Отзывы о книге Patriotism

В этом небольшом рассказе Юкио Мисисма, со всем присущим ему мастерством в передаче эстетики любых вещей и явлений, воспевает патриотизм, частым следствием которого является сэппуку (харакири). Молодой поручик при столкновении долга, чести и дружбы, выбирает четвертое - сэппуку. А его молодая супруга с радостью следует за ним. Все это описано драматично и детально, начиная от белизны и нежности женской кожи, следую через холодное острие шпаги и заканчивая лужами крови на татами. Да, молодость, любовь и смерть - такое яркое, острое, притягательное эротически-эстетическое сочетание, что не поддаться хоть на мгновение влиянию этого образа невозможно. Но, видимо, мне в полной мере не проникнуться прелестью молодой смерти, которая на мой взгляд не может быть оправдана ничем. Хотя стоит сделать скидку на особое японское отношение к смерти, которое очень сложно понять носителю иной культуры. Но экранизацию самого писателя я посмотрю, позже.

Для меня это повесть о любви, безграничной и безотчетной. С ее помощью поручик и его жена, преодолели страх смерти и обрели абсолютное счастье. В этом опусе все едино и тождественно. Красота и смерть, любовь и патриотизм, для Мисимы нет границ и различий. Он отказывается жить в рамках, идти на любой компромисс, всё ради стремления слиться с божественным. Интересно что хотя повесть с японского (憂国, Yukoku) имеет перевод "патриотизм", его можно рассмотреть в несколько ином контексте. Слово aikokushin (愛国心) имеет прямой перевод как патриотизм/любовь к своей стране. Когда слово Yukoku, буквально, означает беспокойство по поводу текущей обстановки в стране. В ромадзи "yukoku" есть омофон, который означает другое слово: вечер (夕刻). Самая интересная часть: это произведение, написано за двадцать лет после окончания Второй Мировой войны. Выводы напрашиваются сами, главный из которых, "Патриотизм" решающий опус в жизни Юкио Мисимы.

У автора я читала только «Исповедь маски», да и то давно. Около десяти лет назад… С тех пор Мисима у меня ассоциируется с ярко-красным цветом (кровь). И я уже забыла, почему – явно же не из-за вишневой обложки! Оказывается, и правда нет; я отчетливо поняла это, прочитав «Патриотизм».

Да, Мисима откровенен, кровав, натуралистичен и так далее – если продолжите на свой вкус, вряд ли сильно промахнетесь. Однако эта вещь у него запомнилась мне не подробным описанием харакири. Вся эта «телесность», все «веселье» кишок, устремившихся из разрезанного живота, и кровь на белом наряде Рэйко, на мой взгляд, здесь совершенно не для того, чтобы впечатлить. Вряд ли автору вообще это было нужно. Хотя, даже если нужно, такого эффекта в моем случае он добился – но совершенно иными средствами.

Все физическое здесь, кажущееся чрезмерным или грязным, на самом деле уравновешивается чувственностью интимной сцены. Муж и жена в последний раз любят друг друга – именно телесно, отмечая про себя красоту, которая вскоре будет обезображена смертью. Я не собираюсь как-либо оценивать моральную составляющую рассказа: это просто не мое время, не те условия, в которых я росла, и совершенно чуждая мне картина мира. За происходящим в конце наблюдалось как-то отстраненно, в то время как подготовка к решающему шагу (особенно со стороны Рэйко) на несколько минут выбила меня из колеи. А именно – заставила задуматься: как человек чувствует себя в свой последний день? Когда он именно что знает: больше ничего не будет – ни дня, ни ночи, ни солнца, ни луны, ни привычных вещей. Потолка. Скрипа половиц. Фигурок на комоде. Ничего этого нельзя будет увидеть, ни к чему не получится прикоснуться… Да это и будет не нужно. Вспомнила «Поединок» Куприна: там очень созвучно моему восприятию был описан страх перед небытием. А тут этого страха нет… Какие же разные у нас души!

