Отзывы о книге Бэббит. Эроусмит

Не восторг, но понравилось - главное, было интересно. Следить за Мартином Эроусмитом оказалось увлекательно. Правда, сам герой меня не впечатлил, зато второстепенные персонажи очень ярко получились (кроме женщин) - чем отрицательнее, тем ярче. Сатира Льюиса определённо в моём вкусе. Подпортила впечатление какая-то публицистичность (может, это неподходящее слово, не знаю, как сказать). Простовато написано, в конце явная мораль, и некоторые повороты сюжета (особенно финал) не убедили. Осталось навязчивое ощущение пропаганды - не люблю такое, пусть хоть самые замечательные идеи пропагандируют. А Мартин Эроусмит должен был воплотить образ настоящего учёного, и, если подумать, я не читала ещё ничего в таком роде, если не брать "Понедельник начинается в субботу". Может, кто-нибудь знает хорошие книги?

"Эроусмит" - роман об ученом-бактериологе. Образ главного героя книги, Мартина Эроусмита, был вдохновлен беседами Синклера Льюиса с микробиологом Полем де Крюи, автором известной книги, любимой многими, - "Охотников за микробами" .

В романе "Эроусмит" довольно правдоподобно описывается страдальческий путь человека, желающего заниматься истинной наукой, находящего удовольствие в поиске и экспериментаторстве, чуждого соблазнам славы и сомнительной морали корыстных дельцов.

Вот только после блестящего "Бэббита", книги поистине новаторской, выносящей приговор миру бюргерства, блестяще написанной, "Эроусмита" читать мне, признаться, было скучновато. Возникло впечатление, будто пером водит старательный, усердный победитель школьной олимпиады по литературе, талантливый ремесленник, но никак не серьезный писатель. Меня очень напрягало завершение глав: каждый раз автор выдумывал будто бы что-нибудь этакое, эффектное, но на деле повторялся один и тот же вымученный прием. (Например, описывается сцена: N говорит себе: "Ни за что туда не пойду." После этого заверения самого себя в твердости намерения следует фраза типа: На следующий день с первым лучом солнца он уже был там, и т.д.)

Также не могу согласиться с тем, что Эроусмит - фигура героическая, а именно таковым его задумывал автор (об этом мне довелось прочесть в послесловии к книге). Разумеется, герой приносит определенные жертвы ради науки, но в разумных, на мой взгляд, пределах - особенно это относится к началу и середине книги, то есть ко всему действию, за исключением последних страниц. Так, если мы проследим за карьерой Мартина Эроусмита от одной должности к другой, то увидим, что, как ни крути, а это восхождение наверх. И когда после бестолковых должностей, занимая которые Мартин не мог отдаться своей истинной страсти - опытам, - он наконец получает приглашение из исследовательского института, оказывается, что его оклад там даже превышает зарплату в престижной клинике, где Эроусмит валял дурака до этого. В общем, я считаю, что в образе Эроусмита было бы больше героического, если бы между высокооплачиваемой и интересной работой он выбрал бы просто интересную, а так получается, что выбор стоял между неинтересной работой с хорошей зарплатой и интересной работой с очень хорошей зарплатой, а выбор между хорошим и очень хорошим, как ни крути, не оставляет места истинному героизму.

В общем, мне в романе многое не понравилось: женские образы, неправдоподобные повороты сюжета (подбирать всякие предметы в лаборатории исследователя, сражающегося с эпидемией чумы, не очень умно, и жена исследователя со стажем обязана, думаю, это знать), толерантное отношение автора к алкоголю... Синклер Льюис называл "Бэббита" своим лучшим романом. а "Эроусмита" - любимым, и если к оценке "Бэббита" мне нечего добавить, то "Эроусмит" в число моих любимых книг, увы, не вошел.

Быть может, прозвучит излишне сурово, но, по мне, в этой книге Льюис не дотянул до заданной им самим же себе высокой планки, написав ранее "Бэббита". Повторюсь, роман не из рук вон плохой, но не блестящий, не поражающий новаторством, когда, читая, понимаешь, что до этого не сталкивался ни с чем подобным. И поэтому основная эмоция после завершения чтения "Эроусмита" - разочарование от того, что фейерверк мастерства во всем его великолепии в творческой биографии некоторых авторов бывает только один раз.

хорошо, когда есть книги, про которые можно сказать коротко. про «эроусмит» я сказал бы «это – роман о выборе». все, не надо длинного отзыва! чего бы не написал еще, лучше уже не станет:) можно уточнить только, что «роман про сделанный выбор».

