Продолжаю своё погружение в сокровищницу мировой классической литературы, и пришло время для по-настоящего захватывающего знакомства. Чинуа Ачебе — нигерийский писатель, который прошёл путь от мальчика из небольшой деревни до одного из основоположников африканской литературы. Его жизнь была столь же драматична, как и судьба его родины, и столь же сокрушительно трагична, как его дебютный роман «Всё рушится». Самобытный мир нигерийской общины игбо показан с хирургической точностью, и с такой же безжалостной остротой писатель пишет о поре, когда прежние устои гибнут под натиском белых пришельцев, а под обломками прошлой жизни оказываются погребены те, кто отказывается смириться с происходящим.
Наши старики говорят: солнце освещает сначала тех, кто стоит во весь рост, а уж потом коленопреклоненных.
Один из тех, кто не может смириться с переменами, — это воин Оконкво из селения Умуофия. Он слыл великим борцом, не знавшим поражений, сумел победить даже того, кто получил прозвище Кот — тот, чьи лопатки не касались земли. Характер у него был взрывной, да и заикание не способствовало построению взаимоотношений с окружающими, поэтому при недостатке слов в ход шли кулаки. К тому же он терпеть не мог неудачников, а больше них ненавидел только родного отца, из-за которого был вечным должником. Унока — так звали отца воина — при жизни был не только ленив, но и слыл пьяницей, готовым от широты души угощать всех соседей. Он весьма неплохо играл на флейте, и иногда их деревенский оркестр даже приглашали в другие селения, но во взрослой жизни Унока прослыл бездельником, хотя при этом какая-то неведомая сила заставляла людей ссужать его деньгами в долг, который он никогда не отдавал.
Когда Унока умирал, он не имел вообще ни одного титула и был по уши в долгах. Удивительно ли, что его сын Оконкво стыдился его?
Тень отца будет преследовать Оконкво всю его жизнь, превратив её в вечную борьбу с собой и окружающим миром. Быть сильным, добиться богатства, построить семью, управлять всем железной рукой, не давая никому спуска, — лишь бы тень презираемого всеми музыканта-флейтиста не смогла его коснуться. Перед неудачами и человеческими слабостями несгибаемый воин испытывал поистине панический страх. Его единственной страстью было ненавидеть всё то, что любил его отец: доброту, праздность, мягкость. Но судьба не смотрит на положение и богатство, она плетёт свои нити по собственному усмотрению — и обладатель нескольких титулов в один миг может лишиться всего.
Страх, преследовавший Оконкво, был сильнее. Он не приходил извне, а таился глубоко внутри него самого. Оконкво боялся самого себя, боялся показаться похожим на отца.
Главный герой романа — личность, сотканная из множества противоречий, но его часто совершенно необъяснимые поступки исключают всякую возможность проявить по отношению к нему искреннее сострадание или хотя бы банальную жалость. Всё, что он делает, основано на внутреннем страхе перед тем, что люди могут подумать, будто он проявил слабость, что он агбала, и во имя того, чтобы доказать всем, что он мужественный воин, не боящийся пролить кровь, он готов совершать жуткие по человеческим меркам поступки. Однако находятся и те, кто не готов поддержать его в этих деяниях, и ситуация невольно становится патовой: совершив то, что повелел Оракул, Оконкво сделал то, что может не понравиться богине земли, а за это его семью ждёт гораздо более суровое наказание, чем за ослушание пророчества.
Вероятно, в глубине души Оконкво не был жесток. Но вся его жизнь определялась собственным страхом – страхом проявить слабость и оказаться несостоятельным.
И оно не заставило себя долго ждать. На похоронах Эзеуду, того, кто предостерегал Оконкво от необдуманного шага, происходит трагическая случайность, влекущая за собой смерть шестнадцатилетнего сына покойного. И с этого момента жизнь всей семьи пронизанного страхами и предрассудками воина меняется — их ждёт изгнание из племени на долгих семь лет. Только горестный плач сопровождал процессию, пока она двигалась на родину матери Оконкво, в маленькую деревушку Мбанта, а в это время все его достижения погибали от рук соплеменников: дома были разрушены, животные убиты, все следы их пребывания стёрты с лица земли. Время безжалостно и неумолимо, но, кажется, против героя восстал не только бег времён, но и мир в целом: столь незыблемый многолетний порядок начал нарушаться с приходом белых миссионеров, которые хотели обратить «дикарей» в свою веру, убеждая их в том, что все их боги — это всего лишь дерево и камни. Начав с малого, они всё больше и больше проникали в саму сердцевину нигерийских общин, чтобы насаждать там своё видение. Но навязанное «счастье» не всем приходится ко двору — старые боги всё ещё могут за себя постоять.
Мы должны вырвать это зло с корнем. А если наши братья встали на сторону зла, мы должны вырвать с корнем и их. И сделать это нужно сейчас. Нужно сейчас вычерпать воду, пока она не поднялась выше щиколоток...
Сокрушительный по своей монументальной силе роман, поражающий своей стихийной мощью. Весь текст пропитан самобытностью до такой степени, что ощущение полного погружения в происходящие события стирает ту тонкую грань между художественным вымыслом и реальностью: ощущение присутствия не покидает до самой последней страницы, заставляя сердце переживать каждый поворот сюжета. Текст не просто передаёт национальный колорит, а словно дышит им: подробные описания местных обычаев, различных ритуалов и обрядов не могут не вызвать оторопь от человеческой жестокости, но более всего пугает та простота и спокойствие, с которыми воспринимают всё это сами жители деревни. Но помимо кошмарных ритуалов в жизни общины были и радостные события — рождение ребёнка, свадьбы — всё это автор описывает в столь тонких подробностях, но к удивлению это не вызывает утомления, а наоборот хочется ещё глубже погрузиться в эту совершенно незнакомую, но такую уникальную культуру. Роман стал для меня настоящим откровением, я прочитала его на одном дыхании, словно боясь лишним вздохом спугнуть чудесное мгновение.
Как человек танцует, так ему и барабаны подыгрывают...
Пусть мой отзыв и грешит многословием, но этот шедевр африканской прозы пробуждает непреодолимое желание говорить и писать о нём бесконечно. Хотя, конечно, вместо того чтобы доверяться отголоскам чужих мнений, всегда лучше прочесть самому.