«Крейцерова соната» Льва Толстого — это, пожалуй, самое скандальное, откровенное и злое его произведение. По форме это исповедь убийцы, а по сути — яростный манифест Толстого против плотской любви, брака и фальшивой общественной морали.
Когда повесть опубликовали в 1889 году, она вызвала эффект разорвавшейся бомбы. Её даже запрещала цензура (и в России, и в США), потому что Толстой замахнулся на «святое» — на институт брака. Отзыв содержит спойлер! Сюжет: Хроника одного убийства
Всё действие происходит в купе поезда. Главный герой, дворянин Василий Позднышев, рассказывает случайному попутчику (рассказчику) историю своей жизни и то, как он убил собственную жену.
Начало брака: Позднышев женился по любви, но быстро понял, что эта «любовь» была лишь физическим влечением. Как только страсть утихла, обнажилась пустота. Супруги начали раздражать друг друга, их жизнь превратилась в бесконечную череду тихих войн и скандалов.
Появление соперника: Жена Позднышева, уставшая от домашних склок, увлекается музыкой. В их доме появляется молодой скрипач Трухачевский. Вместе с женой они начинают репетировать «Крейцерову сонату» Бетховена.
Роль музыки: Для Толстого музыка здесь — страшная, почти наркотическая сила. Позднышев слушает их игру и чувствует, как музыка стирает между его женой и музыкантом все условности, обнажая их души друг перед другом. Его охватывает безумная, параноидальная ревность.
Финал: Вернувшись внезапно из поездки ночью, Позднышев застает жену и скрипача за поздним ужином. Скрипач убегает, а Позднышев в ярости закалывает жену кинжалом.
Главные идеи: О чём это на самом деле?
Толстой написал эту повесть не просто ради семейной драмы. Через Позднышева он транслирует свои поздние, крайне радикальные взгляды:
1. Брак как легализованная проституция: Толстой утверждает, что современный ему брак строится исключительно на чувственном удовольствии. Мужчины смотрят на женщин как на объект страсти, а женщины пользуются этим, чтобы манипулировать мужчинами.
2. Разрушительная сила ревности: Писатель гениально препарирует психологию ревности. Это не любовь, а чувство собственности. Позднышев убивает жену не от разбитого сердца, а потому что считает её своей «вещью», на которую посягнул другой.
3. Призыв к полному воздержанию: Самая радикальная мысль Толстого (которую он отдельно разжевал в послесловии к повести) заключается в том, что плотская любовь — это зло. Он призывал человечество к полному целомудрию, даже внутри брака. На вопрос «Но как же тогда человечество продолжит свой род?» Толстой сурово отвечал, что в продолжении рода нет никакого высшего смысла, и если люди очистятся и вымрут — туда им и дорога. Почему
соната
именно
«Крейцерова
»?Соната № 9 Бетховена невероятно экспрессивная, страстная и чувственная. Для Толстого она стала символом плотской, неконтролируемой энергии, которая пробуждает в людях зверя и толкает их на грех.