хоть в послесловии к роману и было написано, что в образе мартина эроусмита автор попытался воплотить харизматический образ рыцаря от науки, с этим можно согласиться лишь отчасти. книга тем и интересна, что оставляет место для дискуссии: «а что является лучшим вариантом для главного героя?» – у разных читателей будет разным ответ на этот вопрос о выборе.

эта книга не столько о профессии медика, сколько об истинной одержимости этой профессией, о настоящих фанатах своего дела и о конъюнктурном подходе к работе. конечно, в америке 90-летней давности, коммерциализация в науке была не такой сильной, как сейчас, но когда ее не было вообще? поэтому я и говорю – книга о выборе.

хотя книга и о медицине, но тут есть не только «хорошие парни». тот же, досон ханзикер, променявший свое призвание на хороший доход. таких, как он, в романе хватает, но ведь это один из законов жанра – контраст между разными типажами, позволяющий лучше показать лучших. кто-то продолжает «болеть» за свое дело, кто-то излечился от этого посредством зеленых долларовых купюр. с другой стороны, примером нонконформизма в науке является учитель эроусмита, профессор макс готлиб, жизнь которого сложно назвать очень гладкой, но это его выбор.

ученик в этом случае не превзошел учителя, и если в начале романа можно было предполагать, что эроусмит станет гениальным ученым, то к финалу ясно что это не так. он высококлассный специалист, но – не гений. то же протии вочумное средство, разработанное им, получает неоднозначную оценку (во многом тут сыграли роль интриги и закулисная игра, но все же). но эроусмит идет по жизни, и поднимаясь вверх по карьерной лестнице, он каждый раз делает свой выбор.

Большинство романов Синклера Льюиса отличается острой социальной направленностью. «Бэббит» не стал исключением. Его действие разворачивается в городе Зенит, любимом городе автора, который он сам придумал и который часто использует в своих произведениях. Главный герой романа Джордж Беббит – яркий представитель среднего класса буржуазии. Если в Европе место человека в обществе чаще всего определяется его происхождением, то в Америке все решают деньги. Здесь важно то, чего человек смог добиться, важно соответствовать определенным идеалам, быть успешным. У этих людей есть свои моральные нормы, они как правило являются членами одного или нескольких клубов, регулярно посещают церковь, устраивают званые обеды, читают правильные газеты, которые определяют их мнение по самым разным вопросам. Для Беббита важно не только на какой машине он ездит, но и какое полотенце для гостей висит в его ванной комнате, или какой он пользуется зажигалкой. Многие вещи, которые он считает своей отличительной чертой, своей индивидуальностью, на деле оказываются всего лишь желанием «соответствовать», быть не хуже других, а на деле – быть как все.

В глубине души Бэббит хорошо понимает, что он живет не своей жизнью. Еще учась в университете, он слыл бунтарем, он был прирожденным оратором и мечтал стать губернатором штата, но, уже на последнем курсе, он работал агентом по продаже недвижимости и копил деньги. Бэббит в общем то неплохой человек. Он искренне считает, что выполняет свой долг и приносит пользу обществу. Он доброжелательно относится к людям, любит жену и детей. Но его постоянно разрывает внутреннее противоречие. Для него очень важно занимать определенное место в обществе, ему нужно уважение окружающих, нужно признание его заслуг. Но в то же время ему очень не хватает внутренней свободы. Ситуация усугубилась после того, как лучший друг Бэббита, почти брат, попал в тюрьму. Это был единственный человек, кому Бэббит мог излить свою душу, кто хорошо понимал его. И Бэббит взбунтовался. Считая, что все им манипулируют, он пытается найти новые знакомства, начать жить нетипичной для себя жизнью. Он бунтует, просто потому, что бунтует, чтобы самому себе доказать, что он человек, имеющий свое собственное мнение.

Роман не имеет особого сюжета. В нем подробно описана повседневная жизнь Джорджа Бэббита и того общества, к которому он принадлежит. Их нравы, мораль, суждения. Здесь очень хорошо видно, что основополагающим для них является финансовая стабильность и даже в таких областях как литература или искусство, по их мнению, не должно быть места голодранцам. И в этом обществе практически невозможно проявить свою индивидуальность. Надо думать как все, говорить как все, поступать как все. Вся эта погоня за успехом приводит только к нервным срывам и чувству неудовлетворения, даже тогда, когда дела идут прекрасно. Джордж Бэббит испытал это на собственной шкуре.

