Отзывы о книге Остров

Пока я сижу на карантине, решила "добить" все свои книжные долги. Начала читать "Остров" в начале прошлого месяца, но, остановившись посередине, бросила это скучное гиблое дело. Сейчас, наконец-то, я решила его дочитать.
На особые размышления эта книга меня не сподвигла, язык автора сух и ясен, а сюжет очевиден с первых страниц.  И всё же мир, который представляет нам Олдос Хаксли интересен и необычен в современных реалиях.
Мне понравилась идея с Клубом Взаимного Усыновления, в детстве я всё бы отдала, чтобы при ссоре с матерью можно было просто уйти в другую семью, причём никого не обидев! Но, увы, Пала (название острова) идёт в своём развитии параллельно нашего миру. А параллельные прямые никогда не пересекаются...

Я скачивал себе "Остров" и читал его. Но прежде, хотелось бы сделать маленькое отступление - по поводу людей на Лайв Либ. Здесь все люди злые. Вот я больше всего читал последнее время книг Хаксли и в какую бы я книгу не вошел посмотреть рецензии других людей процентов 60-70 это желчные, мразотные отзывы людей о книгах. Многие просто потребили анти-потребительскую книгу "О дивный новый мир", а остальные романы Хаксли их разочаровали и они бегут писать свое негативное мнение здесь. Я разочарован в людях.

Что касается Острова - да, сухой роман. Да, утопия. Да, управители Острова создали "общество отдельное от общества", совместив там западные культуры и восточный буддизм воедино. Но при этом они не враждебны и у них нет армии. Как было сказано на Лурке: "анально отгородились от ваших тырнетов и вашего жестокого мира", но в самом конце романа (простите за спойлер) этот остров уже "анально" захватят местные тираны наподобие реального Гитлера, только в более мягкой форме. И да, это жаргонно гопповское слово из Лурка сюда подходит, но это не повод поносить Хаксли и его книги, как тут делают. Мой самый любимый роман у него это "Через много лет", 1939 года о Америке. Он очень многогранен. Да, Остров не торт любителем сладкого, но это не повод.... Понимаете?

В этой книге действие вторично, основой романа является идея. Которая раскрывается через диалоги и монологи героев, а так же отрывки из книги "библии" острова, подкрепляясь тем что видит главный герой (Уилл Фарнеби) во время своих экскурсий по Пале.

Уилл Фарнеби попадает на этот остров впервые. И нам вместе с ним предоставляется возможность узнать правила быта, жизни, познания, любви и смерти, что приняты на острове. Гармония этого острова настолько хрупка, что не в силах выйти за пределы Палы. Философия его жителей требует серьезного самоконтроля и подготовки, кроме того она приветствует абсолютно пацифистский характер действий и реакций, а по тому нельзя даже представить как бы она могла приобрести широкое распространение на больших континентах.

Сам Уилл Фарнеби - английский журналист, который ненавидит себя, своего отца, чувствует себя преданным самой жизнью и смертью. Когда он попал на остров Палы, то уже полностью забыл какого это любить, восхищаться, сражаться и боятся без насмешки. Уилл пришел к полному саморазрушению и неуважению себя. По этому когда он оказался на острове, то был совершенно не подготовленным к пониманию и принятию тех устоев, что поддерживают здешнее общество в "гармонии". Но постепенно излечиваясь от полученных физических увечий, он исцеляется и духовно, его глаза заново "открываются", и к концу романа он гораздо четче осознает и себя, и мир, и любовь, и страх.

Мне понравилось это произведение. Хотя временами в нем и не достает действия, личностных связей главного героя и всего того, что мы обычно ожидаем от художественных книг. Но те идеи что предстают нашему вниманию и представление того как они могут воплощаться в небольшом обществе, стоят прочтения и изучения. Не меньше самого произведения мне понравился описанный остров, его социальное, экономическое, культурное и научное устройство.

