Отзывы о книге Катерина

Для меня эта книга оказалась очень страшной и темной. Главная героиня стоит в книге на первом месте и мы знакомимся с ее жизнью. Катерина родилась в деревне и росла с мамой и папой, вроде все чинно и благородно, но присмотревшись, мы видим трагедию семьи. В принципе таких семей много, но все вживаются в роль. Катерина не поплыла по течению, она всю свою жизнь пыталась идти против течения. Жила по своим правилам и желаниям. Непонятно только, почему это не принесло ей успокоения и счастья. Наша героиня встречает на своем жизненном пути много людей, но в основном евреев, ее к к ним притягивает, но они ее отталкивают, но не все. Те кто к ней добр, тех подстигают трагические события. В евреях Катерина ищет умиротворенную, тихую жизнь. Но они, за долгие годы своих гонений, не привыкли доверять чужим. Стиль автора, к сожалению, напряженный. Читая, ты буд-то слышишь тревожную музыку, как в фильме, в котором вот-вот должно что-то произойти. Но если вы все же решили читать, то помните, что человек должен стремиться к хорошему, жить в ладу с самим собой.

Израильские и еврейские авторы славятся своей лаконичностью и душевностью в произведениях. Мери Шалев, Исаак Зингер прочно вошли в список одних из любимых моих авторов. Тем более, что ИД "Текст" печатает хорошую серию, где можно ознакомится с их творениями. Аарон Аппельфельд, ныне живущий, привлек мое внимание. Делюсь впечатлениями от прочитанной его "Катерины". По словам писателя, прототипом героини послужил он сам. Родившись на Украине и позже перебравшись в Израиль, Аппельфельд помнит все. В книге главная героиня Катерина, славянка, душой прикипает к евреям, она выучивает идиш, говорит на нем свободно. Описаны около 10 лет жизни, остальные сорок проведены в тюрьме. Не важно, как она попала в тюрьму, главное, что за такой длительный срок Катерина осмыслила свою юность и молодость. Со многим я, конечно, не согласна, наверное, поступила по-другому, но кто его знает, может быть в тех обстоятельствах я была бы такой же амебой,как и она. Особый акцент ставится на употребление алкоголя. Не секрет ,что русские, или русины, радость и горе замачивают в водке. В сюжете тоже Екатерина, будучи еще тогда 17-тилетней, под воздействием оной позволяет мужчинам пользоваться своим телом и под ее воздействием знакомится с евреями (не первичное знакомство, а осознанное, меняющее жизнь). И героиня не говорит, что алкоголь - это яд и проклятие. Это способ осмысления и принятия бытия. А сколько в реальном мире русских таким образом философствуют... В общем, евреи такие же люди, как и все. Как русские, французы или пигмеи. У них свои догмы и свой взгляд на жизнь. Они не хуже и не лучше других. А то, что представители еврейского народа убили Иисуса не означает, что потомки должны тысячелетия за это расплачиваться.

Не могла оторваться от книги, пока не дочитала. Я влюбилась в прозу этого автора - неторопливая, интригующая. Безумно жаль главную героиню всю книгу, достаточно тяжелая судьба у нее. Начиная с детства, смерти родителей, заканчивая последними годами ее жизни. Но помимо основной героини тут еще идет описание жизни евреев, как к ним относились намного раньше чем даже пришла вторая мировая к нам. Евреи как изгои представлены в этой книге. Помимо этого наша героиня, которой так нравился этот народ сразу становится - чужой среди своих, так как она не молчит, что евреи - такие же люди как и все. Достаточно легко быть непонятной всеми - стоит просто быть открытой, правдивой и хотеть женского счастья воспитывая ребенка от еврея. Радостно единственное от того, что наша героиня так и не сломалась, а как была собой так и оставалась до самой смерти, все же так же восхищалась еврейским народом и видела недостатки своего народа, принимая их легко. Так как мы не выбираем где рождаемся.

Книга рассказывает нам о жизни украинки (точнее русинки) Катерины, чью жизнь кардинально поменяло знакомство с евреями и работа в их доме. Произведение говорит нам о том, как разрушительна слепая ненависть к евреям и что мы все должны отказаться от стереотипов чтобы жить счастливо. 

