Отзывы о книге Окаянные дни

Исторический документ того времени, лично для меня - много неизвестных фамилий, мест действия, поэтому не сильно то и понравилось. Разве что стоит читать, чтобы в очередной раз убедиться в том, что большевики Бандиты и Мрази, которые захватили власть в стране в неспокойное время. Революции совершают подлецы, а страдает в итоге народ. Понравились моменты связанные с большевисткой риторикой, когда высокопарные слова соседствуют с аморальными действиями, убийствами и насилием, в плане: у бандитов так всегда, красиво стелят, но на практике пытаются поиметь максимальную выгоду, идут по головам. Ну и самый конечно неприятный и глупый персонаж - это народ. Мне кажется если нашим людям начнут выдавать спресованную Сорокинскую Норму, то наши люди попыхтят, поелозят да схавают. Захват власти большевиками с последующим репрессивным 70-летним правлением это прям чётко доказывает.

История, как же быстро люди все забывает и как быстро все обрастает мифами и легендами. Что было тогда, в революцию? Хорошо это было, или плохо? Читаю какие-то мемуары, воспоминания, и все страдают, что революция принесла разруху. Но это воспоминания элиты общества, а для простых людей? Какова была революция для простого человека? Я думаю, что на это мы не ответим никогда. Каждый проживал её по-своему, кому-то повезло и он был рад обогатиться, а кому-то не повезло, и он страдал.

Эта книга дает, на мой взгляд, самую реалистичную картину того времени... как описан случай... похороны, везут гроб, глядя на него горько и невыносимо рыдает женщина, её спрашивают: "кто у тебя умер?", а она отвечает "Никто не умер, завидую ужасно".

Начало этих дневниковых записей Иван Бунин закопал, спрятал... и потом не смог найти...

Интересно. Без сомнения. Но как же слащаво и трепетно! Чувство, будто развели пакет сахара флаконом касторового масла и заставили съесть.

Наверное, лучшее, что было во всей книжечке:

А на углу стоит старуха и, согнувшись, плачет так горько, что я невольно приостанавливаюсь и начинаю утешать, успокаивать. Я бормочу: – «Ну будет, будет, Бог с тобой!» – спрашиваю: – «Родня, верно, покойник-то?» А старуха хочет передохнуть, одолеть слезы и наконец с трудом выговаривает: – Нет… Чужой… Завидую…

Сразу понятна наваливающаяся тяжесть неопределенности и революционного безвременья. Однако это не сам Бунин. Это народ. А Бунин — так, мимо шел. Спасибо, что поделился.

"Призывы в чисто русском духе: - Вперед, родные, не считайте трупы!"

Не этой ли фразой всё сказано о революции и тех людях, что провели эту революцию? О русских людях?! Очень страшно читать о событиях ХХ века, которые описывает очевидец этих событий. Описывает без прикрас и художественного вымысла. Когда читаешь, передергиваешься от ужаса и отвращения. Как люди могут быть так жестоки? Как можно убивать, грабить, насиловать своих соотечественников сотнями, тысячами? Я никогда этого не пойму... Чтобы прочитать эту книгу когда-нибудь ещё раз, мне придется собрать всё своё мужество в кулак, иначе не получится.

«„Революции не делаются в белых перчатках...“ Что ж возмущаться, что контрреволюции делаются в ежовых рукавицах?»

⠀

«Какая это старая русская болезнь, это томление, эта скука, эта разбалованность - вечная надежда, что придет какая-то лягушка с волшебным кольцом и все за тебя сделает: стоит только выйти на крылечко и перекинуть с руки на руку колечко!»

⠀

«Разве многие не знали, что революция есть только кровавая игра в перемену местами, всегда кончающаяся только тем, что народ, даже если ему и удалось некоторое время посидеть, попировать и побушевать на господском месте, всегда в конце концов попадает из огня да в полымя?»

⠀ Очень тяжелая книга. Ее мало того, что читать непросто, так и после прочтения она оставляет такой неприятный осадок. ⠀ Это записи Бунина, которые он вел во время Октябрьской революции, поэтому можно понять какое настроение этих записей. Очень много горечи, переживаний, возмущения в этой книге. Бунин болезненно реагирует на все происходящее в родной стране. Порой он даже пишет:

«Надо бросить эти записки. Записывая, еще больше растравляю себе сердце»

Но не может это бросить. ⠀ В книге много видных деятелей, не только литературных. И к ним автор прямо показывает свое отношение, зачастую не очень хорошее. Его можно понять, но нужно быть объективным. ⠀ Я не очень люблю читать что-то историческое. Книгу прочитала из любви к автору, к его прямому слогу. Советую, если вы захотите узнать чуть больше о том, что происходило в 1917-1920 годы глазами писателя.

Порадовался за Бунина, что он был достаточно «зол» и трезв, чтобы оценить всю большевистскую свистопляску и вовремя свалить за границу. Те, кто обманывали себя и верили во всякую ерунду вроде скорого падения большевиков и помощи союзников, остались в России и, в конце концов, погибли. Не знаю, почему но, несмотря на все этические соображения типа – «надо оставаться со своим народом в беде, испить чашу, нести свой крест» и прочее, всегда радовался за тех, кто вовремя удрал за границу и пусть в нищете и с трудностями, но как-то устроил свою жизнь. С брезгливостью читал, когда Бунин упоминает о поведении Маяковского, Горького и Блока в это время. Ну, с этими-то все ясно, хотя и жалко несчастного Блока. А вот неприятным открытием стало то, что Евгений Трубецкой, автор «Смысла жизни», поддержал февральскую революцию! М-да, впрочем, поддержали ее многие архиереи и священники, что тут взять с философов? Они ведь совместно с прочей «свободномыслящей» интеллигенцией эту революцию и подготовили. Сам бунинский дневник каким-то открытием не стал. Но как исторический документ, вышедший из-под пера честного и наблюдательного русского человека, он стоит того, чтобы на него ссылаться. Хотя масштаба всей это вакханалии, которую всем своим существом ненавидел Бунин, он тогда еще не знал.

Как страшно, как трудно читать эту книгу. Она слишком хорошо написана: невольно передаются все переживания очевидца реальных событий, его отчаяние от потери привычного мира и бессильного ужаса от того, какой уродливый уклад пришел ему на смену. Всеобщее беззаконие, бессмысленная жестокость, разграбление, хамство, неадекватность и низкий уровень интеллекта дорвавшихся до власти людей – такова изнанка любой революции, какими бы красивыми романтическими лозунгами ни прикрывались ее организаторы. И не может быть иначе, ведь первейшая задача революции заключается в уничтожении старых порядков, а обещание новой лучшей жизни является лишь декларацией намерений, реализовать которые новым хозяевам страны может оказаться вовсе не по силам.

"Окаянные дни" – очень отрезвляющее чтение. Вакцина от иллюзий, которые стараются внушить массам очередные призыватели на баррикады, и одновременно напоминание о том, что нет ничего незыблемого. Можно сочувствовать Бунину или не соглашаться с ним; я считаю, что в любом случае важно каждому прочитать эти дневники и сделать собственные выводы. Историю нужно знать, она имеет привычку повторять свои уроки, если они были плохо выучены и забываются.