Отзывы о книге Великие легенды

Странное произведение. Точнее, странное у меня впечатление. Вроде и легенды нежно люблю, особенно легенды средневековой Европы, а тут она ещё входит в цикл о короле Артуре, хоть и косвенно, так вообще должна была зацепить, но...

Но всё портят герои. Да, это Средние века. Да, это одна из великих историй о любви, но эту самую любовь главных героев я как раз и не увидела. Любовь под действием какого-либо зелья - это не любовь. И никогда любовью не будет, она ненастоящая. Да, много моментов, о которых жалеешь, что их нет в наше время, но такой "любви" я бы не хотела. Убивала на протяжении всей истории женская логика Изольды. Либо я недо-женщина, либо... В общем, не понимаю я поступки этой девушки. Действия Тристана тоже периодически возмущали очень. Всё время, пока я читала эту легенду, я вспоминала нежно любимую мной Песнь о Нибелунгах . Я невольно их сравнивала, находя в историях сходные моменты. (Да, упоминание Брунгильды меня сразило.) Но "Песнь" мне нравится гораздо больше. Я вижу там и любовь, и месть, и это всё практически везде логично и мною принято. Тут же... Не знаю, может, не доросла ещё до этого произведения, а может, переросла его немного. И стоит упомянуть ,что всё, что не касалось "любви" и метаний Тристана и Изольды, мне очень даже понравилось.

Тем не менее, язык Бедье прекрасен, за это отдельное спасибо переводчикам. Читать действительно было приятно. Надеюсь в дальнейшем прочитать текст на французском и почувствовать всю красоту слога автора.

Внимание, пишет новичок!)

Обычно, я не пишу рецензий, т. к. до меня это сделали более умные, опытные и талантливые люди. Да и вообще я немного стесняюсь высказывать своё мнение – вдруг моя критика кого-то заденет. Но прочитав несколько рецензий, поняла, что вещи, зацепившие меня в этом произведении, не были оговорены (может быть и были, но я не нашла данных отзывов).

Закончила чтение этого произведения буквально час назад. От книги осталось только разочарование. Думала, что прочту ещё одну историю о великой любви, наподобие «Ромео и Джульетты», только с другими героями и немного изменённым сюжетом. Но, к сожалению, я ошиблась.

Если в пьесе «Ромео и Джульетта» я сопереживала героям, то в романе «Тристан и Изольда» я мечтала о том, чтобы «несчастных влюблённых» казнили.

Логика? Что это такое? Для Изольды нет такого понятия. Главная героиня - обычная и истеричная девушка, просто типичный представитель женского пола (причём не самый лучший). Беспочвенно кого-то обвинить, отдать приказ его убить, а потом вдруг раскаяться и угрожать смертью исполнителям за то, что они сделали? Легко! Выбрать богатство и признание, вместо жизни? А как же иначе! А какая она высокомерная – интересно, мне одной так показалось?

Тристан - настоящий рыцарь – убивает всех направо и налево. Одним словом - типичное Средневековье.

Но вместе эта парочка вынесла мне мозг. Как они слаженно врали, убивали «предателей» и жалели друг друга в лесу, когда они жили «впроголодь» и без крыши над головой (только вот мне показалось, что они прежде всего жалели себя). Выше всяких похвал!

Самое необычное то, что сопереживала я не главным героям, а второстепенным: королю Марку, служанке Бранжьене и белорукой Изольде. Их действительно было жалко, Тристан и Изольда постоянно их подставляли. Также убило то, что автор много раз называет предателями баронов, не принимая к сведению тот факт, что, по сути, они пытались открыть королевские глаза на правду. (Хоть и в своих корыстных целях, но всё-таки.)

Бог? Мы любим Бога. Всевышний, защити нас! И Он защищает «несчастных влюбленных». Но это ничего, что заботится он о изменнице, клятвопреступнике, убийце и наглых лжецах. Вот именно такое толкование религии было в Средневековье – поощрение хитрости и непризнание своих грехов?

После прочтения поняла то, что, когда в своей жизни встречу свою настоящую любовь, точно не буду поступать так, как Тристан и Изольда. Радует одно – нет счастливого конца. Если бы герои воссоединились и прожили вместе долгую и счастливую жизнь, моему негодованию не было бы конца.

Едва дочитав стала задумываться, какие эмоции дала мне эта книга. Скажем так, вкупе никаких. Я итак выбирала что поставить, нейтральную оценку или не ставить оценку вообще. Во-первых оценивать такое псевдо-историческое произведение сложно, ведь как сказано в аннотации, все что дошло до нас, просто обрывки, из которых создан "наипрекраснейший" роман. Скажу почему нейтральна. Не могу поставить плохо, так как есть все-таки смысл у этой книги, у этой истории любви. А совсем хорошую не могла поставить, так как кроме смысла, едва уловимого, я не смогла увидеть ничего. Добивал меня Тристан. Тоже мне печальный. Видала я таких печальных, но не каждый бросался с оружием защищать честь (которой нет) красивой женщины (причем по браку не своей). Это так смешно смотрелось, особенно когда Марк верил в эту нелепость как младенец. И много кстати таких младенцев повидала земля наша!) К Изольде как то у меня наречений нет, ведь в те времена все девушки были такие мягкие, такие...такие прямо кисейный барышни. Но все равно, мораль тогда у них не отсутствовала, а тут и с мужем и с любовью всей жизни, вот и понимайте нас как хотите!) Как говорится за что боролись, на то и напоролись. Право же, честность лучший аргумент, тем более Марк мягкотелый простил бы их суперлюбовь, но нет, трагедия должна была состояться. Возможно я слишком яростно критикую, в целом произведение было приятно читать, главное что мне не жалко потраченного времени, так что теперь можно посмотреть и экранизацию (все равно давно собиралась)).

