Отзывы о книге Ключі Царства

О Господи! — он говорил просто и умоляюще. — Господи, дай мне научиться чему-нибудь у этого старика. И, Господи, милый… Не давай мне быть занудой!

Нельзя так, Арчибальд, нельзя взять и написать простую, казалось бы, книгу о простом, казалось бы, католическом священнике-миссионере. А ты смог. Нельзя роман назвать ни жизнеописанием священника, ни повестью о простом человеке, - ведь это роман о Человеке. Фрэнсис Чисхолм рос простым мальчишкой, тетушка которого решила сделать из него священника. И отправила учиться. Но примерного ученика из него не вышло. С самого начала учебы и до конца своей жизни он общался с атеистами, священниками других верований, ни в коей мере не пытаясь убедить их в превосходстве католичества. Да что уж говорить, его лучший друг, доктор, является атеистом. Самые большие сложности начинаются в Китае в миссии.

Ценность религии лучше всего определяется качествами её последователей.

Фрэнсис ужаснулся, узнав, что его предшественник платил людям за то, что они были в его миссии. Ему претит это. И он решительно отказывается от таких "верующих", поскольку вера не в их сердцах, а в их кошельках. Он Начинает привлекать людей другим способом - лечением. Открыв маленькую амбулаторию, Фрэнсис и не думал, что к нему хлынет такой поток людей. И вскоре он поможет сыну богатого господина, который отплатит постройкой церкви и домиков. Его миссия увеличивается, открывается школа для детишек, прибывают три монахини из Германии, Бельгии и Франции. Он подружился с четой другого вероисповедания, которые открыли свою церковь недалеко от его миссии. И казалось бы, все прекрасно. Но всегда есть "но". И в жизни Фрэнсиса тоже. Была война как в Европе, так и в Китае. Были проливные дожди, голод, разрушение церкви. Но ничто не сломило священника.

Такова жизнь — начинать сначала, когда всё погибло.

Фрэнсис Чисхолм - воплощение терпимости, любви, сочувствия, доброты. Он не учит других жить и верить, он показывает своим примером, как это можно делать (не "нужно", а именно "можно"). Он никого не принуждает к вере, он страстно желает лишь одного - чтоб люди в его миссии были счастливы, имели работу, душевное равновесие, прекрасный досуг. Именно поэтому в его миссии, в отличии от других, всего двести человек, но эти люди чисты своими намерениями. Фрэнсису не важны материальные богатства, его глаз радуется простоте и удобству. именно в этом и есть превосходство Чисхолма над другими священниками - в чистоте его помыслов и искренней вере в Бога.

П.С. Я все вспоминала, в какой книге я уже читала о такой самоотдаче в миссии, а оказалось в Завещании

Мои литературные вкусовые сосочки в процессе чтения этого произведения находились в перманентно возбужденном состоянии. Серьезно. У меня такое впервые. Обычно такие ощущения я испытываю от дорогих и ну очень качественных бумажных изданий, но чтобы от текста - да, такого еще не было. По одной книге, конечно, не судят, но мне кажется, я нашла любимого автора. Текст так обволакивает, так слегка касается тела, души и ума, тема такая сильная, такая сложная, но как нежно она подается! - прям ох, и дрожь от головы до пят.

О, Арчибальд! Эти твои временны́е переходы! До чего же они изящны. "Старый Фу больше не наблюдал за ним". И ты думаешь, ты уверен, что прошло 5 минут, час или, может быть, даже неделя, но после запятой, даже не точки, а всего лишь какой-то запятой, - "разве что сквозь какую-нибудь щелочку в небе". Слезы наворачиваются, как же восхитительно это предложение.

И этот твой Ансельм. Милый Ансельм! Ну где, скажите мне, еще можно встретить настолько сложного персонажа? Не представляю, сколько труда было вложено в его создание - такого идеального со всех сторон розовощекого ангелочка. Умница-красавица-сама доброта, даже его карьеризм выглядит до такой степени благочестиво, что становится стыдно за себя, стыдно за то, что тебе он неприятен. Вы можете сказать, что таких персонажей полно, но где еще это не будет отдавать "мартисьюшностью"? Где самый великолепный во всех смыслах Марти будет в какой-то мере отрицательным персонажем?

