Это новая версия страницы книги. Часть функций ещё в работе — мы добавляем их постепенно.

К старой версии страницы
Джон Апдайк - Marry Me
18+
User AvatarВаша оценка
3,7
(754)

Marry Me

like35 понравилось
855
  • Аватар пользователя
    malasla
    21 декабря 2011

    Моя предпоследняя ступенька флэшмоба, и как же я рада, что наконец-то преодолела ее.

    Рада - в нехорошем смысле.

    Апдайк, вообще, такой немного странный автор. Он пишет по-разному, много, погружая в атмосферу, с обилием художественных деталей и прочих вкусностей текста. Но как же он умудряется быть при этом таким тяжеловесным. Я просто не понимаю.

    Ну, то есть - сюжетно это прекрасная интересная история. Но это могла быть все та же прекрасная сюжетная история, если бы она была в два, примерно раза, короче, на стопицот, пожалуй, диалогов меньше. Вот в диалоги Апдайка я не верю больше всего. Когда я порой читаю его, у меня остается стойкое ощущение, что он сначала пишет один связный текст, а потом разбивает его на реплики. Именно поэтому персонажи так браво продолжают чужие мысли и подхватывают реплики с полуслова.

    Одним словом, я даже не знаю, что еще сказать. Это интересная книга, и я не жалею, что прочитала ее - но это теперь, когда она позади. А пока я ее читала, мне казалось, что я вижу, как останавливается время вокруг меня, настолько она длинная и подробная.

    Как говорила моя где-то бродящая по просторам Годвилля героиня: "Как. Медленно. Тянется. Время."

    И я очень рада, что мое время снова запустилось.

    Читать далее
    like35 понравилось
    253
  • Аватар пользователя
    Akvarelka
    14 июля 2012

    Осторожно! Рецензия содержит изрядную долю мужененавистничества.

    Ой-е-е-ю-шки, как же это по-нашему, по-русски, ой, нет, по-американски… Эх, в общем, как же это по-мужски! Завести себя любовницу, прелестную-расчудесную, прямо-таки Венеру, пышнобедренную и златовласую, и столкнуть ее с женой, как двух козочек на узком мосту. Мол, дамы, вы тут решите между собой, кому я нужен больше, а я покурю пока в сторонке. Только вы побыстренькому-побыстренькому, а-то сердце мое долгого ожидания может и не выдержать. Ох, чую, смерть моя близка.

    «– Она все твердила, что решать должна не она. – А кто же – ты или я? – Ты. Мужчина. … – Да как же я могу решить? Я же далеко не все знаю. Не знаю, любишь ты меня или нет; ты говоришь, что любишь, но я этого не чувствую. Возможно, на самом деле ты как раз хочешь, чтобы я развелся с тобой, но молчишь из вежливости. Может, это будет самым счастливым событием в твоей жизни».

    И сколько таких диалогов! Вроде бы и ни о чем, но как тонко они все-таки раскрывают человеческую суть, мужскую суть!

    «…мужчины не любят принимать решения, они хотят, чтобы Бог или женщины принимали решения за них».

    Как хотелось хохотать и плакать, вытирать слезы и снова хохотать! Как это смешно, нелепо и как чертовски по-настоящему! И как же жалко мне было Руфь! «Я бы так не смогла, я бы так не смогла» - назойливо жужжало у меня в голове все время, пока я читала этот роман.

    Апдайк – молодец! Мой ему низкий поклон за такую чистосердечность!

    А вы, нет, не подумайте ничего плохого. У меня есть муж, хороший такой муж, домашний, который умеет принимать решения самостоятельно. Ну, например, картофель или макароны съесть сегодня на ужин. :)

    Читать далее
    like34 понравилось
    432
  • Аватар пользователя
    Little_Dorrit
    3 июня 2014

    С автором этой книги я успела заочно познакомиться в книге Пола Экмана «Обмани меня». А ведь и, правда тут яркий показатель обмана и уж тем более самообмана. Только одно мне не ясно, для чего вообще была написана эта книга? Какой цели она служила? Я лично не увидела, зато смогла постонать над дурацкими фразами, предложенными автором. В чём фишка «Давай поженимся», в чём её уникальность, не в наличии ли пустых фраз и ненужных отношений? Не будь этой книги ничего не изменилось бы и просвещение не нашло бы на вселенную.

