для достижения своей цели. Итог - погибли все (кроме Отто) , а она выжила. хочется обратить внимание на пример бытового героизма. Речь о Фриде. по профессии она врач. Долгие годы она помогала всем своим пациентам, но после запрета на врачей-евреев, стала помогать только евреям. Причем помощь эта часто была далеко от лечебной. Она раздавала еду, искала временное пристанище, помогала сирым и убогим. И даже смерть свою (врачей-евреев не отвозили в лагеря смерти) она нашла только потому, что не могла оставить маленьких детей из детского сада одних. именно на таких людях и держится мир

Мнение личное субъективное, оно может отличается от вашего!
Вот и наконец-то я добрался до этой истории, ещё с прошлого года я боялся браться за этот роман (признаюсь некоторые отзывы взяли вверх) и теперь жалею что не начал его раньше!

В этом романе есть всё, доброе и прекрасное, что-то жестокое и печальное. Присутствует много жестокости, и нецензурной лексики! Поэтому не рекомендую читать тем, кто этого не любит.

Сюжет истории такой : Действия происходят с 1920-года в Берлине, где молодая супружеская пара ждёт появления на свет двух младенцев близняшек. Но при родах выживает только один, и Фриде (так звали их маму)  в тот же день предлагают забрать у женщины младенца которая родила (в соседней палате) и сразу скончалась. И с того момента появились наши главные герои Пауль и Отто! Первая любовь, первая драка, первая дружба, первое убийство, за этим их взрослением мы будем наблюдать.

Често, теперь это моё любимое произведение Бена Элтона и знакомство с ним прошло на прекрасно. От концовки я уж точно обалдел, когда закрыл книгу у меня глазные яблоки чуть не выпали от такого поворота событий. Но всё же, всю вот эту атмосферу начиная с 1920 по 1956 я надкусил.

В один день рождаются два младенца. В один день становятся братьями. В один день еврейская семья стала больше в два раза. И в этот же день в Германии зарождается то, что станет мировым ужасом. Братья растут, не подозревая о том, что один из них не еврей. Да, и по воле случая, они и не были чистыми евреями, прошедшими ритуал обрезания. Они влюбляются в одну и ту же девочку, которой предоставляют самой решить кому она достанется. А девочка-то оказалась истинной еврейкой, которая пойдёт на всё ради своей выгоды. Но в сложившихся обстоятельствах имеем ли мы право её осуждать. Скорее нет, чем да. Однако симпатию она не вызывает.

События в книге описаны так реалистично, что в иные моменты волосы на голове шевелились от ужаса. Чего только стоил поступок Фриды, добровольно бросившийся в машину с еврейскими детьми, которых везли на верную смерть.

Но, есть и ложка дёгтя, которая подпортила всё впечатление от книги. Это образ советских солдат. Мерзко, гадко, и не понятно зачем.