А Фрэнсис! Конечно, я бы хотела быть Фрэнсисом. Ведь он такой приземленный, такой вечно сомневающийся, терпимый, человечный - герой Будда нашего времени. Необходимый Будда. Вы можете узнать в нем свои лучшие черты и идеалы, к которым стремитесь, - толерантность, смирение, принятие, неустанную борьбу с несправедливостью, но иногда вы видите в нем слабые - а оттого еще более сильные, ведь это говорит о том, что он все-таки человек, и он не святой, а значит, вы вполне можете развить в себе те же добродетели - отголоски такой все-таки человеческой зависти, где-то все же непокорности и бунтарства, отступления от канонов. Ведь иногда бывает необходимо предать то, во что ты веришь, предать самого себя, чтобы спасти ближнего.

А тетя Полли. Потрясающая, несгибаемая женщина. Вот она, истинная леди, а не эти ослепленные гордыней анорексички, что ходят с маленькими собачками на поводках и курят сигареты с мундштуком. Сильная, гордая, неизменно вежливая при любых обстоятельствах: "Молодой человек, вы дурак! А вы, моя милая, ничуть не умнее". Что за реплика! Такая короткая, такая точная, - она говорит о тете Полли больше, чем могли бы сказать все прилагательные.

Фиске. Такие трогательные, такие мягкие. Обходительные и тактичные. Как умело они ведут разговор, как деликатно обращаются с тонкими материями религии и нравственности. И вместе с тем какие же они сильные, какие мужественные! Уилбур - тот старик, которого все мы знаем, он обязательно живет с кем-то по-соседству или является чьим-то дедушкой - большой любитель поспорить - о религии/царе/рыбалке/методах чистки картофеля, наконец. Его спор - это спорт, своеобразный способ утереть нос собеседнику и потрясти костями. Агнес также хорошо известный всем тип женского персонажа, она также обязательно чья-то тетя или бабушка, которая всегда встретит вас с горячими пирожками на подносе и не забудет предложить вам высушить перед камином промокшее под дождем белье. Но вместе с тем она обладает удивительной стойкостью, храбростью и благородством, из тех, кто, как говорится, и в избу, и коня. У Кронина вообще нет слабых женских персонажей. Кроме двух вышеупомянутых, чего только сто́ят Анна, мать Мария-Вероника, Клотильда, да даже Элизабет Чисхолм; мне кажется, если бы Кронин был женщиной, его тут же обвинили бы в феминизме.

На самом деле я уже неделю пишу этот отзыв, и моя гамма чувств сменяется от розовой клубничной тягучки до белого маринованного имбиря, так что пора завершать, пока он не стал словарем определений. В общем, вердикт таков: читайте! И пусть сюжет до ужаса предсказуем, пускай ты всегда будешь знать, что ждет тебя на следующей странице, такой восхитительный язык, таких потрясающих персонажей нужно еще постараться найти. Слезы радости и умиления. Спасибо тебе, Арчибальд, за множественный литературный оргазм.

Пожалуй, правильно будет рассортировать свои впечатления от книги на несколько пластов.

Первый пласт: художественное построение. Здесь меня разочаровали несколько моментов. Например, сюжетные повороты явно проглядывались и не были неожиданными (понятно, что для того, чтобы герой мог стать священником, его отношения с потенциальной невестой должны разладиться, и т.п.). Нет здесь и большого количества мотивов, раз упомянутые акценты (скромность в быту главного персонажа на фоне остальных священников; его нешаблонность и выпадение из общепринятых стандартов; любовь и внимание к простым людям) потом многократно повторяются на разные лады и в разных сочетаниях. При этом мелкие мазки (отдельные метафоры и сравнения) удаются Кронину великолепно. Персонажи выписаны очень реалистично.

