Отзывы о книге Сотников. Обелиск

Совершая подлый поступок, люди часто оправдывают себя тем, что, мол, обстоятельства так сложились, просто выхода не было. С одной стороны, это действительно так: окажись человек в других условиях, он бы и поступил иначе, наше прошлое нас определяет. С другой стороны, разве от этого легче тому, кого предали? Разве это лишает его права ненавидеть предателей? Нет.

Проблема в том, что испытывать ненависть к абстрактным "плохим людям" отностельно просто. Сказать конкретному человеку в лицо, что ты о нём думаешь, уже сложнее. О друзьях и родственниках даже говорить нечего. Так и получается, что можно быть распоследней сволочью - и всё равно кто-то будет тебя защищать и жалеть. Иногда даже те, кого ты предал. А хотелось бы относиться к людям так, как они этого заслуживают, без скидки на особые обстоятельства и родственные или дружеские связи.

Помимо моральных дилемм, книга также интересна деталями военного времени, о которых я раньше как-то даже не задумывалась. Не приходило мне, например, в голову, что случается, когда простужаешься на войне. В большинстве произведений на эту тему акцент делается на героизме в бою, а не на каких-то бытовых мелочах. Но именно эти мелочи и делают повествование живым.

А вообще можно сказать одно: хотя личная жажда жизни и вправду может толкнуть человека, спасающегося от смерти, на предательство, но если бы все люди по-настоящему хотели выжить, никакой войны бы не было. Во всяком случае, не на идеологической основе.

Насколько, все-таки, авторы, пишущие о Великой Отечественной войне умеют взять читателя за самую душу. Повествование размеренное, нет рвущихся бомб, крови, криков страданий, вся тяжесть ситуации преподносится спокойно, ведь на протяжении лет жизнь была такая, и люди привыкали. Читая, ты ожидаешь какой-то трагедии, но она настегает как обухом по голове буквально в последних строках. И даже слезы не льются, это что-то другое. Сильное горькое послевкусие. Это небольшое произведение затрагивает немало важных тем. По началу даже не понятно, почему оно называется "Сотников", ибо история вроде не совсем о нем. Однако дальше прослеживается четкая смена ролей. Герой положительный начинает теряться между сильнейшим инстинктом самосохранения и чувством долга и чести, а человек-обуза при этом имеет четкие морально-нравственные устои и идет до конца. При этом, обоих можно понять и язык не поворачивается упрекнуть кого-либо.

«Я взял Сотникова и Рыбака и показал, как оба обречены, хотя оба — полярно противоположные люди, — такова сила обстоятельств. Не скрою, здесь замысел — от экзистенциализма, каким я его представляю».

Алесь Адамович, Василь Быков. «Диалог в письмах».

У двух партизан, Рыбака и Сотникова, как будто с самого начала все не заладилось — Сотников был уже серьезно простужен, когда пошел на задание, потом они с товарищем наткнулись на полицейский патруль, отстреливались, почти успели спрятаться, но их нашли, и так все шло и шло с трагичной обреченностью. Но когда пришел самый трудный час, два таких разных человека поступили по-разному.

Не откладывая в долгий ящик, прочла еще одно произведение автора. Перед нами несколько дней из жизни двух партизан, которым за очень короткое время пришлось решить ряд вопросов и принимать решения.

Эта книга не легко мне далась. Сложно воспринимался текст, не хотели события укладываться в голове. Но читая, выводы сами напрашиваются.

Перед нами территория Белоруссии, которая первой приняла на себя массированную атаку врага. Население долгое время находилось в оккупации, и многие конечно переходили на сторону врага. А другие продолжали противостоять натиску врага в его тылу, превратившись в партизан.

Автор рассказывает о вылазке двух партизан , Сотникове и Рыбаке, отправившихся на поиски провианта. И действие то это должно было быть обыденным, но ряд событий привел к необратимым последствием, а в конце и к попаданию в плен.

И здесь то история не про борьбу, а больше про нравственность, про силу духа, про поступки по совести и чести. Ведь героическим поступком может быть не только противостояние армии солдат, но и принятие правильных решений-не выдать своих товарищей, защитить их ценой собственной жизни.

Автор раскрывает двух персонажей, выворачивая их мысли и души наизнанку, сталкивает читателя с демонами, живущими в каждом человеке. Только далеко не каждый поступает по совести, и тот или иной выбор меняет жизни.

Журналист, возвращаясь с похорон учителя Миклашевича, видит на обелиске, установленном в память о погибших в годы войны пятерых местных подростках, еще одну фамилию - Мороз А. И. Попутчик журналиста, бывший партизан, рассказывает ему о подвиге, совершенном Морозом, разделившем судьбу своих учеников.

