Отзывы о книге Петер Каменцинд

В первую очередь хочу начать с того, что эта книга произвела на меня огромное впечатление до глубины души, если можно было измерить ее в километрах, то эта книга упала на дно и там осталась лежать. И это не спасительный якорь, который бросают для остановки, больше похоже на красивый камень, который кидает ребенок с берега, чтобы просто сделать себя счастливее. Читаю эту книгу нужно просто наслаждаться игрой слов, наблюдать за отношениями героев. Главные герои романа Нарцисс и Златоуст двое молодых юноши, которые вместе учатся в монастырской школе, и между ними зарождается чистая и искренняя дружба. Они противоположны друг другу и в тот же момент похожи, каждый из них нуждается в поддержке и в словах. Каждый из них пытается прийти к духовному просветлению и совершенству, но только разными путями, как сейчас модно говорить в современном мире, каждый из них пытается достичь успешного успеха. Нарцисс решает идти дорогой, основанной на силе духе и на отрешенности от мирского веселья, наполняя себя наукой и ученостью. И у него это здорово получается, для всех он кажется недостижимой вершиной, но никто не знает, что скрывается за этими лишениями. И с другой стороны Златоуст, который покидает монастырь после разговора с Нарциссом, и решает проживать свою жизнь в странствии и познании жизни через наслаждения и утехи. Больше внимания уделено Златоусту и его истории жизни, с подробным описание его приключений, но каждый раз в минуты отчаяния или душевных раздумий, он возвращается мысленно к своему другу Нарциссу. Даже не находясь рядом, и не имея возможности разговаривать друг с другом, они продолжают помнить. Я думаю, что можно сравнить этих героев с водой и сушей, с солнцем и луной, они неотделимы друг от друга, также как и в каждом из нас живет мужское и женское начало. Мы всю жизнь мучаемся, гадая о том как правильно необходимо жить и какие поступки верные. Время от времени мы мыслим творчески и отдаемся искусству, как Златоуст, а иногда мы становимся серьезными и хотим поступать рационально, как Нарцисс. Нарцисс и появляется в жизни своего друга в самом начале и уже потом на исходе, как олицетворение того самого великого духа. Я увидела для себя мораль в том, что невозможно прожить эту жизнь в постоянной гармонии с самим собой, так устроен человек, что периодически его будет штормить в разные направления, и каждая история и пройденный этап оставят свой след и отпечаток. Нужно постараться найти в себе истоки проявления духа и чувств, научиться понимать эти состояния и уметь об этом сказать. Жизнь это и есть искусство.

Вначале был миф. Бог, в своем стремлении к самовыражению стихословивший некогда в душах индийцев, греков, германцев, и поныне ежедневно и ежечасно наполняет душу каждого ребенка поэзией.

Это первое предложение такого невероятного произведения Гессе. Я нуждалась в этой книге, в этом неотрывном чтении и безусловно чувствительности языка автора. Прочитав аннотацию, я уже знала, что книга войдет в категории самых любимых прочитанных. Я горячо обожаю книги, посвященные жизни герою, где он то и дело повествует, анализирует свои годы.

Такова история моей юности. Когда я думаю о ней, она представляется мне короткой, как летняя ночь. Немного музыки, немного духа, немного любви, немного тщеславия - однако пора эта была прекрасна, богата и многоцветна, как элевсинский праздник. Светоч счастья, погасший мгновенно и печально, точно жалкая лучина на ветру.

Прочитав это, я надеюсь вы поймете каким завораживающим слогом пишет Гессе, как чувствительно он описывает внутренние заботы главного героя, как раскрывает его душу - это все достойно восхищения.

Если вам одиноко или дни тягостные, то возьмите Гессе, как это сделала я, вам станет легче, даже хоть о напоминании окружающего. Поясню.. Главный герой Петер в душе поэт. То, как он видит природу, любит ее - делают его таковым. В книге множество описаний любви к одиноким путешествиям.

Мне нравится какие тонкие сравнения, и особенно красивые, приводит Гессе. Подобно юному витязю, прилегшему отдохнуть на опушке цветущего леса, я жил в благостном волнении между борьбою и невинными шалостями.