Утопия, формально антиутопия. Не столько художественное произведение, сколько размышления на тему идеального общества и «нового сознания». С литературной стороны плохо, куда хуже его же «О, дивный новый мир!». Образы слабые, сюжет хромает (почти отсутствует), диалоги однообразные, слог посредственный, много эклектики и искусственности. С содержательной стороны значительно лучше – ставятся хорошие вопросы, есть интересные моменты и оригинальные мысли. В целом произведение воспринимается как один длинный диалог о современном обществе и его проблематиках в разных сферах: политика, культура, образование, экономика, религия, семья, секс. Сами вопросы очень интересные, но решения зачастую радикальные: свободная любовь, семья на 20 человек, наркотик для просветления, сексуальное образование с детства, презрение к западной цивилизации, её философии и религии. По духу чем-то напоминает «Чужак в чужой стране» Хайнлайна, но тот как художественное произведение значительно сильнее и от того правдивее. Идеи Хаксли – сплав его личного духовного поиска, современной психотерапии, гедонистической философии (хиппи), психоделических переживаний (Хаксли исследовал мескалин) и восточных учений: буддизма, тантризма, веданты и т. д. Они противопоставляются западной философии, научному позитивизму, политическим системам, сексуальным табу, теософии и христианству. Основная претензия – косность, жесткость современных систем и идеологий, их «насилие» над личностью. Основной посыл – необходимость свободы личности: её разума, её духа, её жизни. Этот конфликт передать вполне удалось, однако решения, предлагаемые Хаксли, далеко неоднозначны. Этим и интересна книга – есть над чем подумать. Хороша последняя глава – сцена умирающего человека, сохраняющего сознание своей истинной природы в кругу осознанных людей; не с художественной стороны, но опять же с содержательной – весьма сильно. Как результат – стоит почитать еще раз, либо перечитать интересные диалоги и сцены (психические техники исцеления, сцена «посвящения» школьников в храме, «йога любви», о единстве сущего, опыт принятия священного напитка - мокши). В целом интересно и полезно: вопрос отношения личной свободы и общественной морали весьма актуален. Но читать местами скучно и сложно. Рекомендовать просто так к прочтению не стал бы, но, если актуален вопрос – самое оно.

С самого начала книги ждала пока сказка закончится. Ведь не бывает так чтобы такое осталось нетронутым.

Наш герой обычный выходец запада,хитрый пронырливый эгоистичный,с одним маленьким отличием у него осталось немного совести,и следовательно немножко сердечности. Он прибывает на остров,остров почти не испорченный цивилизацией.Где есть электричество но нет телевизора,где больницы место где тебе лечат не только тело но и душу и дух.Где дети могут пожить у соседей если их родители их утомили. Где все равны и где сегодня ты можешь поработать плотником а завтра пекарем. Утопичная идеальная атмосфера. Не считая мелочи.Их правительница и ее сын уже почти правитель,вкусив западной жизни а значит и яда который портит всех нас,решают что надо все изменить.И наш герой им как ни прискорбно помогает,вернее только по началу.

Уилл лишившийся жены и любовницы,потерявший всякий стыд находит на острове отдушину и даже возможно новую любовь. Его обычный мирской скептицизм напрочь сбила искренность островитян.Он проехав по острову и познакомившись с жителями все больше и больше пропитывается атмосферой.

Вообще удивительная книга,редко такое бывает что ГГ по ходу произведения растет и развивается а мир вокруг него тем временем наоборот.И сам остров в вакууме это отлично.А вот язык автора как ни странно не вызвал восторга или даже похвалы,ждала чего-то большего.

Советую прочитать если вы любите утопии и антиутопии а так же если вас в данный момент занимают вопросы морали.

• информативная рецензия -

Вот остров Пала здесь, как мы и привыкли уже, остров есть и место, и метафора. А вот журналист, что во время крушения на остров попал. среднестатистический такой мужчина. Несмотря на возраст произведения, и сейчас актуальный типаж человека, который очень любит поговорить о себе и своих бедах, "пострадать" перед слушателем и пожалеть себя. Сейчас это модно, видимо, было модно и тогда, в шестидесятых.

Каждый считает себя чем-то уникальным, центром всей вселенной! Но в действительности всякий представляет собой попросту небольшое препятствие неустанному процессу энтропии

Для любителей идей о "вселенских заговорах" подкину мысль для размышлений (с налётом споллера) - так ли случайно появление Уилла на острове? нет ли связи между этим событием и политическими переворотами через некоторое время...ведь все мы (ну, кто читал) знаем, кто ходит в родственниках у журналиста.

Вот доктор Макфэйл, который близких теряет на острове Пала, куда попал Уилл Это факт. Доктор Макфэйл уже потерял сына, и сейчас его жена Лакшми при смерти. Представитель "консерваторов" - на острове он пытается сохранить текущий жизенный уклад и защитить Палу от "лишнего" (не являющегося необходимым для спокойного счастливого существования) прогресса, политики и войн, перенаселения, голода и прочих наших социальных "радостей" цивилизованного мира. Сочетая знания и опыт, традиции, культуру и религии Роберт вместе со своими близкими поддерживает этот островок "другого мира".