    В основе семейная пара, переживающая личный кризис. И не правда, что для этого нужно дожидаться 40 лет, это может произойти в любой момент, это невозможно предвидеть, это невозможно остановить досрочно. Это зависит от отношений и желания или не желания принять позицию другого человека. Адюльтерами уже никого не удивишь, то, что браки распадаются из-за измены тоже не ново. В 60е это воспринималось иначе, чем сейчас, но пары не были связаны полностью по рукам и ногам. Я понимаю, что хотел показать автор – то, что от измены страдают все, но каким образом он это выставил, смотрится довольно нелепо. Невозможно здесь полюбить кого-либо. Я не понимаю таких «шведских» пар, когда жена или муж допускают возможность менять партнёров. Ну, вы уж извините, меня отставшую от жизни, но как можно спать с кем-то, а потом идти в объятья мужа, или муж сначала ублажает тебя, а потом идёт к любовнице. Отвратительно и аморально. И я бы поняла, если бы кто-то в себе что-то после такого исправил, но нет. Всё впустую. Если муж тебе изменяет, то хотя бы осознай, почему он это делает, что в тебе его не устраивает, чтобы если он изменит своё поведение, ты могла подстроиться под его желания. Но нет, все лишь хлопают глазами, наивно улыбаются и делают вид, что всё нормально.

    И уж простите, эта книга показатель как раз тупых эгоистичных американцев. Вот убейте меня, но не понимаю, как можно публично выяснять отношения. Тем более при детях. Разве это нормально за завтраком при всех говорить «ты и дальше с ней собираешься спать». Или лупить мужа половником по башке на глазах у детей. Или же дать подзатыльник сыну за невинный вопрос. Это нормально? Таких людей сразу нужно направлять на лечение. Какая тут вообще может быть любовь? Вы можете сказать, что это типичное общество. Но если оно есть, это не значит, то так должны вести себя все. И если уж ты решил порвать отношения, то делай это незамедлительно, а не играй чувствами, не кидайся всем этим. Правда есть люди, кто не умеют уходить достойно. И здесь все поголовно так поступают.

    Впечатления от книги остались противнейшие, зачем было вообще всё это продумывать. Куча повторов фраз, большинство из которых ничего не значат. У книги нет начала и нет конца, это вырванный кусок из истории жизни. Такое чувство, что автору самому было не интересно копаться во всех деталях, искать точки соприкосновения. У меня было чувство, как будто я смотрю за тем как капризный ребёнок, требуя игрушку, бьётся головой об пол. При этом совесть об этом ребёнке тебя не гложет, потому что это вызывает лишь отвращение. Вот и герои были мне отвратительны.

    Читать далее
    like32 понравилось
    180
  • Аватар пользователя
    Orange
    28 апреля 2014

    Брачный брак или бракованные браки

    «Мужчины не любят принимать решения, они хотят, чтобы Бог или женщины принимали решения за них». Говорит нам Апдайк, даже не подозревая о том, что я-то по-настоящему перестала верить ему задолго до этих слов, с которыми - какое чудесное совпадение - тоже не могу согласиться. А между тем, многое в книге, как раз обусловлено этой идеей. Однако сказать, что все мое чтение далее свелось лишь к поиску возможностей уличения автора в нечестности и несоответствий того, что он описывает, суровой действительности было бы лукавством.

    Сюжет Апдайка действительно ушел для меня на второй план, вытесненный желанием понять к чему, зачем и ради чего все это им создано. На что же претендует писатель, рассказывая как один горемычный мужчинка (именно так, не «мужчина», и вообще ни разу не «Мужчина») мучительно пытается бросить свою жену с тремя детьми и уйти к другой замужней женщине с тремя детьми, которая, в свою очередь, конечно, тоже должна бросить своего мужа, чтоб жить в великой радости и безграничном счастье с любовником до гробовой доски? Ответа на этот вопрос я так и не нашла, как и мотиваций к столь бурному словоизвержению автора.

