Отзывы о книге Черный монах
SantilloPublicly4 февраля 2022Как счастливы Будда и Магомет или Шекспир, что добрые родственники и доктора не лечили их от экстаза и вдохновения!
Я даже не знаю, что сказать после прочтения повести. Я растеряна. А отзыв нужен – это «Игра в классики». Человек, я имею в виду Коврина, весьма трезво оценивает себя и окружающих касательно той сферы деятельности, которой он занимается, а он, как-никак, магистр каких-то наук. И приходит к выводу, что здесь он достиг большего прочих. Внутреннее довольство собой – разве это плохо? Все пишут, что это мания величия, помутнение сознания, психическое заболевание. А что, разве мы не ведем диалоги сами с собой, что-то анализируя, упорядочивая в своем сознании? Ну, здесь человек с богатым воображением придумал этого черного монаха, чтобы дискутировать с ним. А с кем еще? С милейшим Егором Семеновичем или милой Таней? У них свои интересы, не менее замечательные, но… Как тут не вспомнить «Миф о Сизифе» Альбера Камю с его философией абсурда. Жизнь не имеет смысла, потому надо принять абсурд, иррационализм в жизни. Для Коврина таким абсурдом стал придуманный им черный монах. И что плохого в этом? Человек переживал светлые, чудные минуты, с увлечением работал, вроде бы любил – был весел и счастлив. Счастлив! А потом его захотели вылечить. Ну и что из этого получилось, мы узнаем в конце повести – все рушится, все три жизни. Сложная вещь. «Как счастливы Будда и Магомет или Шекспир, что добрые родственники и доктора не лечили их от экстаза и вдохновения!»
21 понравилось958
Комментарии 8
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
С интересом прочитала Вашу рецензию. Спасибо, Татьяна!
Все пишут, что это мания величия, помутнение сознания, психическое заболевание.Но то же самое ведь писал и сам Чехов. Он признавался, что изобразил в рассказе психически больного с манией величия.
«Как счастливы Будда и Магомет или Шекспир, что добрые родственники и доктора не лечили их от экстаза и вдохновения!»Мне кажется, что в этих своих словах Коврин занимается самообманом и допускает однобокие и не очень корректные сравнения. Ведь чёрный монах выступал перед ним в роли дьявола-искусителя, что, кстати, происходило и в "Житии преподобного Антония Великого", с которым Антон Павлович был, конечно, хорошо знаком. Возможно, в рассказе отражены борения самого Чехова с искушением славой, которое писатель, подобно именитому тёзке, с честью преодолел. И духовные лидеры человечества (в частности, упомянутый Ковриным Будда, а также Христос) тоже испытывали искушение. Но они смогли распознать это как искушение и отвергнуть, в отличие от Коврина.
Сложная вещь.Да, это точно! Этот рассказ приобрёл репутацию самого загадочного в творчестве Чехова.
Отличный отзыв!