Рано или поздно все станет понятно, все станет на свои места и выстроится в единую красивую схему, как кружева. Станет понятно, зачем все было нужно, потому что все будет правильно.(с)
Роман-кружево.
Многих смутит то, из чего соткано это кружево. Гомоэротизм? Безусловно. Символизм? Заверните два. Педофилия? Возможно, наш рассказчик ненадежен, как утренний туман.
Но это не главное. Главное - любоваться, как все эти элементы сходятся в единую схему. Как складывается из абстрактных кусков мозаики целая картинка. Как становятся на место стеклышки калейдоскопа.
В "Серебристом луче надежды" героиня произносит фразу: "Если бы я читала знаки..."
Этим и занимается главный герой. Он читает знаки, и делает это так умело, так глубоко проникает в саму природу незаметных знамений, пропитывающих нашу жизнь, что знамения начинают читать его. Знаете, вот это вот высказывание про то, что если долго всматриваться в бездну, то она начнет всматриваться в тебя (и вряд ли будет довольна увиденным)? Вот. Это тот самый случай.
Любой безумец с уверенностью скажет вам, что знаки - ребята коварные. Сегодня ты толкуешь их, и вроде бы начинаешь понимать, как вся эта система работает - и вот раз, и толкуют уже тебя. Из субъекта ты превращается в объект, и символы, которые ты планировал использовать себе на благо, рано или поздно начинают использовать на свое благо тебя.
А что ты хотел, малыш? Сделки с дьяволом, пусть и твоим личным, иначе закончиться не могут. Не канон.
Книга эта похожа на зеркальный коридор - отражение собственных отражений, и читатель теряется в этом коридоре, оглядывается растерянно до тех самых пор, пока безусловно прекрасный и собирающий воедино все линии и нити финал не сложит все в единую красивую схему.
В конце концов, вся эта история затевалась ради единения, так ведь?
После того, как Господь вынул из Адама ребро, каждый из нас остался в дивном обществе одиночества, толкающего нас на поиск вторых половинок, романтики, секса и всего этого вот. Однако, как точно подметил автор, то, что разделил Господь, не собрать на земле.
Именно поэтому институт брака напоминает мне историю одного юноши, который жаждал приготовить на новый год утку. В итоге получается нечто с шестью ногами (причем пять из них - левые), гордо именуется Семейным Счастьем и торжественно устанавливается на божничку. Хотя порой сходства у Семейного Счастья с простым счастьем примерно столько же, сколько у живой утки и синим шестиногим чудовищем с сельдереем в известном месте. Однако, ритуал соблюден, и этого многим оказывается достаточно. Лишь бы не одному.
Хотя что есть одиночество, если не общество самого себя? И неужели мы сами себе настолько невыносимы, что бежим от себя куда угодно - в брак, пусть даже нелепый и напоминающий ту самую утку, к людям, которые нам даже не нравятся, лишь бы не с самими собой коротать вечера?
И если мы начинаем наслаждаться одиночеством, становимся ли мы выше предка нашего Адама, который меньше чем за неделю в раю заскучал и потребовал себе спутницу?
И становимся ли мы выше самого Бога, который накреативил всю эту сложную систему с существом, созданным по своему образу и подобию, тоже не от недостатка свободного времени?
И не есть ли мучительная непереносимость одиночества ближайшим доказательством близости Бога и человека?
Впрочем, облаченный в кокон своего безумия герой об одиночестве не задумывается. Не его это стезя - он всегда стремился к другим людям, но так как очень долго им не нравится, со временем перестал нравиться и себе. По школьному аду его, словно Вергилий, вел жирный школяр, помешанный на собственных испражнениях, а по его личному раю, устроенному нацистами - собранная из образов ангелоподобных мальчиков Беатриче. Безумие, словно обволакивающая его вата, позволяет герою без особого морального напряжения сносить тяготы, которые нормального, здорового человека свели бы с ума. Так, может быть, безумные времена - не для тех, кого смяла гусеница событий двадцатого века? Может быть, безумные времена - для безумных людей?
В конце концов, для того, чтобы стать Лесным Царем - в буквальном смысле слова Ловцом Человеков, болотным апостолом, - нужен определенный набор качеств. И мы имеем удовольствие наблюдать, как каждое событие, даже кажущееся незначительным, подводит Тиффожа к этой роли. Формирует необходимые черты. Развивает нужные навыки. Адаптируется. Эволюционирует. Становится.
Людоед. Охотник на мальчиков. Жиль де Рэ. Чудовище из сказок. Монстр, принадлежащий одновременно двум мирам. Гемафродит, но не половина Гермеса, половина Афродиты, а наполовину человек, наполовину - демон. Наполовину - защитник и спаситель, а наполовину - Лесной Царь, отрывающий детей от родителей, и заманивающий их в топи, из которых не выбраться.
Может быть, и хаос событий, творящихся с нами, на самом деле не хаос, но подготовка к самой главной роли, уготованной для нас с рождения? Может быть, отдайся мы течению нашей жизни, прекрати бултыхаться и плыть в направлении, которое кажется правильным нам, доверься течению - и приплывем куда-то, где нас будет ждать то, чего мы жаждем больше всего? Единение. Исполнение своего предназначения. Величие.
Этот роман подобен символу вечной гармонии. Свет, несущий в себе частичку Тьмы, вступает в вечный танец с Тьмой, несущей в себе частичку Света. Все в нашем мире - двойственно, и все в нем есть зеркальное отражение чего-то, что уже было или еще будет. Вся жизнь наша - бесконечный коридор отражений, в котором мы сами так запутались, что уже не знаем, где наш собственный лик, а где - его зеркальный близнец, и что становится причиной, а что следствием.
Главное - уметь читать знаки. И успеть отвернуться до того, как твоя личная бездна начнет всматриваться в тебя.
И тогда все встанет на свои места и выстроится в единую красивую схему. Как кружева.
И все будет правильно.
22 понравилось