Но книга - это один сплошной стереотип. Только про украинцев. Все украинцы, которых мы видим в истории плохие: они все пьют как черти, все ленивые, не желают нести ответственность за свои действия, они все необразованные и все поголовно антисемиты и сексисты, которые готовы убить маленького ребёнка лишь бы переспать с его мамой. Вы подумаете, что я шучу, но, к сожалению, нет. Единственный плюс украинцев в этой истории - это физическая сила, которой евреи в книге не обладают. 

Единственный еврей, которого нам показывают не как положительного героя, плох именно тем, что «ведёт себя как украинцы»: пьёт как они, ленивый как они, не несёт отвественности за свои действия и относится к женщинам как они. Вот такая история. 

Стоит отметить также, что действия романа происходят в очень интересное время: Катерина родилась в конце 19 века, а на последних страничках произведения ей уже немного за 80. То есть она жила во время Российской Империи, УНР, застала приход большевиков и голодомор. Но ни на ней, ни на ее окружении это ВООБЩЕ никак не отображается. Время в этом романе не чувствуется от слова совсем. Сложно понять сколько лет прошло между событиями и прошло ли оно вообще или это все происходит в 1 и тот же день? 

Вообще роман просто кишит нелогичностями и притянутыми за уши моментами или даже персонажами, которые появляются не понятно зачем и исчезают также неожиданно и бессмысленно как и появились. 

Атмосфера украинского села - едва ли не единственное, что цепляет в этой книге. Но это лишь самое начало, ведь потом Катерина оказывается в городе, где кроме вокзала, таверны и дома 1 еврейской семьи, видимо, больше ничего нет. По крайней мере так это ощущается. Смену города тоже никак не прочувствовать: что город маленький, что город побольше - все одно и тоже. 

Книга хорошо показывает ужасы антисемитизма, но она же разжигает ненависть к украинцам, ведь именно из-за них в произведении происходят все беды. 

В общем, посыл автор хотел передать хороший, но реализация на 1/10. Никому не рекомендую и искренне считаю, что ради похожих идей можно прочитать другие, куда более стоящие, романы. 

В книге противопоставлены друг другу два разных мира: мир нищих пьяниц, русинов, и мир зажиточных (по понятиям тех же русинов) и интеллигентных евреев.

Главная героиня – Катерина – из первых. Ее жизнь беспросветна и тяжела, после смерти матери она становится бродяжкой и случайно попадает на работу в еврейскую семью. У Катерины была возможность и не одна остаться среди своих, с себе подобными, но она тянется к ненавидимым всеми евреям, служит в разных семьях, учится говорить на идиш и готовить по правилам кашрута.

Мне жаль Катерину, мне кажется она по-настоящему несчастный человек. Она видит всю убогость существования русинов, сравнивает ее с благополучными еврейскими семьями и тянется всей душой к евреям. Но среди них она никогда не станет своей, пусть даже лучше их выучит праздники, молитвы и правила приготовления кошерной еды. И причина уж точно не во взаимоотношениях прислуга-хозяева.

Мне было тяжело читать историю человека, пытающегося тянуться из грязи к прекрасному и положившему безуспешно на это всю свою жизнь.

Взялась за чтение книги, как бы случайно, выбор был мой "наугад". Книга читалась безумно тяжело и не только из-за содержания, наверное причина еще была и перевод, т.к. перевод не всегда передает все то, что высказал автор, частичка истории или теряется, или же вообще меняет смысл. Для меня оказалась не очень интересной формой написания, так сказать, в виде дневника. Тема тяжелая конечно, и каждая строчка так веяла переживаниями и эмоциями пережитого. Так что, книгу старалась скорее прочитать и больше к ней не возвращаться. НО, какое же было мое удивление, когда последующие дни я ловила себя на мысли, что я все всем мыслями занята именно этой книгой. Меня она не отпускала, я пропустила через себя, каждый день жизни, каждое переживание Катерины. И только тогда, когда я полностью осмыслила всю жизнь Катерины, эта книга покинула мои мысли, оставив только маленький "постскриптум" - это была не столько история Катерины, это была история самого еврейского народа, в лице Катерины.