Отзывы о книге Остров

Не особенно понравился мне этот роман. Читать с точки зрения литературного языка легко, но смущает полное отсутствие сюжета как такового. Все строилось на углублении в мироустройство политики острова, его жизни, как у них рождаются люди. По сути тоже самое, что «О новый дивный мир» только без сюжета, кек. Очень много буддизма, который для меня не близок от слова совсем. В моём представлении, такая обширная роспись мира требуется в каких-то циклах, где нужно больше раскрыть лор, а не строить на этом чисто все произведение.

Это образец современной утопии, тоже остров (реверанс  Т. Мору), на котором живут развитые, сознательные и почти "просветленные" люди, взращенные передовыми идеями, замешаными  частично на буддизме, тантризме, фрейдизме, дарвинизме с целью построения уникального общества, в котором есть свое понимание семьи, образования, медицины, политики и т. д.. Чувствуется, что в своём последнем романе Хаксли преподнёс чуть ли не откровение того, к чему следует стремиться человечеству на примере яркого описанного острова, затерянного в океане. Любопытно, но мне все это очень напомнило по манере письма Антарову и  её многотомную "Две жизни", где такие же светлые человечки переодически весело посмеиваясь рассказывали и показывали чудеса своего практического опыта. Только тут герои ещё  употребляли особые таблетки для полного счастья и самопознания...
Философский роман как минимум.

Это не продолжение «Дивного нового мира», а скорее его альтернативный вариант. Утопия, явно близкая сердцу самого Хаксли. Если в Дивном мире он ироничен до сарказма, то здесь скорее «апологетичен». И, кстати, предмет апологетики становится более ясным, если предварительно прочитать его публицистическое «Возвращение в дивный новый мир».

Итак, апологетика чего? Набор известный: контроль рождаемости, рациональное управление собой и своей «судьбой», религиозная подоплека – буддизм, гимн «естеству» и нирване, ну, и конечно, – «мокша» (вариант «сомы» из «Дивного нового») – наркотик, массово обеспечивающий «просветление» и «слияние». Недаром в «Возвращении», если не ошибаюсь, автор так увлеченно обосновывает допустимость и полезность всяких синтетических "преобразователей ума".

И еще - трудно скрываемая ненависть к «не-буддистским» религиям, особенно к Христианству. Многое на грани кощунства.

В описаниях социальных институтов встречается кое-что знакомое, особенно в сфере образования: многие современные (и прошлые) идеалисты-реформаторы вольно или невольно повторяют сомнительные идеи о познании «от абстрактного к конкретному», о стимулировании подсознания, памяти, самовнушения ради «пробуждения» якобы «дремлющих глубинных сил мозга» или чего-то там еще. Плюс ко всему – откровенные бредни про морально-половое «раскрепощение» детей, читай «развращение».

В общем, книжонка из ряда «инструкций» по продвижению НМП = Нью-Эйдж сочными красками. Оценка (идеологическая) – на «кол»!

Oчередная бессонная ночь и свежепрочитанная книга. Честно признаюсь, что не осознала и половины прочитанного.Спястя 10 глав я далека была от просветления и прочего осознания,как и в начале, а до "лучезарного блаженства" мне вообще как до канадской границы... Меня разрывают противоречивые чувства.Местами книга мне безусловно понравилась,по большей мере вводила меня в гипнотический сон.Такое медленное ,размеренное и монотонное повествование,изредка нарушаемое парочкой действий или историй.В книге очень много размышлений и разговоров.Мне ,как любителю активных действий и сюжетных поворотов, было тяжело сосредоточиться на этих потоках мыслей.Они переплетаются,вытекают друг из друга и частенько я уже забыла о чем вообще идет речь.Политика,религия,семья,жизнь,секс,наркотики.Кажется не осталось ни одной важной темы,которую автор не успел бы затронуть,показать читателю с другой стороны.Больше всего меня зацепили размышления о семье(если заинтересовало,то прочитайте