Берите книгу в руки и откройте для себя мир бесконечной красоты!

РАЗНЫЕ ПУТИ ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Мое знакомство с Германом Гессе состоялось⠀. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Своё знакомство я начала с книги. « Нарцисс и Златоуст». ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Крайнее любопытное произведение классической⠀литературы , которое поднимает многие вопросы. ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Главная тема этой книги заключается в том что у каждого из нас⠀в жизни свой путь . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Даже если мы обретаем друга или наставника , то все равно мы должны пройти путь,⠀ тот который⠀нам определён . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Роман стилизован под Средневековье , но читать его все равно интересно . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Лёгкий слог повествования позволяет⠀глубже оценить и понять всю глубину книги . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Гессе в своём романе непринуждённо нам⠀доносит мысль о том что⠀даже имея друзей - ты должен простить своих родителей. . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Такую мысль вкладывает Нарцисс своему другу и послушнику⠀Златоусту , объясняя попутно,⠀почему не всем дано стать служителями Божьими . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Могу сказать , что книга попала мне в самое нужное и важное время . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Читая этот удивительный роман⠀мы невольно будем задевать себе вопросы . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

У каждого человека свой вопрос и он несомненно найдёт ответ . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Главное читая эту книгу важно не отвлекаться⠀.⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Хоть она читается легко и непринуждённо , но требует того чтобы⠀быть⠀сосредоточенным читателем . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Поскольку если упустишь мысль , то придётся книгу начинать⠀сначала . ⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

⁣⁣⠀

Именно так я бы определила содержание книги в двух словах. История, в ней представленная - противопоставление этих начал. Нарцисс - воплощение разумного. Человек, который нашел свое счастье и успокоение в саморазвитии, размеренности и определенности жизни. Его образ восхищал меня. О, это спокойствие, которого мне иногда так не хватает. Потрясающая проницательность, доброта и снисходительность/сочувственность к изъянам других людей. Полюбила его с первых строк. И как бы хотела узнать такого человека в реальной жизни! Златоуст - эмоциональное. Человек, вся жизнь которого - река, а временами даже море во время шторма. Его уносит поток желаний, неизвестно куда. Он идет по зову сердца и инстинкта, животной натуры, не слушая голос разума. Полная противоположность своего учителя. Но и он, даже периодически склоняя читателя к порицанию своих действий, в целом вызывает симпатию, а временами и сочувствие. Может быть потому, что во мне самой происходит постоянная борьба разума и чувства, я и понимала, и не понимала обоих героев одновременно. Моментами я узнавала в книге себя, а иногда, напротив, совершенно отказывалась принимать происходящее. В конечном итоге, какой путь я бы выбрала? Эмоциональное или разумное? А никакое. На мой взгляд, книга показывает читателю, что человеку необходимо найти баланс, гармонию в себе и не уходить в крайности. Таков мой вывод. Замечательное произведение, которое я обязательно прочитаю еще раз.

Дети ничего не знают о качествах экспериментов, которые над ними совершаются, — такова общая формула детского существования. Они не выработали ничего своего, что могло бы дать отпор попыткам извратить их природу. Колея, по которой им предстоит идти, проложена произвольно и всего чаще представляет собой дело случая. Салтыков-Щедрин "Пошехонская старина"

Этими словами я бы озаглавила первые главы произведения Гёссе. Отец Гольдмунда, разочаровавшись в матери своего сына, женщине легкомысленной и не желавшей всю жизнь провести в неволе и получившей от него положение в обществе, став обеспеченной, бросившей и сына, и мужа через несколько лет супружеской жизни, отдаёт его на служение в монастырь Мариабронн, тем самым сбрасывая груз ответственности за совершённые злодеяния его жены на собственного сына. Гольдмунд принимает выбор отца за догму, хотя, как мне показалось, настоящего отклика в его душе он не вызвал. Прилежность в учёбе, как после признавался Гольдмунд, была благодаря его желанию стать другом Нарцисса. Нарцисс, как человек развитый и тонко чувствующий, понимающий человеческую суть, почему человек поступает так, а не иначе, медленно, но верно доказывал неправоту своего нового друга. В конечном счёте Гольдмунд убедился в том, что его место не в монастыре, не среди икон, в постоянных постах и чтении молитв, а в вечных скитаниях, в объятиях женщин — реализовать себя он сможет лишь через чувственный опыт. Достаточно долго он путешествовал и спустя несколько лет знакомится с мастером Никлаусом. Став его учеником, изучая и оттачивая мастерство передачи образов, событий, которые он пережил, на холсте, в дереве, камне и металле, он находит спасение от неминуемо надвигавшегося разочарования