Микробы, микробы… Кругом одни микробы…Копошатся, а на уме один секс. Размножаются со страшной силой. Только их в питательный бульон поместят, а их уже миллион. Сходил чай попить, а их уже три миллиона... Караул!… Страшно?! То-то! Но не бойтесь! На бой выходит молодой ученый Мартин Эроусмит, этакий дон Кихот с микроскопом, который прям с пеленок, прям со студенческой скамьи почувствовал любовь к этим самим микробам. Вот прям с первого курса, как выучил таблицу умножения, таблицу Менделеева и расписание автобусов, уже и к бою готов. Больше всего в жизни он хочет исследовать эту пакость , ну нравится парню наблюдать за микробинами, проращивать их в бульончике, любоваться ими, а потом…убивать, чтоб им неповадно было инфекционные болезни разносить. И чтоб никто ему не мешал делать сыворотки и не командовал. К своему призванию он идет кружным путем. Обижается на своего старого учителя Готлиба, уходит из его ассистентов, женится на Леоре и …обнаруживает себя земским врачом в глубинке Америке, в штате Айова. У его жены обаятельнейшее семейство , в котором вы никогда не почувствуете себя заброшенными и которое может три часа решать куда поставить чемодан, четыре часа во сколько провести семейный ужин и две недели, какую комнату снять молодоженам. Милые, сердечные люди эти Тозеры! Нашего ГГ носится , как цветок в проруби, от одной должности к другой. Хорошо хоть в конце прибило его опять к микробам и Максу Готлибу. По дороге ему встретятся разные по происхождению, образованию и характеру люди. Запомнился принципиальный весельчак Густав Сонделиус , который работая в зачумленных районах, из принципа не хочет сам получить прививку. Но мой кумир в романе, конечно, док Альмус Пиккербо. Маленький городок славился тематическими неделями. Проводили неделю Ешь Больше Кукурузы, неделю Ходи в Церковь и неделю Заведи Собственный Автомобиль…Альмус Пиккербо провел неделю Лучшего Младенца, потом неделю Долой Пьянство, Пломбируй Зубы и Не Давай Плевать на Тротуар…Думаю, он готовил Неделю хлопкового долгоносика и Неделю подкустовного выхухоля. Какое крепкое здоровье у жителей города , чтоб это все вынести! А еще он хороший поэт! Его стихи оставили неизгладимое впечатление в моей ранимой душе. Делюсь с вами!Наслаждайтесь! 1)К здоровью путь отнюдь не гладкий, К здоровью не придешь украдкой, О гигиене, милый друг, Кричи ты громко, как петух. 2)Микроб ползет тихохонько, А с ним и смерть близехонько. Но ты, приятель, не грусти, Открытку в ящик опусти 3) На вашем орлином слете, Орлы, уделите внимание Малой моей заботе: Мух изгнанию! Ну как этот талантище не избрать в Конгресс США! Избрали! Так им и надо! Итого, перед нами интересная история человека, который свое место в жизнивидит рядом с микробинами ! Мне понравилось!

Фантасмагория ( в литературе) – сатирический прием, сродный гротеску, то есть преувеличенному окарикатуриванию персонажа, когда он представляется читателю в уродливых и невероятных формах, тем ярче проявляя свою сущность

Казалось, что это сатирическое произведение, в котором Льюис высмеивает косность и однобокость американской жизни. Очевидно, что сам Льюис должен быть представителем "высоколобых" в терминах среднестатистического дельца Бэббита, а значит, автор должен смотреть на своего героя со стороны. Бэббит - просто до безобразия среднестатистичен. Он состоит в республиканской партии, в пресвитерианской церкви, в ордене Лосей, в клубе Толкачей, а также представляет свою профессию - торговлю недвижимостью - в самых разных деловых кругах. Поначалу Бэббит ничем не выделяется из своей среды, хоть и целит немножечко повыше - что может быть ещё типичнее? Многочисленные примеры двойных стандартов кажутся забавными, что и позволяет отнести книгу в раздел сатиры. Но ровно до того момента, пока Бэббит не срывается и не начинает как Кролик бежать. Да-да, как апдайковский Кролик. Бэббит внезапно осознаёт, насколько картонный вокруг него мир, насколько несправедливы его суждения и на какой тонкой ниточке висит "нормальность" его окружения. Бэббит бунтует и хочет лучшего. Более того, он больше не находит свои примитивные ценности достаточно ценными, ему хочется чего-то более серьёзного, некоего духовного роста. При этом автор приоткрывает некоторую занавесь и намекает, что женщинам из общества Бэббита в общем-то тоже тяжело. Но ещё слишком рано для того, чтобы обсуждать проблемы женщин, так что Льюис фокусируется на проблеме среднего возраста белого американца. Извините за спойлер, но в конце-концов Кролик успокоился, что с одной стороны заставляет волоски на затылке становиться дыбом, но и честно говоря, с горечью приходится признать, что сейчас, почти через сто лет с момента написания книги, Бэббиты не испытывают неудобств в своей жизни и голосуют за Трампа - Льюис ни на минутку не приврал своим читателям, не закрутил хэппи-энда на пустом месте. Зато теперь я точно знаю, что литературные критики имеют в виду, когда говорят, что кризис среднего возраста белого американца слишком уж поднадоел за многие годы существования американской литературы. Хочется чего-нибудь уже другого, что бы говорило от лица и других жителей столь многогранной страны.