Внимание, будет много букв и могут быть спойлеры! Вот уже второй день я нахожусь под впечатлением от книги. Долго думала, какую поставить оценку. Дело в том, что тема, затронутая автором-одна из самых проблемных, остроугольных и обсуждаемых по сей день. Проблема Второй мировой войны, нацизма и холокоста очень сложна, душещепательна. Кто-то рассказывает правду, а кто-то на этом спекулирует, преследуя какие-то свои цели. И, если честно, в конце мне даже на мгновение показалось, что Бен Элтон, относится к числу вторых, но в конце книги он в двух словах рассказал, что является потомков беглых евреев, которые являются прототипом героев романа. В его родословной мне абсолютно не хотелось копаться, поэтому буду говорить о книге, не переходя на личности. В целом книга не плохая. Очень необычный сюжет, в котором автор повествует о рождении и жизни "трех детей" - двух близнецов Отто и Пауля и самого страшного дитятко ХХ века -национал-социалистической немецкой рабочей партии. И на протяжении романа Элтон рассказывает о их развитии и взрослении со всеми вытекающими последствиями... В книге очень интересно описывается проблема неразделенной любви, здесь присутствуют настоящие любовные треугольники. Автор очень душевно и чутко пишет о дружбе, о благородстве и предательстве. Хочется немного пробежаться по героям. Особую симпатию в романе вызывали Фрида и Пауль и Отто. Фрида поражает своей смелостью, решимостью, чуткостью и огромным добрым сердцем, полной отдачей своему призванию- помогать нуждающимся. Это истинное воплощение добродетели. Пауль понравился своей добротой, своей дальновидностью и стратегическим складом ума, последнего очень недоставало Отто, который был по сути его полной противоположностью. Да он тоже был добрым, но он был вспыльчив как порох, что не всегда шло на пользу, а порой было слишком опасно для него и для его близких. Однако следует отдать ему должное, как он самоотверженно отрекся от всего во благо своих родных и любимых. Он отказался от своей жизни, променяв ее на чужую, которую так и не сумел толком прожить, так как нельзя быть счастливым, пытаясь стать вторым кем-то, можно быть счастливым, только будучи самим собой. Именно поэтому прошлое так упорно не оставляло его на протяжении всей жизни. Очень жалко было Зильке, так как девочка была очень хорошая и добрая, но она всегда была в тени, на заднем плане. И пожертвовала своей любовью, ради спасения дорогих ей людей. Особый интерес вызывают четверка ребят (Пауль, Отто, Дагмар и Зильке), их отношения и их субботний клуб. Отношения внутри клуба весьма неоднозначные, необычно автор развивает тему неразделенной любви и тему любви в целом. Есть так же два персонажа в книге, которые мне не понравились. Это Вольфганг и Дагмар. Вольфганг отталкивает своей мелонхоличностью, во всяком случае я так увидела этого героя. Да, это творческая личность, у них особый склад ума и все такое, но на мой взгляд он был очень слабовольным человеком и его слабость проявляется во всем. Во-первых в доме, с самого начала семейной жизни было ясно "who is wear the pants", когда он позволил жене трясти голым задом и титьками, позируя престарелому извращенцу, вместо того чтоб самому найти дополнительные средства для своей семьи. Во-вторых на работе. Да были тяжелые времена, гиперинфляция в послевоенной Германии коснулась многие слои населения. Однако он не пытался ничего изменить, он играл в свое удовольствие на трубе, и казалось, что самой большой его проблемой было довести ночной заработок, пока он не обеЗценился и жена успела сходить на рынок. После концлагеря он, понятно, вернулся сломленным и больным, там я его не осуждаю, однако суицид самое легкое и эгоистичное решение. И никаких попыток борьбы, ну жаль, судить не стану, но мне не понравился герой своей слабостью. Дагмар мне не то что не понравилась, я ее возненавидела, почти "с первого взгляда". Меня жутко раздражала ее высокомерность, эгоистичность и гордыня. Я думаю, не было никакого "субботнего клуба четырех", если бы не ее неистовая тяга потешить самолюбие, что проявлялось в ее позволении так раболепно любить ее двум братьям. И ее фальшь чувствовалась самого начала. Интуиция? Не знаю, но я с самого начала чувствовала ее неискренность по отношению к ребятам. Далее автор показывает ее "во всей красе", когда она лишается своего положения, она все больше и больше показывает свою сущность. А в конце она вообще поражает. Словно автор пытался вложить в эту героиню все самые ужасные качества. Ее поступки воплотили в себе все то, за что так невзлюбили евреев. Никого не хочу задеть, к любой нации отношусь уважительно. Но Дагмар- это воплощение всех пороков человечества. Которая никогда не думала ни о ком, кроме своей шкуры. Книга хороша тем, что каждый герой здесь живой, каждый персонаж-своеобразная неординарная личность, со своим характером. Повествование очень динамичное, слог приятный. Хотя мат конечно резал слух, но тут скорее переводчик постарался. Особая заслуга автора в необычной подаче такой сложной темы, как ВМВ, нацизм и холокост. Пред нами не просто всемирная драма, породившая коричневую чуму ХХ века, но пред нами драма конкретной семьи и ее близкого окружения. Когда речь идет о глобальных потерях, мировой трагедии в целом, все это воспринимается более отстранено, нежели когда речь идет о конкретных людях. Но здесь автор преподносит нам душераздирающую историю одной семьи, которую мы наблюдаем практически с ее рождения. Но не могу закрыть глаза и на те моменты, которые мне не совсем понятны, и некоторые совсем неприятны. Мне было не совсем понятно поведение евреев в Берлине. Почему они были так пассивны? Почему они буквально наблюдали за их истребелением и ничего не предпринимали. Отказали в визе, ну ок, сидим ждем "бойни". Я очень люблю работы Ремарка, который немало рассказывает о тех, кого "коснулась рука" нацистов, и в их числе не только евреи. Ремарк во многих своих книгах показывает как люди стремились выжить любой ценой, бежали за границу, нелегально, добывали паспорта, переходили одну и ту же границу ночами, несколько раз туда-обратно, но они не сидели и не ждали светлого будущего. Там показана тяга к жизни? А что мы видим здесь? Пассивность, наивность и веру в бумажку, виза есть - будем жить, нет- сидим ждем... А чего ждали? Не верю, что все сидели и ждали, не верю. Поэтому за это снижаю балл. И самое неприятное (лично для меня) в книге - это отношение автора к СССР. Да, это такой тоже сложный вопрос. Здесь нельзя быть полностью объективным. Но когда книга насквозь пропитана негативом и ненавистью к Советскому Союзу и ко всему, что с ним связано, это как-то не приятно. Я сама не ярая сторонница того строя. Но это часть моей страны, ее прошлого, а значит и часть моего. Я не буду осуждать или наоборот восхвалять поступки нашего государства. Но мне за наших солдат обидно. Почему-то сейчас они плохие, и практически в каждой второй современной книге заслуги советской армии уходят далеко на задний план, а на первое место выступает их варварство и жестокость, их стремление к насилию и т.д. Словно пройдя всю войну, дойдя до Берлина, они задались целью тра..ть все что движется. Прошу прощения за грубость, но так накипело уже! Во-первых, за каждой армией есть такие грешки, не только за советской и не надо мне тут ля-ля. Что англичане или американцы шли на войну напялив пояс верности? Сомневаюсь, но не буду копаться во всем этом, ибо я - не муха. Во-вторых, СССР был многонациональным государством, а соответственно и советская армия - многонациональной, но в книге все "лавры" ненависти достались именно русским солдатам. Разве это справедливо? Именно поэтому я вначале посчитала, что автор спекулирует на такой проблемной теме, чтоб лишний раз полить помоями нашу страну, в связи с последними событиями мировой политики. Но не знаю, как на самом деле. Все очень субъективно, потому я просто оценила книгу, относительно моего восприятия и моих чувств. Однако, если опять обратиться к работам Ремарка, в своей книге "Время жить и время умирать" он пишет о ВМВ, о немецких солдатах в СССР, об их отступлении, о русских... но он так грязью не поливает ни одну сторону. Он пишет о том, что чувствовали солдаты на войне и что ими двигало? А двигала их тяга к жизни, и понимание, что по ту сторону баррикад такие же люди, но выбора особо не было и им приходилось убивать, чтоб не быть убитым самим. Я сейчас не о фанатиках говорю, а о простых ЛЮДЯХ, именно людях, а не тварях. А твари есть везде, в любой нации и у них у всех на уме черти что... Так что вот как-то так.

