Отзывы о книге Το όνομα του ρόδου

Довольно двойственное впечатление от прочтения данного романа. С одной стороны это праздник для пытливого ума, так как роман насыщен множеством исторических, культурных, религиозных отсылок и для эрудированного человека будет приятным и занимательным. Человек, знающий и начитанный, получит массу удовольствия от хорошо построенного выверенного текста с массой отсылок. Для людей же которые не совсем в теме истории средних веков, религиозных обществ и различных таинств данный роман также станет весьма занимательным, не весь, а в тех моментах, когда ведется расследование, т.е. в детективной составляющей романа.

В романе есть прямые параллели с историями о Шерлоке Холмсе. Так главный герой Уильям Баскервильский носит фамилию, прямо намекающую на знаменитый роман. Дедуктивный метод, который применяет Уильям также один в один напоминает размышления Холмса, да и подача этих размышлений – когда Уильям и его помощник Адсон (Ватсон) размышляют над загадками преступления.

Действие происходит в течение семи дней, своеобразная отсылка на сотворение мира. Таких отсылок в книге довольного много. Переосмысление истории, подвязка одних событий к другим, переплетение фактов и построение гипотез прошлого на основе современного взгляда. Все это делает книгу хорошим образчиком постмодернизма.

Книга изобилует религиозными диалогами, проповедями, рассуждениями о добре и зле, праведности, святости и греховности, всего этого довольно много и порой за схоластическим рассуждениями теряешь нить самой истории. Исторические и культурные факты, исторические персонажи, имена и события нагромождаются, и порой бывает сложно ухватить нить истории.

Самоназвание возможно связано с коротким эпизодом появления женщины в аббатстве, когда Адсон случайно натыкается на кухне на незнакомку и теряет «невинность», а в последствии и любовь, но тут без спойлеров не обойтись. А возможно название отсылает к фразе «что остаётся после того как розу сорвут и она исчезнет только имя». Как-то возможно не дословно, но суть такая же.

Вся интрига замешана вокруг таинственной книги, по факту оказавшейся не такой уж страшной и важной, все действие сосредоточенно вокруг библиотеки и ее приближенных. Книга в истории играет, наверное, одну из главных ролей, как объект, которому можно поклоняться, которого можно бояться, любить и восхищаться и который, как и человеческая жизнь оказывается очень хрупкой вещью, что показал автор последней главой.

Возможно когда-нибудь стоит перечитать роман, хотя бы для того чтобы уловить то что пропущено в первый раз или более тщательно все осмыслить.

Часто слышала об этой книге, как о изображении инквизиторских пыток, страданиях, ужасах там всяких. Но кто бы мог подумать, что это увлекательный средневековый детектив?! (вот я - нет). Это восторг! Тут есть все: крутая история на первом плане; исторические отсылочки на втором; размышления о вечном - третье, тут просто потрясающий слоеный тортик для мозга. Я просто не могла оторваться. Это первый прочитанный роман Умберто Эко и понимаю, что скоро закуплюсь другими произведениями автора, чтобы наслаждаться. Книга не тоненькая, но я ее довольно быстро (по своим меркам) "умяла", а это что-то да значит. Я фанатею от размышлений Вильгельма. Я фанатею от потрясающих персонажей (они действительно вышли фактурными, великолепно!). Я фанатею от смелых (ввиду средневековья) религиозных размышлений. Фанатею от конфликтов фракций. Фанатею от повесточки, наверное, до сих пор актуальных (с удовольствием почитала об этом в послесловии переводчика Елены Костюкович). А какая история захватывающая... Переживаешь вместе с героями, размышляешь с ними, пытаешься проникнуть в "предел Африки"... Можно описывать свой восторг бесконечно. А с каким удовольствием я буду ее перечитывать (да, наверняка буду это делать позже) и находить все новые любопытные моменты и отсылки. Как же круто я провела вечера, спасибо дорогой Эко!

Итог: Зов апокалипсиса - 0/7 (везде подстава); Безшумный Хорхе - высокомерие духа; Окольцованный Аббат - жил при страхе и умер со страхом; Сластолюбцы при храме - 3/3, позже - 0/3; Горелое мясо - 1/1; Носферату в здании - 1/1 (а еще ему деревенские не дают((( ); Инквизиторы в отставке и без - разный взгляд на одинаковые вещи, было бы желание; Кульминация - боже, Эко, что же ты со мной делаешь... Паника в селе, хату спалили - да, но не очень-то и жалко

Одна из тех книг к прочтению которой я морально готовилась годами. И, вообще-то не зря.

Имя розы позволяет нам заглянуть за стены монастыря. Монахи тут предстают обычными людьми со слабостями и такое чувство, будто они и не очень-то стараются попасть в царствие небесное. Или если что можно потом просто исповедаться?