С некоторым сомнением я начинал читать "Бэббита", потому что художественный мир Синклера Льюиса был мною ещё не познан. Случайным, непонятным образом залетают к нам в головы различные исторические имена. Писатели, политики, композиторы... их имена хаотично доносятся до нас с экранов телевидения или же мы можем узнать о них благодаря неприметным статьям местной газетенки. Таким образом, современный потребитель получается уникальную возможность общаться как истинный сноб абсолютно на любую тему. Хотите поговорить о Бетховине? - "Да, да слышал, неплохой композитор", а может быть о Бисмарке? - "А как же! Знатный немец!". На этом, собственно говоря, и исчерпываются знания современных людей об их именитых предшественниках. Признаюсь, и я не без грешен в этом деле. Так вот, например, недавно я наткнулся в магазине старых книг на сборник Синклера Льюиса и чисто механически, на уровне подсознания пришел к выводу, что надо книгу купить.. "Это ведь тот самый именитый писатель", - подумал я в тот момент. Читая первые пятьдесят страниц романа, я недоумевал. Привыкнув к приключенческим романам Джека Лондона, я вновь вернулся в лоно серой реальности. Что за картина предстала предо мной? Будничная жизни американского буржуа Джорджа Бэббита. Он печется об общественном мнении, у него есть жена, которую он никогда не любил, назойливые дети, которые не дают позавтракать по-человечески, книги в его доме чувствуют себя явно неуютно, пылясь на маленьком столике. А зачем Бэббиту книги, когда он может читать газету своего родного города - Зенита? Вот он "неисчерпаемый" источник знаний горожанина! Правда... есть маленькая загвоздка, Бэббит мог рассуждать лишь на те темы, о которых он уже читал в газете. Так что если вы заведете разговор в повседневной жизни с каким-нибудь Бэббитом о Шопенгауре, вам останется лишь довольствоваться красноречивым молчанием недовольного собеседника. Работенка у Джорджа Б. была не пыльная - маклер по продажам недвижимости. Доход от бизнеса был вполне приличным, так что Бэббит считался в своем городе преуспевающим человеком. Бэббит любит шутить, улыбаться, он позитивный среднестатистический американец. Однако за всем этим поверхностным благополучием кроется великая человеческая трагедия.. С. Льюис на примере Бэббита показывает как обыкновенное малодушие может загнать человека в тупик, откуда выхода уже не будет. Как же горько на душе становится, когда понимаешь, что и ты сам в жизни порой боишься сказать человеку всю правду, боишься его обидеть, боишься оскорбить своё тщеславие, ведь тебя перестанут любить. Вот и с Бэббитом то же самое... В молодости встречался с Майрой, которая ему нравилась, но не была любима, Майра же подумала, что Бэббит её избранник и что у них настоящая взаимная любовь..Какой обман! Бэббит не хотел огорчать Майру, разрывая отношения и... женился на ней. Этот пример из жизни Бэббита - манифест современному человеку, который малодушно страшится сказать "нет"... Не терзайте людей, которые вас любят, гоните прочь свою спесь и просто признайтесь человеку, что он вам безразличен. Бэббит этого не сделал, и в итоге, он всю жизнь ложился в постель с нелюбимой женой, всю жизнь, уходя на работу он целовал лишь плоть, а не дух. Привычка заместила великое чувство и в душе осталась лишь пустота. Однако вернемся в к нашему персонажу. Спокойная жизнь, семья, приятели по клубу, стабильный доход - это ли не американская мечта? Нет, когда все это представляет собой лишь карточный домик. В этом песочном мире