А вот Муруган, что с мамашей своей образует оппозицию доктору Макфэйлу на острове Пала, куда попал Уилл. Вот уж точно "жертва моды и свободы". Мама Муругана не видит и не любит ничего кроме себя и власти. Всё это традиционно для нашего мира прикрывается видениями и велениями всевышнего. Крестовые походы, смерти и знамя победы "зомбирования" и "толпы" над человеческим разумом. Упиваясь собой рани, как это и для реальной жизни обычно, не замечает как ломает жизнь своему ребенку. Муруган уже "изгой" в обществе, считающий себя и выше, и умнее, и разумнее всех. Ошибка, его огромнейшее заблуждение в том, что он - всего лишь инструмент его мамаши в борьбе за власть.

Но, к несчастью для религии и политической диктатуры, человек как лабораторное животное менее надежен, чем собака.

это наверняка проявится и у Муругана. Потом. А сейчас - он на коне. Он вершит революцию. (как ужасно, но факт - оба образа, на мой взгляд собирательные и нарицательны, актуальны и бессмертны)

Детишки резвятся, молодёжь влюбляется и просвещается, учителя наставляют в школах на острове Пала, куда попал Уилл именно через детские образы приходит к нам образчик семьи на "разумном" острове, именно через образы молодёжи, парочек влюблённых, групп посвящающихся во взрослую жизнь приходит к нам настоящее Палы, та жизнь, с которой читатель должен сравнить свой "неразумный" мир. Взрослые люди в романе "проживают" воспоминаниями, жизненными или историческими примерами, они - это предыстория к той Пале, в которой оказался Уилл. Сама же жизнь - это Мэри Сароджини, Том Кришна, Радха и Ранга, ребята из храма...даже Муруган.

Хаксли долгое время работал над разработкой "вечной философии". "Остров" считают её художественным изложением, утопичной антитезой реальности.

Вот остров Пала из утопии Хаксли, где человеческую жизнь определяет "некий Высший Утилитаризм, в котором принцип Величайшего Счастья будет вторичен по отношению к принципу Достойной Конечной Цели", где "наука и технология будут использоваться в интересах человека, и человек не будет переделан и порабощен ими"

Несравненно более известным у Хаксли является его роман «Прекрасный новый мир», который обычно ставят в ряд с «Мы» (замятинской антитехнократизм) и оруэлловским ужастиком об Океании. В 1950 г., получив в подарок от автора только что вышедший «1984», Хаксли написал Оруэллу: «Бескровная революция и бескровная деспотия экономичнее и эффективнее кровавой диктатуры, которая раньше или позже убивает и диктаторов». Иронично описывая «бравый мир» Хаксли вел полемику с Лоуренсом и Уэллсом, своими собраться по литературному классу, возможно, даже и не подозревая, какой огромный резонанс вызовет его критика «дивного нового мира». Но – получила. Роман «Остров» - такая классическая утопия, где он утверждает многое из того, что критиковал в «Бравом мире»: свободную любовь, психоделическую революцию, коммунитаризм. Это не прямолинейное отрицание, конечно, но, скорее манифест того, что стало реализовываться западной молодежью через несколько лет. «Остров» - это, если можно так выразиться, «полнометражная», «полноразмерная» и пр. Утопия. Циничный журналист попадает на остров Пала, где люди стремятся вести более достойную и полнокровную жизнь, соединяя мудрость Запада и Востока, не противопоставляя разум и чувства. Между прочим, если «сома» в произведении 1930 года осуждалась, то в последнем своем романе ОХ всячески расхваливает «мокша-препарат», а сам в последние годы жизни принимает наркотики и призывает открыть «двери восприятия». Поколение беби-бумеров вскоре их и откроет, творя «психоделическую» и «сексуальную революции». Увлечение буддизмом и пр. – из той же эпохи. Южную «Исландию» губит нефть и жадность соседей, но некоторые люди успели кое-что понять о жизни и мудрости. Хаксли – один из самых интересных писателей прошлого столетия. Нам, возможно, совсем не хочется на Остров (даже на Палу, описанную в последней полноразмерной утопии Хаксли). Я, например, хочу, чтобы на Материке стало хоть немного лучше. Но господствующая мерзость вновь пробуждает утопическое сознание.