— Это было преодоление бренности. Я видел, что от дурацкой игры и пляски смерти в человеческой жизни что-то оставалось и продолжало жить: произведения искусства. И они, разумеется, тоже когда-то исчезали, их жгли или портили, или разбирали. Но всё-таки они продолжают жить после человека и образуют за гранью мимолётности молчаливое царство картин и святынь. Участвовать в работе над этим кажется мне добрым и утешительным, потому что это почти увековечивание преходящего.

Став свидетелем многочисленных человеческих несчастий, самостоятельно прочувствовав немало огорчений и пробыв не раз главным героем различных злослучаев, а также познав немало счастья и наслаждения, он встречается с прекрасной Агнес. И, видимо, это связь и есть олицетворение чувственного апогея Гольдмунда, ведь именно после ночи с ней над ним повисла реальная угроза смерти — в иных случаях, будь то связи с женщинами или борьба с природной стихией, голодом, чумой, ему везло. Именно в тюрьме он вновь встречается со своим другом Нарциссом, посетивший его тюремную камеру в качестве исповедующего духовника, и Гольдмунд возвращается в монастырь. Здесь он реализует некоторые из своих идей-образов, после, почувствовав опустошение от пребывания "взаперти", недостаток новых впечатлений, отправляется вновь в странствия. Терпит неудачу и пребывает в Мариабронн смертельно больным. В последнем разговоре с Нарциссом Гольдмунд признаётся в отсутствии интереса как к мыслительной, так и чувственной стороне жизни, потому что его время уже прошло, он выдохся, но при этом не считает свой жизненный путь неверным. Он всегда верил в образ матери, матери-земли, она вела его по жизни, убеждала в правильности совершаемых им поступков.

— А как же ты будешь умирать, Нарцисс, если у тебя нет матери? Без матери нельзя любить. Без матери нельзя умереть.

В продолжение знакомства с Гессе я взяла в руки "Нарцисса и Гольдмунда". И, к сожалению, получила тот же результат, что и с прочтенным до этого "Степным волком". Это также достаточно поучительная история о поиске себя, о том, что люди бывают разные и каждый путь уникален. Но опоздала эта книга для меня. Ничего нового я там опять-таки не увидела. А Гольдмунд, перебивающийся от одной женщины к другой, вообще вызвал некоторое неприятие. Нет, дело совсем не в морали, в конце концов его любовницы всегда знали, на что шли. Нет, мне было странно читать о легкомысленном любовнике, который внезапно, фактически на ровном месте начинал искать глубокий смысл. С этой точки зрения его увлечение скульптурой, его творчество смотрится то ли неуместно, то ли наигранно - слишком уж оторванными друг от друга были эти его составляющие, слишком они были не вписаны в контекст. Хотя сюжет в целом получился весьма захватывающим. Но вот попытка вывести в конце романа мораль и разжевать все по полочкам глупому читателю однозначно была лишней. Впрочем, лет 5 назад, может быть, впечатление было более положительным.

Противоречивые чувства вызвал у меня господин Гессе. С одной стороны я околдована языком, плавным, красивым, завораживающем, а с другой мне на редкость неприятно все остальное. Возможно потому, что мне ее расхваливали на протяжении года, возможно потому, что я ждала большего.  Вполне вероятно, что в свое время она и была откровением, но не сейчас, во всяком случае не для меня. Вполне себе ясные образы, без огромного количества которых вполне можно было обойтись, вполне себе простые мысли.  А что касается характера Нарцисса и Златоуста, то они мне оба просто противны. Я конечно все понимаю про обретение себя и т.д. и т.п, но их скрытое высокомерие и самодовольство, идея о том, что можно хоть через весь мир перешагнуть лишь бы быть собой, мне омерзительна.