Бэббита, где все было иллюзорно - клуб "Лосей", в котором было престижно состоять и где никто по настоящему не интересовался своим собеседником, все желали лишь выпить, поиграть в покер да повеселиться; cемья - где каждый день ты видишь свою жену и чувствуешь себя неполноценным, спрашивая себя: "Неужели я не могу любить? Неужели меня не могут любить?" Работа, куда приходится ходить ради того, чтобы прокормить свою семью и для того, чтобы казаться успешным деятелем. Бэббит делает лишь то, чего от него ждут другие люди, и кажется, что уже ничего не изменится, что болото мещанской жизни засосет остатки его индивидуальности. Мне кажется, у каждого человека присутствует инстинкт самосохранения собственной личности, собственной неповторимости. Если человек идя по жизненной дороге отстаивает независимость своего разума как мужественный воин, то он находится в гармонии с самим собой. Если же он решит сложить оружие, то противник, имя которому праздность мысли, сразу же одолеет его. Бэббит был воспитан в духе практичности, ему не за чем было изучать философии или же читать худ. романы, так как благодаря этому не заработаешь денег. Общественный дух капитализма крепко и очень туго завязал повязку на духовные глаза Бэббита. Как бы он не пытался снять с себя повязку, все было бесполезно, что ясно показывает С. Льюис описывая дальнейший ход событий. В размеренный темп жизни главного героя постепенно влетают мысли: "Какая симпатичная секретарша и почему бы мне... но...жена, семья, дети". Постепенно Бэббит обретает мысль, что он может быть привлекателен для женщин и он начинает свою череду знакомств с самыми разномастными дамами, он входит в круг любителей вечеринок, начинает выпивать, забывая про свои благочестивые убеждения, которые, собственно говоря, скорее были навеяны очередной газетной статьей о практичности. Он чувствует себя бунтарем и это ему нравится. Ему нравится убегать от семейной суеты, ему нравиться сбегать с работы в кино с женщиной, которая его понимает. С собственной женой у него уже давно была потеряна связь. Потолок бунтарства Бэббита проявляется в противостоянии городской знати против рабочих, которые устраивают стачки. Когда в клубе "Лосей" заходит очередной разговор о происходящем в городе, в котором местные финансовые заправилы всячески оскорбляют рабочих: "Убийцы! Лентяи", - Бэббит не выдерживает и делает заявление, которое изменит отношение соплеменников к нему:"Они такие же люди, как и мы!". Банкиры, предприниматели, адвокаты никак не могли понять точку зрения Бэббита, они лишь осознавали, что он, высказываясь подобным образом, идет против их интересов. С Бэббитом прекращают общение его соседи, приятели. Капиталистический мир устраивает ему бойкот. А что же Бэббит? Он как ребенок, попавший в неведомый мрачный мир, страдает от понимания, что он остался абсолютно один. При этом, Бэббит наслаждается той мыслью, что его возможно считают независимо мыслящем человеком. На самом же деле он этакий комнатный революционер, борется не за идею, а за собственное тщеславие. Эпилог показателен. Бэббит не выдерживает общественного пресса. Очевидно, что он и не мог этого сделать по определению, потому что не было у него той самой идеи, за которую действительно стоит бороться. Книг он не читал, а значит и не мог он найти в них убежища от людских насмешек. Он так и не узнал, кто он такой на самом деле, он так и не стал цельным, настоящий человеком, с собственными убеждениями. Он выбрал мир теней и иллюзий. А какой мир выбрали вы?