Ох, не знаю, не знаю… меня не впечатлило. Ни сама история, ни время действия ни герои. Возможно, книгу интереснее было б читать в ее оригинальной стихотворной форме…хотя нет, данного пересказа вполне достаточно. Средневековое фэнтази, в котором любовные напитки действуют всю жизнь (спасает то, что средняя продолжительность жизни в те времена было небольшой), предатели, интриганы и завистники всеми силами стараются помешать влюбленным, а друзья и служанки преданы до гробовой доски. Посему, когда действие начало развиваться по кругу, стало немного скучно. Хотя чего я ожидала…

Жозеф Бедье, как мы знаем, не является автором истории о Тристане и Изольде, он всего лишь сформировал многочисленные средневековые легенды и сказания в полноценное произведение. Автор создает роман о несчастной любви, которая, тем не менее, сильнее смерти. Не смотря на то что первые предания о подобных героях появились больше тысячи лет назад, сюжет затрагивает проблемы актуальные и для современности: что важнее, честь или страсть, родственные связи или чувственное начало. Бесконечное количество различных любовных перепетий,преграды, которые возникают на пути у влюбленных, культ Прекрасной Дамы - все это дает читателю возможность почувствовать себя частью средневековой эпохи. У меня свое особое отношение к этой книге, я вижу любовь больше не у главных персонажей - они всего лишь оказались жертвой "случая" - волшебного напитка. Мотив любовного напитка позволяет автору снять все моральные обвинения по отношению к Тристану и Изольде как со стороны читателя, вне зависимость от эпохи в которой он живет. А воистину я восхищаюсь Марком, для меня это символ чести,милосердия, благородства, а главное- настоящей, бескорыстной любви, в которой нет ни капли эгоизма.

Мне повезло увидеть много интерпретаций этой истории: фильмы, мультфильмы, театральные постановки. Всегда было любопытно однажды дойти до текста. Что ж, некоторые двери лучше никогда не открывать.

Сюжет более-менее на слуху, по крайней мере, его общая канва: Тристан совершает подвиг, знакомится с Изольдой и просит ее руки, но не для себя, а для своего дяди, короля Марка, обязуясь сопроводить невесту до замка жениха; по пути герои выпивают любовное зелье и между ними завязывается недобровольный роман. Изначально зелье предназначалось для Изольды и ее будущего мужа, чтобы скрасить договорной брак наведенными чувствами, но по трагическому стечению обстоятельств все случается иначе. После свадьбы с Марком Изольда продолжает видеться с Тристаном, их разоблачают, они в бегах прячутся в лесу. После этого король Марк прощает жену и велит Тристану уезжать. Тот отправляется совершать подвиги подальше от несчастной супружеской пары. Затем Тристан (также – невольно) женится на тезке своей возлюбленной, однако чувства к первой Изольде не утихают.

Трудно смотреть на средневековый текст и понимать разницу в ценностях с современной действительностью. Для меня это была далеко не история «великой и трагической любви». Скорее, история про то, как сильно волшебное зелье может помутить рассудок и полностью исказить человеческую личность. Дело в том, что до зелья Тристан не питал к Изольде никаких чувств, он руководствовался только чувством уважения к своему дяде, искренним желанием найти ему самую достойную и прекрасную невесту – и он сделал это. Как ужасно было ему понимать, что именно он и стал преградой на пути любимого дяди? Изольда тоже не испытывала никакой приязни к Тристану. Более того – она была обижена и уязвлена тем, что Тристан выпросил ее руки для другого, будто она совсем обезличенный предмет. Каково ей было испытывать наведенную любовь к человеку, который оскорбил ее достоинство?

И я, конечно, осознаю, что моя риторика родом из 21 века, фактор времени неопровержим. Но даже с этим пониманием не могу проигнорировать собственные суждения и чувства.

Чтение эпоса похоже на рассматривание мелких гадов под микроскопом. Трудно сказать, нравится тебе или нет. Еще труднее найти точки соприкосновения с героями. Так что эту историю читаешь конечно не как любовную историю. За чтением эпоса хочется представить себя исследователем. Стараешься подметить как можно больше необычных деталей, да размышляешь о расстоянии, отделяющем тебя сегодняшнего, от давно умерших людей. В целом их реакции в приближенном виде прекрасно ложатся на современность, если пробиться через гремучую смесь наивности, плутовства и взрывных эмоций. Мифы и сказания бывают ужасно скучны и зубодробительны из-за архаичного языка. Пересказ Бедье читается очень легко и приятно. В тексте есть свой ритм и напряженность действия, которое помогает влиться в бесконечных кружения сюжета.