    По сути проблемы ничего нового для себя в «Давай поженимся» я не почерпнула, так что, ни о какой оригинальности речи идти не может, а пережевыванием прописных истин никого, наверное, уже не удивишь. В конце концов, об отношениях, браке и семье столько написано и сказано, что стать здесь Колумбом проблематично. Тем не менее, кто-то называет роман «голой горькой правдой», по-моему, с таким же успехом можно его окрестить и «пушистой сладкой ложью». В этой сложной жизненной ситуации герои демонстрируют просто чудеса спокойствия и верх уравновешенности вместо того, чтобы фонтанировать эмоциями. В диалогах они все буквально понимают друг друга с полуслова, но самого простого и важного, определяющего ход дальнейшей жизни десяти человек, кажется, так и не могут определить и уяснить. Покоробило, что все у Апдайка выходит так гладко и причесано, легко и правильно, как никогда, я считаю, не случилось бы на самом деле. Но еще сильнее опечалило то, что нет в произведении автора ни кульминации, ни апогея, ни резкой пикантности или, если угодно, должной остроты происходящего, способной и читателя привести к состраданию и сопереживанию. Все это даже не настолько мерзко и отвратительно, каким могло бы быть чтение об измене и предательстве. Немного гаденько становится лишь от всеобщей нерешительности, которая приобретает здесь поистине глобальные масштабы.

    А в целом - прошло мимо, не задев жизненно важные органы, приятно греет душу только замечание, что «... если роман не закончился браком, то это фиаско».

    Читать далее
    like29 понравилось
    419
  • Аватар пользователя
    be-free
    4 января 2026

    Все проблемы от безделья

    Так говорила моя бабушка. Можно было бы повесить сюда все мои тревожности и симптомы СДВГ. Но в чем она была не права? Даже где-то в тексте звучит ровно такая мысль от одного из героев. Я вот если остаюсь наедине со своими мыслями, то мне тоже хочется творить дичь или умереть. А у них тогда еще и гаджетов не было.

    В пригороде Нью-Йорка живут семейные пары с детьми. Они часто встречаются на пляже или друг у друга на вечерних посиделках. 60-70-е в США - время сексуальной революции, которая сорвала крышу не только у молодежи, но и у женатых людей среднего класса. И вот начинается: Салли, мать троих детей, и Джерри, трехдетный отец, решают, что не могут жить друг без друга, позволяя Апдайку развернуть бытовую психологическую драму перед читателем.

    От романа попахивает нафталином. В этом, с одной стороны, есть своя прелесть. «Давай поженимся» находится в той категории литературных произведений, которые стали современной классикой. Они завораживают своей психологической глубиной, удивляя читателя точными замечаниями, когда неизбежно случается узнавание самого себя, даже если основная тема тебя вроде как и не касается напрямую. К тому же, это те самые американские и европейские романы, к которым хочется обращаться за атмосферой 60-70-х годов, ставших относительно стабильными и мирными для «больших» государств.

    С другой стороны, мне кажется, что прикладывать к себе описываемые ситуации не получается. Многое изменилось за 60 лет, в том числе и в социальном плане. Уже нет тех сдерживающих факторов, из которых строится трагедия (что случится с домохозяйкой при разводе?). Ну и перевод как будто тот, советский, когда спотыкаешься на фразах и предложениях, потому что они очень ненатуральны.

    Несмотря на долгое ковыряние в ситуации, я так до конца и не поняла, почему Салли и Джерри сначала решили пожениться, а потом передумали, доведя своих супругов до безумного состояния. Не похоже, что их реально остановили мысли о детях. В чем же тогда дело? Линия Руфь и Ричарда как будто специально введена в оправдание главных прелюбодеев: они почти заслужили оказаться в такой ситуации (или Апдайк так оправдывает самого себя?).

    У меня двойственные чувства от романа. Вроде бы он такой, как я люблю: дотошное ковыряние в психологическом состоянии героев на почве измены. Шикарно! Но как будто получилось затянуто и даже нудно, хотя объем не такой уж большой. Мне не стали близки ни сами герои, ни их логика и поступки.

    Забавно, что хоть нигде и не упоминается напрямую, но «Давай поженимся» явно местами автобиографичный для Апдайка, который развелся с женой после 21 года брака, женился на своей старой возлюбленной и воспитывал её троих детей. Наверное, поэтому в романе как будто есть частичка души автора, не позволяющая бросить чтение, даже если все происходящее не откликается в душе читателя.

    После Апдайка у меня в голове окончательно оформились типичные признаки американской и европейской литературы середины прошлого века. Айрис Мердок, Француаза Саган, Артур Хейли, Джон Апдайк - это люди, благодаря которым навсегда останется запечатленной ушедшая эпоха.

    Читать далее
    like28 понравилось
    319