Читать тяжело с первых глав. На нас вываливают кучу информации об истории и описаний. А некоторые описания длятся по нескольку страниц. Да что там описания, тут есть отдельные предложения длинной больше страницы. Впрочем, такую тяжеловесность время от времени разбавляют фразочки вроде:

Да ниспошлет Святой Дух в твою башку хоть капельку мозгов, сын мой.

или

-Украсть?! - Позаимствовать во славу имени господня.

Такие фразочки заставляли меня держаться за животик.

Автор и переводчик проделали немало работы так, чтобы текст выглядел "средневеково" и в то же время очевидно, что если бы он был по-настоящему в стиле средневековья, читать его было бы невозможно.

Детективная составляющая прям "УХ" - супер увлекательно и динамично, но... Ох уж это но... Когда "приключения" отходили на задний план, вперёд выступала история и политика. Для меня это было ну очень утомительно и неинтересно. Я подумывала даже, не перелистывать ли "политико-исторические" куски, но во-первых, боялась пропустить что-то важное, во-вторых, ну не зря же автор их писал, в-третьих... Лень искать было, откуда дальше читать.

Вот такой у меня двойственный взгляд "недалёкого" читателя. Уверена, для тех, кто увлекается историей и, особенно, историей религий, это просто бесценная книга. Для меня, увы, нет, хотя свою долю удовольствия я от неё получила.

Роман не для быстрого понимания текста. Слушала данную книгу в аудио варианте, и поняла что нужно было все равно часть какую-то читать глазами, потому что героев очень много, они рассуждают о многих вещах и ты просто забываешь основную ветку сюжета. А сюжет сам интересный, детективный. Но все равно, стремление Умберто Эко сделать язык похожий на старый не привлек мое внимание, я наоборот скучала когда шли огромные рассуждения о религии. Но в итоге конец был интересный, что даже дослушала его дома, хотя всегда это делаю на ходу.

Изначально книга шла, скажем так, под самопринуждением. Потому что, если я начинаю что-то читать, то мне принципиально нужно закончить. Но после прочтения тридцати процентов произведения (спасибо электронному формату за показ прогресса), я таки втянулась.
Поначалу мне было непросто, т.к. я мало знакома с религиями, в частности, с христианством: со многими терминами, особенностями, историей и законами. По прочтении трети книги я вникла в суть и разобралась, кто есть кто. А дальше, как любительница детектива, я уже не могла оторваться от сюжета.

Сама история очень интересная, заставляет теряться в догадках. Также привлекает один из основных персонажей - Вильгельм - своими знаниями и умением мыслить логически. По сути, изначально имеются две сюжетные линии. Основная очень интересна, но абзацы с сюжетом из второстепенной линии я читала нехотя, желая побыстрее их перепрыгнуть. Как и главные герои, кстати. Вот цитата из их диалога:

"Однако вы, судя по виду, сильнее интересуетесь решением загадки, нежели борьбой между папой и императором".

Вот и я также: меня мало интересовало исторически важное противостояние. Гораздо интереснее было узнать, кто стоит за преступлениями, каким образом они совершались, и как главный герой доберется до истины.

В общем, осталась довольна. Выбрала книгу по фамилии писателя из предложенных мне друзьями произведений. По фамилии выбирала для игры "От А до Я"

Продираешься сквозь тягучую патоку словохотливости, жаждя разгадать загадку, а вместо этого тебе подсовывают философские размышления о жизни церкви во времена классического средневековья, роли монахов как пастырей человеческого стада, о политических интригах того времени, грехопадении мужчины от абсолютного/относительного зла - женщины, и о надменности, как величайшего из пороков человеческих. Это, мягко говоря, немного не то, на что я рассчитывала. Но получилось весьма познавательно. Советую попробовать, если интересно погрузиться и почувствовать себя маленьким послушником, который в свои годы ненавязчиво ощущает себя элитой средневекового общества. Удивительно, как меняются приоритеты!

Умберто Эко "Имя розы" - произведение, к которому боялась подступиться из-за: - его объём; - темы - религия; - стилизации текста; - неудачного знакомства со старым изданием (которое было не мило глазу).

Но к удивлению, после 100 с "копейками" страниц мучения прекратились и события стали затягивать. К книге хотелось вернуться как можно скорее и узнать, кто же виновен в череде убийств, а главное их причину.

На пути к развязке встречались разглагольствования - "скалы", на которые приходилось "карабкаться" изо всех сил (сначала всё понятно, к середине теряла мысль, а к концу уже не помнила, что было в начале, так называемой "скалы"). Обидно, что если данные "скалы" выкинуть из текста, смысл ни капельки не поменяется. На мой взгляд это может отпугнуть изрядную долю читателей, а ведь на самом деле книга очень интересная и атмосферная.