Цитаты из книги Калила и Димна

Глава «О голубке атласное горло, вороне, крысе, черепахе и газели»

«Если эти малые и слабые твари, смогли вырвать из когтей гибели, подстерегавшей их на каждом шагу, соблюдая обеты дружбы и верности, встречая удары рока с твердым сердцем и непоколебимой решимостью, то человек, одаренный разумом и пониманием различия между добром и злом, умудренный воспитанием и наукой, тем более должен быть верен дружбе и помогать ближним».

«Честность должника узнаешь, когда придет время отдавать долг, храбрость война - во время битвы, любовь детей и домочадцев испытаешь в болезни, а верность друзей - в беде и несчастье».

«Что сетовать на переменчивость судьбы, если постоянства не знают и небесные светила: восходящие звезды скоро заходят, а заходящие стремятся к восходу, так что трудно различить, какая из них клонится к закату, а какая - на кануне восхода».

«Как бы слова твои не разошлись с делом - ведь всем ведомо, что всякому слову можно верить лишь тогда, когда оно подкреплено делом. Если больной знает, каким зельем исцелить твой недуг, но не лечится. Его знания оказывается бесполезным, нисколько не утешит боль и не облегчит страданий».

«Я испытала многое и знаю этот мир и скажу вам: разумный не должен желать большего, чем потребно для поддержания жизни. Ему нужно немного пищи и питья, а если к этому прибавить телесное здоровье и спокойствие духа, то это все, что я могу пожелать себе и своему другу. И даже если бы подарили тебе целый мир со всем его великолепием - ты смог бы насладиться лишь ничтожной долей его благ в течение всей своей жизни».

«Самое достойное и разумное - довольствоваться малым. И решив отказаться от стремления к лучшей доле и ограничить свои потребности».

«Все беды и несчастья бренного мира происходят только из-за жадности и страсти к деньгам и что алчность ввергает смертных в неустанные труды и заботы».

Мудрецы говорили:

«Не следует медлить в делах благочестия, как не следует предавать забвению вину грешника».

«Теперь поздно говорить ..., ибо все хорошо в свое время и на своем месте. Ты презрел мои предостережения в дни благоденствия, оказавшись во власти честолюбия и самомнения, которые лишили тебя разума и помутили твой рассудок».

«Всем известно, что придворные и приближенные царя ненавидят друг друга и между ними издавна существует соперничество и зависть. Каждый из них домогается благосклонности правителя и высокого сана, и тот, кто заслужил их, становится мишенью клеветы и доносов, особенно, если он умен и благороден».

Димна:

«Ничтожный болтун - это тот, кто не умеет приводить притчи и поучения мудрых, когда они к месту».

Димна:

«Бессовестный - это тот, кто ничего не зная о чьих-либо поступках, берется судить о них и не в состоянии отвратить зло ни от себя, ни от другого».

«Сдается мне, что приближенные и родственники царя, пользуясь его долгим благоволением и обольщенные своим богатством и беззаботной жизнью под сенью его милостивого царствования, стали пренебрегать службой и позабыли, когда следует им вести речь, а когда молчать».

«Да разве можно порицать того, кто желает спасти свою жизнь? Кто ближе мне, чем я сам, кто будет меня оправдывать, коли я сам не оправдаюсь, кто спасет меня, если я сам не позабочусь о своем спасении?».

«Нельзя наказывать невиновного и добродетельного за слово, сказанное им против бунтовщика и смутьяна, недостойного великого владыки карать по навету клеветников и вероломных, не следует спешить обвинять по недосказанному подозрению!».

«О повелитель, лишь после долгих трудов обнаруживается свет правды, делающий слепого зрячим и рассеивающий тьму лжи. Так огниво и кремень таят в себе жаркое пламя, но огонь не вспыхнет до тех пор, пока не приложить старание. Пусть судья будет прилежен - я не страшусь того, что раскроется истина».

«Царь вправе требовать от подданных добронравия, разумных поступков и похвального поведения, они же могут просить у него лишь справедливости и достойной награды за преданность. Наилучшим проявлением преданности издавна считались искренние советы, и я старался в этом услужить нашему повелителю».

«Тот, кто наделен силой и властью, не должен щадить вероломных обманщиков и нечестивых злодеев, сеющих смуту среди добродетельных и благочестивых. Кому как не правителю надлежит избавлять своих подданных от коварных клевретов, очищая от них землю, и окружать себя достойными мужами? Накажи Димну - он вдвойне опасен, ибо не только коварен, но красноречив и хитроумен и умеет ложь представить правдой».

«Речи мудрецов можно истолковать по-всякому и понять как угодно».