Я написал здесь о недочетах только для того, чтобы понятно было, почему при всех моих дальнейших восторгах я не ставлю книге девять или десять (или даже одиннадцать) баллов.

Второй пласт: эмоциональное воздействие. Обычно об этом я в рецензиях не пишу, но здесь умолчать нельзя. Меня давно не били книги, эта же книга меня нокаутировала дважды. Один раз - на первых страницах. Я читал ее на ночь, она так мило началась с описания большого детского счастья и тут бам! - смерть обоих родителей. Я вообще человек впечатлительный, мне после этого снились страшные сны, я от таких книг давно отвык и поначалу даже забросил эту книжку. Но через неделю продолжил чтение.

К главному герою привязываешься с первой главы и симпатизируешь ему до последней страницы. И вот на этих последних страницах я получил второй удар по своей нежной психике. В любой другой день я бы не воспринял посыл книги так трагично, но как раз в этот день меня вывел из обычного равновесия разговор с одним человеком, показавшим мне ряд некрасивостей в церкви, которые мне давно известны, но на которые я привык закрывать глаза для сохранения внутреннего мира. После этого разговора я крепко разволновался и тут на тебе - дочитал в этом настроении книгу о том, что да, есть вообще-то в церкви замечательные единицы, но сколько вокруг них бессердечных формалистов, которые всем заправляют и руководят. Второй нокаут (и опять на ночь).

Третий пласт: содержательная сторона. Оказывается, внутренняя жизнь в разных христианских конфессиях при всех догматических и ритуальных различиях имеет много общего. Везде есть как карьеристы, которых заботит только соблюдение обычаев, канонов и обрядов, так и живые люди, чуткие к живому Богу и живым ближним, живущие не по шаблону. По большому счету, книга об этом. А раскрывается эта идея на материале жизни католического священника, который сначала не вписался в традиционные представления об образе священнослужителя у себя на родине, был отправлен миссионером в Китай, но и там служил Богу и людям так, что выглядел в глазах своего начальства чудаком и простофилей.

Хорошая книга, сильная. Хлесткая. Только не читайте ее перед сном. 8/10.

Потрясающе светлая книга о Добре, Мире и Любви. О Сердце Человека.

Не смотря на то, что вопросы религии для меня - тонкая и зыбкая грань, по которой нужно ступать крайне осторожно, чтобы не свалиться, не разозлиться и не потерять равновесия..., здесь это абсолютно не тот случай... Может, конечно, потому что авторское мнение (мною субъективно воспринятое) так схоже с моим.

Но всё-таки... Я от всего сердца рекомендую эту книгу всем-всем-всем. Кем бы вы ни были, и какую религию ни исповедовали. Добро Едино. Свет Един. И Жизнь...

Мир - это единое живое дышащее тело, здоровье которого зависит от множества составляющих его клеток... и каждая крошечная клетка - сердце человека...

У меня появилась новая любимая книга у Кронина!

Мне очень понравился главный герой романа - Фрэнсис Чисхолм. Он меня покорил с первого появления на странице, с его первой саркастической шутки.

И на этой волне сама история захватила меня. Я переживала за героя в каждом испытании в его жизни. А Кронин не скупился на них.

В этой книге автор поднимает тему религии. Тему, которою я откровенно не люблю. Но так как она подана в этом романе, мне понравилось и многие мысли героя перекликались с моим мировоззрением.

От концовки на душе стало очень тепло. После прочтения - очень хотелось просто обнять книгу.

Рекомендую к прочтению!

Не думала, что настолько быстро возьмусь за очередное произведение Кронина, но книгоигры они такие, заранее не угадаешь) К книге я подходила с опаской, т. к. тут присутствует тема религии и действие (отчасти) происходит в Китае, а я обычно в книги с такой тематикой не ходок. Но тут не столько про религию, сколько о Человеке, Человечности и Человеколюбии. Побольше бы таких людей, как главный герой.

