
Неужели эта книга относится к детским - подумала я, перевернув последнюю страницу. Если дети её читают, то что они в ней видят, как понимают? На мой взгляд, это очень взрослая книга. О том, как некоторому количеству интровертов (за исключением Хемюля и Мюмлы, т.к. они принадлежат к другому психотипу) в такое неуютное время года, как конец осени, вызывающее у многих чувство некой тоски, захотелось почувствовать тепло, окунуться в уютную, добрую атмосферу. Собственно, за этим они и отправились в долину Муми-троллей. Но вот огорчение, уютных муми-троллей не оказалось дома и этим шестерым милым созданиям (с большими такими тараканами в головах, впрочем, в этих персонажах можно узнать как себя, так и кого-то из окружающих) пришлось самим создать себе уют, найти взаимопонимание, обрести потерянное душевное равновесие. Вообще, за созданные автором образы героев книги хочется сказать «Брава!» - они описаны великолепно, подробно и узнаваемо. Меня поразила глубина описанных характеров. Их страхи, их мечты, размышления. Очень большая концентрация вложенного личного опыта и видения людей. Видно, что книга написана уже не молодым автором, присутствует ирония над чертами характера и поведения, свойственных людям пожилого возраста. Во время чтения у меня промелькнула мысль, что эта книга вызывает у меня ассоциацию с Ким Чжи Хе - Книжная кухня . В ней описано такое же уютное место, где можно переключиться от привычной жизни, найти себя, сделать выводы, принять решения, побыть в тишине. Описания природы в этой истории тоже имеют место быть, как и в «Книжной кухне». И осенняя погода – дожди, туман, промозглая сырость; и первый снег, и море, плеск реки, угрюмый лес, в который уходила Муми-мама, чтобы побыть одной. Мне показалось ну очень похожим) Удивило и даже обескуражило, что в таком сказочном антураже, вдруг оказалось, что Снусмумрик собирался поесть жареной свинины. В мире, где некий предок ест еловые иголки прежде чем впасть в зимнюю спячку. Ну ладно ванильные сухарики с маринованными огурцами, ладно пойманная в реке и приготовленная Филифьонкой рыба. Но свинина, серьёзно? Где он её вообще мог раздобыть? Я могу понять наличие в истории трубки и грядки табака у Муми-папы, как отражение реальной жизни, но употребление свинины сказочными существами с лапками мне кажется перебором. От описанного автором желания маленького хомсы найти маму в лице Муми-мамы щемило сердце. Как и в тот момент, когда Филифьонка потянулась к нему и попыталась проявить заботу, но хомсе нужна была только Муми-мама и он игнорирует, не принимает её заботу близко к сердцу... Хотя, вот казалось бы, встретились два одиночества, так и почему не быть вместе, не помочь друг другу, перестать быть одинокими и пустыми. Эти половинки не сложились? Сердцу не прикажешь? Или просто таково авторское видение? Это был интересный опыт. Я очень поверхностно знакома с историей Муми-троллей в целом, но после такого выворачивания автором описанных психотипов персонажей на изнанку, обнажающих их суть и глубокие личные переживания, меня пока не тянет почитать что-то ещё из серии о Муми-троллях, хотя, по всей видимости, эта книга, скорее всего, сильно отличается от предыдущих.