Прочесть «Патриотизм» стоило хотя бы уже для того, чтобы вывернуть наизнанку собственное понимание некоторых вещей и еще раз присмотреться, лучше узнавая саму себя. Это ценно.

Первое знакомство с автором, который сразил меня наповал.

Впереди не спойлер, а первый абзац новеллы, но если вы очень трепетно относитесь к любым намекам на сюжет, то этот отрывок можно пропустить:

«Двадцать восьмого февраля 1936 года, на третий день известных событий, поручик гвардейского транспортного батальона Синдзи Такэяма, потрясенный известием о том, что его ближайшие друзья оказались в числе заговорщиков, не в силах смириться с приказом о подавлении мятежа, в одной из комнат своего особняка (дом шесть на улице Аоба, район Ёцуя) сделал харакири собственной саблей; его супруга Рэйко последовала примеру любимого мужа и тоже лишила себя жизни. В прощальной записке поручика была всего одна фраза: "Да здравствует императорская армия!" Жена тоже оставила письмо, в котором приносила извинения родителям за то, что уходит из жизни раньше их, и заканчивала словами: "Настал день, к которому должна быть готова жена офицера". Последние минуты жизни мужественной пары были таковы, что дрогнуло бы даже самое каменное сердце. Поручику исполнился тридцать один год, Рэйко - двадцать три. Со дня их свадьбы не прошло и полугода».

«Эстетика» - вот то слово, что приходило мне на ум, пока я скользила глазами по строчкам. Не понимаю, как у Мисимы вышло написать такую трогательную, трепетную историю любви и в то же время так красиво описать очень неприятный и кровавый ритуал во всех подробностях.

Почему «Патриотизм»? А потому что здесь, на мой взгляд, описана идеальная традиционно-японская пара – хрупкая и трепетная жена, которая безумно любит своего мужа, но спокойной любовью, без внешних проявлений страсти и храбрый муж, который предпочитает умереть, лишь бы сохранить свою честь.

И мы смотрим на их последний вечер, последнее прощание.

"Патриотизм" - не комедия и не трагедия, а рассказ о счастье."

Счастье ли это? Для них – пожалуй.

В центре повествования молодой поручик, который узнает, что его друзья замешаны в попытке совершить госпереворот и их идея провалилась, а посему наш главный герой (тот самый молодой офицер) должен будет арестовать их. Поскольку моральные принципы не позволяют ему сделать все вышеописанное, то он склоняется к тому, чтобы совершить харакири и его супруга Рейко должна будет последовать за ним на «тот свет». Читать эту новеллу было тяжеловато, остался некий «осадок», тем более потому, что видно сколько всего личного автор вложил в это произведение, ведь и сам Мисима спустя годы попробует сделать себе харакири (что у него не выйдет и дело довершит его соратник) при такой же попытке госпереворота. Казалось бы такие молодые люди, которые находятся в центре повествования могли бы прожить долгую счастливую жизнь, а из-за того, что их буквально затянуло в такую кошмарную ситуацию, сократило их проживание на десятилетия. И этот ужасный последний день, который описан в данной новелле, их ужасные мысли, чувства, которые почти «повисли» в воздухе, последние действия, последние желания, все последнее.. невообразимо ужасно, а еще ужаснее, что по собственной воле.. Здесь будет подробное описание самого ритуала харакири (сэппуку), поэтому особо впечатлительным читать не стоит. Действительно японцы — очень сильная нация с точки зрения воли и силы духа, что очень примечательно на мой взгляд. Их религиозные убеждения позволяют делать со своим телом непоправимые вещи, казалось бы ужасные для любого христианина.