Не могла отделаться от сравнения с Мартином Иденом. Главный герой, тоже Мартин, но уже Эроусмит, мечтает добиться успеха в науке и с переменным успехом идёт в этом направлении. 

Что понравилось:

Герой живой, ошибающийся и сомневающийся, временами подбешивающий. Он не настолько прямой и простой, как Мартин Иден. И этим подкупает. 

Критический взгляд на институциональную медицину и науку, да и на Америку в целом. Вся неприглядная изнанка видна как на ладони: нагнетание сенсаций, жажда наживы любой ценой, бешеная гонка за грантами, грязная конкуренция, торговля статусами. Становится понятно, как могли случиться печально известные массовые медицинские ужасы в США. Одна лоботомия чего стоит

Медицинская и научная достоверность. В этом, вероятно, большая заслуга микробиолога Поля де Крайфа, фактического соавтора.

Шикарно переданные моральные дилеммы науки того времени. Допустимо ли жертвовать жизнями людей сегодня, чтобы спасти потенциально множество людей в будущем? Сегодня, слава всем богам, это уже пройденный этап биоэтики и ответы уже есть, но тем не менее. 

Это уже спойлер сразу для двух Мартинов. Примирительный конец. В отличие от Мартина Идена, Мартин Эроусмит находит способ выжить и остаться верным себе. 

Что не понравилось:

Затянуто, увы. Ну слишком, правда. Эти 600 с лишним страниц выглядят как попытка задокументировать 15-минутный опыт в 100-страничном отчёте. Идея понятна, но читать от этого не легче. Особенно учитывая следующий пункт. 

Плохой слог. Вероятнее всего, дело в переводе. Либо он устарел, либо у меня была несовременная версия, либо он в целом неудачный. Речь совершенно не льётся, глаза то и дело цепляются за шероховатости и даже за речевые и грамматические ошибки.  

Женские образы. Обидно, что женщины в романе – лишь зеркала пути героя. Они сугубо функциональны и не существуют вне контекста Эроусмита и арки его персонажа. Мартин бунтует – рядом будет женщина-бунтарь; Мартин стал конформистом – рядом будет светская львица, Мартин меняет траекторию – женщине придётся подвинуться или умереть. Ни грамма самостоятельности. 

Резюме

Могу посоветовать только людям, интересующимся наукой, медициной или тем, кто зачем-то хочет познакомиться с научно-художественным жанром. Да и то с натяжкой: те же «Охотники за микробами» Поля де Крайфа, возможно, будут лучшим выбором

По сравнению с первой книгой автора Синклер Льюис - Главная улица , этот роман понравился мне больше, поскольку в нем всё таки что-то происходит. Книга повествует нам о жизни врача Мартина Эрроусмита. Роман очень сильно напомнил мне Арчибальд Кронин - Цитадель . Но если Кронина читать было интересно, то Льюис поначалу просто излучал скуку. Возможно это связано с тем, что, в отличии от Кронина, Льюис врачом не был, хотя и происходил из семьи врача, поэтому не смог описать врачебную деятельность достаточно ярко и искренне. Но возможно, что это такой авторский прием: пока Эрроусмит был врачом и медицинским чиновником, читать книгу было очень скучно, но как только он стал ученым-исследователем, повествование увлекло и стало интересным и даже захватывающим. Тут прослеживается аналогия книги с жизнью Мартина: он стал жить по-настоящему только тогда,когда смог посвятить себя научной работе.

Образцовая классика, максимально похожая на английскую, просто отдых для души. Здесь есть волнения, метания, страстные герои, бездушная среда и мягкий юмор.

Мартин Эроусмит учится на врача и грезит о научной деятельности. Ему хочется заниматься в лаборатории исследованиями, докапываться до сути вещей, как его кумир профессор Готлиб. Но в жизни он повсеместно сталкивается с тезисами “нужно заколачивать деньгу”, “нужно пускать пыль в глаза”, “нужно успевать первым публиковать открытия, а потом уже их уточнять”.

Поначалу тон автора несколько раздражал. При всей симпатии к чистой науке, хотелось то и дело вопрошать: “Ну а как вы хотели? В работе, в личной жизни так или иначе приходится взаимодействовать с людьми. И приходится с ними ладить, если хочется спокойно жить и работать”. Но в конце автор расстарался и так живописал романтику отшельнической чистой науки, что невольно проникаешься.

Автор ставит перед героем вечные вопросы, и любопытно видеть, как Мартин их решает. Как совместить заработки и научную деятельность? Ведь молодой врач женат, да и для экспериментов требуются материалы и всякая живность. Как оставаться ученым в эпицентре чумы и не только лечить людей, но и проводить эксперимент (оставляя при этом часть людей без лечения)? Мартин полон решимости спасти будущие поколения от чумы, но тяжело видеть страдания людей здесь и сейчас, осознавать, что фактически сам убиваешь людей ради науки.

Книга легкая, все эти моральные терзания и жизненные трагедии Эроусмита не слишком давят и не оставляют неприятного послевкусия. Только под конец автор начал нагнетать, так что почти физически ощущалось напряжение Мартина. Но Льюис явно любит своего героя, и все для него заканчивается хорошо (хотя и чудаковато).

Местами читать скучновато, и в целом ничего такого уж сногсшибательного в книге нет, многое предсказуемо. Но чтение приносило удовольствие. Отдельно понравилась внутренняя речь Мартина: куча отрывочных мыслей, скачущих с одного на другое. Зачастую так она и воспринимается, но почему-то раньше в книгах такого не встречала.