Порок

Посетителя принимают у себя две высушенные кабильские головы с татуировками, мумифицированная ручка в деревянном ящике и восковой слепок головы микроцефала.

Слово «порок» объединяет в себе несколько значений. С одной стороны это физический или моральный дефект. С другой — этическая норма поведения, которая не приветствуется в обществе, но тем не менее существует. «Безнравственность» в свою очередь может иметь самую разную этимологию, тем самым открывая широкое поле для трактования.

«Порок» как таковым пороком не является. Здесь описываются привычные в прошлом вещи обихода, которые впоследствии стали предвестниками великих открытий. Во второй половине книги автор делает акцент уже на места, где и сегодня продолжают храниться образчики человеческой деятельности — жутковатое, нелицеприятное наследие, о котором не принято говорить вслух. В этом всём нет отзвука безусловного преступления, но есть отражение жизни: будто впервые за долгое время заглянул в мутное зеркало и не сказать, что обрадовался отражению.

Эрве Гибер написал не книгу в общепринятом смысле этого слова. По своей структуре «Порок» скорее подстрочник для фотографий - местами жутких, местами утонченно-печальных — фотографий, которые открывают мир человеческой души с другой, непривычной стороны. Здесь нет разделения на черное или белое, всё скорее имеет грязно-серый оттенок скрытого несовершенства: начиная от коридоров антропологической лаборатории и заканчивая мраморными полами хаммама.