"Он сделал больше, чем если бы убил... Он жизнь положил на плаху. Сам. Добровольно..."

Повесть о человеке, оставшемся верным своим убеждениям и незаслуженно забытым, поступок которого кто-то посчитал героизмом, а кто-то - глупостью. Интересная и глубокая повесть не оставит равнодушным никого.

Смешал все карты у меня Василь Быков! Эта повесть – совковая. А я никогда не думал о нём в таком качестве. Оказывается, есть. Вот явно определяется в ней совок, как не крути!

Кто такой Мороз? Учитель. Неординарный, не поддерживающий директивы. Учитель от сердца, от души. Не прогибается перед инспекторами, знает своё дело. Понимает, что дети подражают тому, кого уважают. Он показывает пример? Да ничего подобного. Он просто делает то, что должно. Пилит дрова, раз это необходимо, и не думает о своём авторитете. Правильное понимание обстановки. Коммунистическое.

Бывало у Быкова и позабористей.

Что б выставить молодого ЗАВРАЙОНО в невыгодном положении не нужно большого писательского таланта. Карьерист, поглощённый тезисами передовиц. Он неинтересен.

А что же Мороз? Герой? Да я вас умоляю… Есть люди, которые чувствуют ответственность абсолютно за всё, а есть обыкновенные, их во стократ больше. Вот Мороз из первых. И всё! Где здесь геройство? Он просто, в отличие от большинства не смог бы жить при другом раскладе.… А может быть и смог. Но тогда это была бы для него не жизнь, а перманентное страдание. Однако же другие живут…

Небольшая повесть известного белорусского писателя Василя Быкова не столько о войне, сколько о людях и их поступках, и последствиях этих поступков. На примере своих героев, двух партизан, отправившихся за продовольствием в близлежащие деревни для партизанского отряда, бывшего командира артиллерийского батальона интеллигентного Сотникова и бывшего старшины пехоты Рыбака, автор показывает всю сложность человеческого выбора в критических для жизни ситуациях, и причины, которые заставляют людей становится на сторону врага. Так же автор поднимает тему взаимоотношения партизан и мирных жителей, ведь это далеко непростые отношения, ведь помогать партизанам смертельно опасно, и не каждый может на это решиться. Сколько мирных жителей пострадало во время войны от бомб и обстрелов, от произвола немцев и полицаев, сколько женщин, детей и стариков умерло от холода и голода. В этой книге нет хороших или плохих, слабых или сильных, верных или предателей. У кого-то есть выбор, а кому-то этого не дано, и человек просто попадает под эту машину жестокости и насилия. Мы, ныне живущие в относительном мире и комфорте, не вправе судить о том, как и кому должно было поступить, ведь нельзя осуждать человека, не побывав в его шкуре. Очень сильная повесть, но безумно тяжелая своей реалистичностью, безысходностью и безнадежностью.

До слёз

После этого произведения на душе муторно. Не противно и мерзко, а именно муторно. Потому что автор с первых страниц схватил за сердце и не отпустил до последней главы.

Мы редко задумываемся о другой стороне военных будней: ведь были же и те, кто с восторгом воспринял оккупацию Союза Германией. Причины были разные: кто-то просто органически нуждался в беззаконии, кто-то ненавидел советский политический строй, а кто-то элементарно смалодушничал. И вот вся эта переметнувшаяся братия становится полицейскими отрядами, которые по зверствам ничем не уступают самим фашистам.

Единственными защитниками оккупированных территорий становились партизаны. Это могли быть и местные, ушедшие от немцев в лес, и бежавшие из плена военные, и попавшие в окружение недобитые остатки батальонов. Но как относилось оккупированное и плененное население к этим стихийным отрядам? Все это подробно и обстоятельно описывает Василь Быков в повести «Сотников».

Перед нами два главных героя, молодых парня, которые идут раздобыть еды в ближайший хутор. Это непростая задача, потому что помогать партизанам смертельно опасно и не каждый решается на это. Многие под страхом смерти выдают своих же защитников. Да и защитники ли они? Ведь по сути они забирают последнее у тех, кто и так по милости немцев живет впроголодь.

Но страшнее голода – покорность. Наши герои попадают в плен, и именно покорность проводит черту между ними. Один – человек строгих моральных правил, даже перед лицом смерти не позволяет себе опуститься до предательства. Второй с каждой минутой, которая приближает его к казни, все больше покоряется силе немецкой машины.

Каждый сделал свой выбор, и этот выбор неизбежно повлиял на них, последние две главы читать без слез не было никакой возможности. Представлять себя на месте Баси или Дёмчихи не было никаких сил, хотя текст настолько хорошо написан, что и не представить было нельзя.

Больно, страшно и бесчеловечно.