Автор несколько раз показывал насколько Фрэнсису важна настоящая вера, а не показуха. Чисхолм не навязывает свое видение всем подряд, не подкупает прихожан, не готов обратить человека, если тот не верует. Поэтому его миссия не так легка как у его коллег, он не гонится за светскими богатствами. Большинство остальных священников на его фоне выглядят алчными лицемерами, все кто был до него и те кто пришел ему на смену готовы идти по одной и той же легкой проторенной дорожке.

Фрэнсис Чисхолм - сильный духом человек, так стоически переживать все невзгоды, которые свалились ему на голову не всем дано, и пройдя через такие испытания он пытается сохранить свою бесшабашность.

Я думала, что все события будут происходить в Китае, но нет, на это уделяется только половина книги. Что меня удивило в этих главах, так это уровень познания в медицине у местных жителей. Хотя возможно это зависит от района проживания, но казалось, что восточная медицина во многих аспектах опережала западную. Главы про военные действия дались тяжело, это не совсем то, о чем хотелось бы читать в данное время. А так, ближе к концу все описание миссии свелось к перечислению коротких дневниковых записей. Оно и понятно, уместить 30 лет в 200 страниц сложновато.

В целом, книга оставляет после себя приятные впечатления, было над чем и поплакать и посмеяться.

P.s. тетя Полли - прекрасная женщина)

Практически каждый книжный блогер поёт оды Кронину и каждому его произведению, однако я особого восторга не испытала - ни после прочтения "Замка Броуди", ни сейчас. Меня не особо зацепило, мне было...ровно...никак! И если в первом случае я все списала на довольно мрачный сюжет, то после "Ключей" я убедилась, что дело не в сюжете, а в самом авторе. С первых страниц ощущается какая-то гнетущая атмосфера, и это напрягает.

Фрэнсис Чисхолм - добросердечный и скромный священник, чья индивидуальность и непосредственность делают его непопулярным среди духовенства. Чтобы избавиться от "неудобного" священника, его отправляют в Китай. Более 30 лет Чисхолм поддерживал миссию, несмотря на крайнюю нищету, гражданскую войну, чуму и враждебность его начальства

Если честно, к церкви я отношусь очень скептически. Как по мне, так она давно стала хорошим бизнесом, политикой и источником власти, в то время как вера ушла далеко на задний план. После же "Истории одиночества" про факт педофилии среди священников доверия к Церкви не прибавилось ни на грамм.

Но вот в моих руках "Ключи царства" - история священника, который должен показать, что среди всего этого скопища так называемых "отцов" есть действительно достойные.

Первая половина книги далась мне со скрипом, ощущение как будто я пробираюсь через бурелом - с каждой строчкой становилось все тяжелее. И вроде бы ничего особенного то и не происходило, но каждое слово утомляло, а каждая страница невероятно выматывала. Вторая же половина романа стала чуть бодрее, появился интерес к происходящему и стало как-то легче, да и сам процесс чтения пошёл быстрее (чему я была невероятно рада).

Что же касается сюжета, то это обычная биография, ничего особенного я не увидела. Да, это биография священника, со всеми сопутствующими тяготами, но на этом всё. Грубо говоря "бытовуха", в то время как каких-либо духовных вещей, которые ожидаешь здесь увидеть, попросту нет - ни духовных стремлений самого священника, ни его паствы.

На фоне своего друга епископа Мили, который является явным карьеристом и для которого свои интересы и влиятельные связи превыше всего (в том числе веры), отец Чисхолм выглядит "белой вороной", живя в крайней нужде и отвергая все блага, не стремясь к чему-то большему. Но этой жертвенности я вообще не поверила.

Абсолютно ровный и неспешный роман, закрыв который я выдохнула: "Ну наконец-то...". Прочитала и забыла! Не смогла я оценить сие творение. И на этом моё знакомство с данным автором закончено! Больше экспериментировать с ним я не собираюсь. Спасибо за внимание!