Столько эмоций и мыслей, но все же мне сложно описать впечатления от данного произведения. Это было очень мощно и необычно. На протяжении всего прочтения у меня была небольшая дрожь по телу. Мне было сложно уснуть - в голове постоянно рисовались образы молодых поручика и его жены. Честно говоря, давно на меня не оказывало такого влияния какое-либо произведение, а тем более небольшой рассказ. Повествование неспешное и завораживающее. От каждой строчки получаешь эстетическое удовольствие, даже не смотря на то, что здесь описывается ритуал харакири (скажем так, не самая приятная вещь). Автору удалось создать невероятный эффект присутствия. Я видела, как это все происходит и прочувствовала все эмоции жены поручика. Меня поразило мировозрение героев, а именно невероятная преданность идеалам и друг другу. Все происходящее напоминало какое-то безумие. Прекрасное безумме. Мое первое знакомство с Мисимой прошло более чем удачно. Советовать кому-то этот рассказ вряд-ли могу, так как он очень специфичный. Кому-то главные герои могут показаться просто больной на голову парочкой. Но если вам нравится Японии и вы увлечены ее историей, традициями, то данное произведение must read.

очень двойственное ощущение от рассказа. С одной стороны так описывается любовь, автор очень хочет донести насколько величественно это чувство. С другой стороны что это за любовь с которой ты готов расстаться так легко? "Я не смогу убить своих друзей оказавшихся предателями, дорогая, поэтому ты будешь смотреть как умру я, а потом я хочу чтобы умерла ты". И не могу не сказать о том что на протяжении всего рассказа меня то и дело цепляло этот странный образ идеальной супруги, совершенно пластиковый образ. Идеальная жена во всем следует и подражает мужу, не имеет своих желаний, не боится без позволения, не задает вопросов.

в детстве я воображала себя тамагочи электрозверюшкой без определенного имени она не стареет, не врет, ничего не хочет мама, давай, я буду такой? Люби меня. (с) Марья Куприянова

Заявляю с высоко поднятым подбородком: мой любимый писатель - Юкио Мисима! Однако, к своему стыду признаю, что знакомство с его творчеством вышло несколько сумбурным и даже немного странным, так как первое произведение, роман "Жажда любви", оказался для меня неприподъемным и сейчас пылится где-то в потёмках книжного шкафа с закладкой на четырнадцатой странице.

Раньше мне казалось, что люди не дочитывают книги по трём причинам: либо автор не по душе и им становится безобразно скучно, либо их целиком съедает повседневность, либо они просто дурные люди. Но после случая с мисимовской "Жаждой" всё в моей голове перевернулось, и началась полная разруха. Сначала я отнёс себя к третьей категории, но затем, чтобы не ранить собственное самолюбие, разработал четвёртую категорию, суть которой заключается в том, что люди не дочитывают книги по причине того, что они им сильно понравились. Вот честно, с такой наглостью мою сонную душонку ещё никто не встряхивал и в космос за звёздами не запускал. У Мисимы получилось. В каждом предложении прослеживается рука человека неординарного, духовно обогащённого и бесконечно талантливого. Просто я был ещё не готов за раз испить так много красоты, ну и переметнулся на малую прозу. Это как с вином (сравнения с вином бессмертны), если пьёшь по глоточку, а не по бутыли, то прилив животной бодрости обеспечен на день вперёд.

Читайте, наслаждайтесь и одухотворяйтесь. Отдельный поклон Борису Акунину за бесподобный перевод книг Мисимы. Видно невооруженным глазом, что человек увлечен культурой Японии и творчеством Юкио в частности. Но пускаться в философские размышления мне бы сейчас не хотелось, я только начинаю постигать творчество этого мастера, замечу лишь, что рассказ глубоко интимный, пророческий, носящий неоценимую культурную ценность. В первую очередь, конечно, для Японии, которая не поняла Мисиму, боготворившего традиционализм и сущность воинской души каждого японца, позабывшего свои самурайские корни. Помимо произведений, заслуживающих кропотливого и внимательного изучения, всех отсылаю на "Вики" читать биографию этой уникальнейшей личности. Поверьте, после прочтения ваша жизнь никогда не будет прежней, особенно если вы упали в духовную яму и долгое время не можете из неё выбраться.