Что-то тяжело у меня начался читательский год – подряд два «кирпичика» на 800 и 700+ страниц. И если первый был, на мой вкус, нудноват, то второй – какая-то бешенная концентрация моих личных триггеров: убийство новорожденного ребёнка, проституция, изнасилования, отнятие ребёнка, тотальная безнаказанность зла. Конечно, я понимала, что в историческом романе о конце X – начале XI веков будет достаточно крови, насилия, смертей и несправедливости, но не ожидала, что многое из этого окажется настолько бессмысленным и максимально жестоким.
В романе я бы выделила не трёх, а четырёх главных героев. Сын корабела Эдгард, планировавший сбежать из дома со своей возлюбленной, так как она замужем за другим. Норманнская аристократка Рагна, которой родители подобрали отличную партию – молодого, красивого и знатного мужчину, но она полюбила прибывшего к её отцу почти сорокалетнего англа Уилвульфа. Монах Олдред, мечтающий сделать своё аббатство средоточием науки и культуры, и собирающим для этого библиотеку. И епископ Уинстон, которого в аннотации не упоминают, потому что он – главный антагонист книги. Порочный, властолюбивый, лживый, очень умный, хитрый и изворотливый. Он – то самое беспринципное зло, которое почти невозможно победить. И «почти» тут лишнее, потому что фактически герои с ним так и не справились.
Да-да, несмотря на то что я, как и большинство читателей, сочувствовала героям и желала им одержать верх над епископом и его родичами, финал меня несколько разочаровал. Вроде бы все злодеи наказаны, да только это «Бог из машины» пришёл и раздал негодяям заслуженное, а вовсе не герои выросли над собой и смогли победить. Фактически, только Рагна справилась со своим насильником Уилбуром. Да и то не без помощи автора в виде крайне ослабленного состояния мужчины. То есть итоговая картина получается тоскливая: Зло могущественно и победить его может только Господь своими «неисповедимыми путями»… На мой вкус, было бы честнее отказаться от счастливого финала, чем вот так создать его без влияния главных героев.
Книга мне понравилась запутанным сюжетом и интересными описаниями быта и нравов общества. Однако последние иногда вызывали некоторое недоумение. Многожёнство у англов – да, было. Многомужество – большая редкость, конечно, но тоже случалось. А вот настолько лояльное отношение к нетрадиционной ориентации у народа, уже давно принявшего христианство – это очень странно. «Содомский грех» – один из смертных грехов, это буквально один из краеугольных камней христианской морали. И вот так взять и сделать вид, что все к нему относились как к чему-то само собой разумеющемуся… Это очень странно, на мой взгляд.
Ещё несколько портило впечатление то, что Олдред, Рагна и особенно сильно Эдгард больше похожи на современных людей, чем на представителей той эпохи. Слишком уж у них прогрессивные взгляды и стремления, слишком много они знают и умеют. Эдгард вообще какой-то классический Марти Сью – отец научил его строить корабли, а дальше он сам таинственным образом и работой с камнем овладел, и мостостроением, и рыболовством, и кузнечным делом. И всё это объясняется его «практическим умом и сообразительностью». Ну-ну… При этом и он, и Рагна, удивительным образом не догадываются к чему приведут те или иные их поступки в отношении Уинстона и других людей. Олдред хотя бы об этом задумывается и пытается заранее продумать свои возможные действия, хотя чаще всего это ему не удаётся и остаётся лишь бороться с последствиями. Но невероятно сообразительный Эдгард и вроде бы искушённая в политике Рагна периодически ведут себя как малые дети и не понимают очевидного.
В целом, книга довольно интересная, однако есть пара «но». В ней довольно много интимных сцен как добровольных, так и изнасилований. Если для вас это неприемлемо, то будет сложновато. А ещё здесь нередко происходит «жестокость ради жестокости». То есть вместо того, чтобы решить что-то проще и иногда безопаснее для себя, персонажи выбирают неочевидный, намного более жестокий вариант. Лично я пару ночей не спала от той жести, что творится в книге. Так что «оранжерейным цветочкам» типа меня стоит несколько раз подумать, прежде чем браться за это произведение.