Конечно только страны южной и латинской Америки могли дать литературному миру такое метафизическое, таинственное и загадочное направление, как магический реализм. А лучшими ее представителями же стали писатели из Колумбии, Перу и Аргентины, в рядах которых блестят имена Габриеля Гарсия Маркеса, Марио Варгаса Льоса и Хорхе Луиса Борхеса. Хорхе Луис Борхес - аргентинский публицист, прозаик и поэт, который во многом определил мир литературы XX века. Колоссально много раз был представлен к Нобелевской премии, однако так и не получил ее. Хорхе Борхес родился в Буэнос-Айресе в 1899 году, и в своих произведениях и интервью всегда высказывал свою непоколебимую любовь к городу. Прожил Борхес 86 лет, и 14 июня 1986 года ушел из жизни в Женеве. Хорхе Борхес к своим 55 годам полностью ослеп, однако продолжал активно заниматься литературой, которую считал своим самым важным делом в жизни.
В данную книги вошли два сборника Хорхе Борхеса- «Создатель» и «25 августа 1983 года», а так же интервью Марии Эстер Васкес под названием «Борхес как он есть». Первый сборник «Создатель» («El hacedor») вышел в свет в 1960 году и представляет собой смесь малой прозы и стихотворений автора.Как и все творчество Борхеса, так и здесь, способ подачи и язык литературы крайне специфичный, поэтому и подходит не ко всем читателям. Борхес по-большей части явление редкое, потому что его творчество не только имеет основу художественную, но намного больше того философский фундамент. Будучи очень образованным человеком и полиглотом (он свободно владел минимум 7-8 языками включая испанский (родной), английский, французский, немецкий, латынь, итальянский, древнескандинавский и старо - английский), Борхес в своих маленьких произведениях рисовал картины глубиной, как у Босха или Да Винчи. В этом сборнике затрагивается тема созидания мира, где главным героем является СЛОВО. А там где господствует слово, стирается грань между вымыслом и реальностью. Ведь с помощью слова и веры даже океаны открылись перед Моисеем. Борхес пытается достучаться до каждого из-нас, донеся главный аргумент спасения рода человеческого, коим же и является ВЕРА. В заглавном рассказе же «Создатель» художник или творец жизни стремится передать весь мир, но понимает, что весь мир и есть он сам. Люди пытаются осязать, познать и переполнять смыслом жизнь, судьбу, но забывают, что вся Вселенная находится внутри нас. И только редким или гениальным людям приходит прозрение этого неопровержимого факта. В этом сборнике через призму лабиринтов, зеркал, бесконечности, сказочных персонажей Борхес размышляет о жизни, как о сне, в котором выдумка переплетается с реальностью создавая идеальный контраст внутренней борьбы человеческого создания. Все наши страхи и болезни созданы нами самыми, и решать этот ребус очень сложен. Борхес в своих, почти во всех произведениях, показывает людей, как самими слабыми существами во Вселенной, и имеет ввиду не только физическую слабость, но еще ментальный и моральный аспект. Там где стирается грань между выдумкой и реальностью начинается бесконечность. Именно такую философию и несет Борхес в своих творениях, наглядно пытаясь объяснить, что РАЙ это нигде-то далеко, а именно перед нашим носом и ногами. Рай - это наша земная жизнь и никакие дары после смерти не смогут окупить даже самый тяжелый грех совершенный при жизни, потому что, когда человек совершает грех, то получает блаженное удовольствие. После прочтения Борхеса, мне кажется я узнал к какому писателю подражал Коэльо, но в отличие от Борхеса у него все получается очень поверхностно и лишенный какого-либо смысла. В сборнике есть и стихотворения Борхеса, которые же являются отдельным видом искусства. Они настолько глубокие, проницательные, непохожие ни на что другое, что дает толчок для переосмысления пространство, времени, материи и тому подобного. Поэзия Хорхе Луиса Борхеса- это лекарство от любой болезни. Чего только стоят эти строки:
Игрок играет, Бог играет им.
Но кто стоит над Господом самим
И над его божественным сюжетом?
Второй сборник «25 августа 1983 года» («25 de agosto de 1983») состоит только из трёх рассказов, которые в последствии войдут в другой сборник в 1983 году под названием «Память Шекспира». Рассказ «25 августа 1983 года» намного глубже по построении темы изучения времени, жизни, старости и к принятию конца жизни или смерти. Этот маленький рассказ символизирует диалог между прошлым и настоящим. Это попытка исследовать свой пройденный путь жизни и сделанного - не сделанного в ней. Это не исповедь и не попытка произвести какие-то не было жизненные расчеты. Для меня это была попытка на метафизическом уровне познать свое места в цикличности жизни. Творчество Борхеса является своим образом олицетворением понятия «общей цикличности (многие называют это сансара, реинкарнация) вселенной. Тут смерть - это освобождение от бремени лет, когда прошлое, настоящее и будущее соединяются во что-то выдуманное, которое не подвластно времени. Второй же рассказ «Синий тигры» (1977)- это притча о столкновении человеческого разума с хаосом, который иррационален. Это своего вида попытка Борхеса найти философский камень. Синий цвет в рассказе символ абсолютной чистоты и истины, которая не подвластна ни какому человеческому существу. И конечно третий рассказ, который просто потряс меня и я долго не мог выйти из состояния ступора, является «Роза Парацельса», который вышел в 1977
В этом рассказе Борхес изучает, что истина не требует доказательств. Роза же символ вечной жизни и мудрости. В конце, когда роза возрождается, с алхимической точки зрения обозначает обретение бессмертия и понимание основ бытия. Также тут Борхес подчеркивает тот неопровержимый факт, что сам путь обучения и самопознания куда важнее, чем конечный результат.
А интервью Борхеса включен в сборник по- моему для того, чтоб читатель познавал и узнавал самого автора, его мировоззрение, политические взгляды и конечно кто таким был Борхес сам в своих глазах.
Могу сказать, что данная книга прекрасна подходит для знакомства с творчеством Хорхе Луиса Борхеса, чтобы погрузиться в нем сполна.
58 понравилось