Как вы считаете, есть вечная любовь? Вы верите, что любовью люди всегда отвечают на любовь? Вы надеетесь, что мир устроен разумно и справедливо? Вам кажется, что в мире ещё остались Дон Кихоты и благородные рыцари? Вы думаете, что добро всё-таки когда-нибудь одолеет зло? Тогда эта книга точно не для вас. Ну, или она в какой-то мере пошатнёт такие романтические и/или идеалистические убеждения.

Эта книга – очень хорошо выстроенный калейдоскоп интеллигентного гуманизма и бездумной жестокости, восторга и абсурда, преданности и предательства. Она играет на сильных эмоциональных контрастах, на чёрно-белой стилистике, от которой временами захватывает дух. Думаю, что я не скоро смогу забыть сцену унизительного вылизывания семьёй Фишер тротуарных плиток или напев песни «Коник скок-скок...», исполняемый детьми по дороге в газовую камеру, или «саморазоблачение» Дагмар, лишающее Отто последних иллюзий и походя уничтожающее смысл чуть ли не всей его жизни. В этой книге о судьбе двух братьев, их семьи и друзей нет героев, безупречно воюющих на стороне добра, как нет и одномерных негодяев, творящих зло. Как раз наоборот, она раскрывает эти контрасты в одном и том же человеке, показывая, что человеческая природа настолько непредсказуемо многомерна, переменчива и адаптивна, что вряд ли кто-то в состоянии до конца её постичь. Но если вы когда-нибудь захотите понять, что такое «обыкновенный фашизм», книга расскажет об этом просто и печально, и это будет сильнее и горше всех военных цифр и политических обличений. После прочтения историй вроде этой как-то по-особому понимаешь, что послевоенный мир уже никогда не будет таким подлинным и ценностным, каким он был до войны, и, наверное, лучше осознаёшь, какую неизлечимую травму нацизим и фашизм нанесли «человеческому в человеке».

При всей трагичности повествования книга занимательно написана. По сути, она - перевёртыш, в ней почти все «превращаются» друг в друга во имя друг друга... или во имя самих себя: Отто ради Пауля, Пауль ради Дагмар, Зильке ради Отто, Вольфганг ради Фриды, Дагмар... ради Дагмар. По ходу чтения интересно угадывать, кто есть кто, и понимать, почему всё получилось так, как получилось, жалея, что не сложилось иначе. Все герои по-своему несчастливы, и это заставляет задуматься: то ли они родились в такое время и в таком месте, где печать несчастья, наложенная судьбой, была неизбежна, то ли их собственная природа оказалась такой губительной, что они, не умея с нею сладить, превратились в жертвы самих себя. Жизнь такая или люди такие?

Это книга – конечно, не сага в полном смысле слова, не грандиозное литературное полотно. Наверное, есть книги, рассказывающие обо всём этом намного лучше. Даже если принять во внимание автобиографичность некоторых эпизодов, она всё же не свободна от некоторых авторских пристрастий (например, к Англии) и идеализаций (например, семьи Штенгель - Фриды и Вольфганга). Скорее, это – просто плач по утраченным иллюзиям, боль от собственного бессилия перед волей толпы или случая, муки отчаяния от собственных ошибок и самообманов, панихида по жизням, пришедшимся на события именно этой исторической эпохи. Но, наверное, в число защитных механизмов личности всё же стоит добавить чувство юмора, помогающее людям даже в трагическом увидеть забавное, романтичное и утешительное. Книга пронизана тонкими жилками юмора, такого смеха сквозь слёзы, который, как ни странно, делает её содержание намного серьёзнее и правдоподобнее.

- До чего прекрасен мир! - сказала Зильке.

• Ага, - поддержал Отто. - Только люди в нем ни к черту.

возможны спойлеры