Не вывожу. Долго штурмовал эту книгу (она довольно объёмная, хотя нужды в таком количестве страниц я не вижу), дошёл до острова каннибалов(не спрашивайте) и имею сказать следующее. Цикл Бэнкса о Культуре стал жертвой неверного позиционирования. То есть тебе его продают как интеллектуальную фантастику (в чём есть вина автора), но на деле это не слишком качественная боевая фантастика, которая не работает как надо в этом качестве [UPD: спешу похвастаться, что слушаю сейчас повесть Урсулы ле Гуин "Обделённые", которая имеет гораздо больше прав называться интеллектуальной фантастикой]. Давайте про вину автора. Если прежде чтения ты попытаешься разузнать что-нибудь о книге, то тебя заинтересует её концепт. Две силы сталкиваются в космосе: Культура - анархо-техно-гедонисты, которыми правят (правят - не совсем правильное слово для анархического социума, но пусть будет) искусственные разумы (книга 1987 года и до разгула нейросетей ещё несколько десятков лет), и теократическая Идиранская империя (идиране - это что-то вроде неосапиантов в "Космические спасатели лейтенанта Марша" - эдакие гиганты, как я понял, с тремя(?) ногами). Что тебя может здесь заинтересовать? Наверное, модель того, как может существовать анархо-технократическое общество профицита, с социальными выкладками и обобщениями а-ля Стругацкие. Наверное, глубокий анализ обеих "идейных форм" на предмет неочевидных плюсов и минусов как в частных вопросах, так и в глобальных, вроде устойчивости к кризисам, например. Наверное, от интеллектуальной фантастики ты ждёшь интересных мыслей, наблюдений, размышлений на тему войны, устойчивости таких сценариев даже в далёком космосе. Вообще, ты вправе ждать какой-то пищи для размышлений, какую поставлял даже старый Стар Трек. А вот фиг тебе. (Забыл сказать: от истории о цивилизации, которая называется Культура, ждёшь культуры, то есть картин цивилизации высокого порядка - вариацию "Люди как боги" в версии Сергея Снегова (кстати, рекомендую). Но культура тут на уровне шуток "Алло, это прачечная?" Н-да. ) Так вот, знакомься - Бора Хорза. Крайне неприятный тип, мутатор (что-то вроде лицедела в "Дюне") и главный герой. Вместе с ним тебя ждут "увлекательные" (нет) приключения. К примеру, довольно большой отрывок текста (не очень понимая, к чему это, ведь у Хорзы есть главный квест - жаль только, что за почти три сотни электронных страниц он так и не приступит к его выполнению) ты будешь читать о похождениях Хорзы с космическими пиратами и их попытках экспроприировать чужую собственность (пресловутая глава с атакой на храм). Ты, возможно, подумал, мой читатель, что тебя ждут интересные похождения авантюристов в стиле сериала "Светлячок". Нет. Нет-нет-нет. И похождения сами скучные, и написаны они тем удушающе-скучным языком Иэна Бэнкса, который заставит твою головушку опуститься на грудь, чтобы слюна могла стекать по подбородку. Да, Бэнкс часто умудряется создавать концепты, которые обещают поднять сложные, интересные, важные вопросы, но при этом (на мой вкус) у него очень плохо с построением и подачей сюжета - он не умеет зацепить (чтобы зацепить ему обычно приходиться вбрасывать провокации - та же "Осиная фабрика", из которой убери эпатаж и вслед за ним пропадёт шизовость, а без шизовости всё прочее - оторви и выбрось, ибо ни интересных мыслей, ни интересных наблюдений там нет), а стиль у него настолько пресный, что в сюжете пиф-паф, самый экшон, и у тебя должен хлестать дофамин, адреналин или что это там, а ты отключаешь голову и слова аудиокниги блаженно текут сквозь уши, не застревая в уме. Но это ещё не всё. "Вспомни о Флебе" - это вполне современный роман. Вот как начиналась бы фантастика у авторов эпохи Г. Уэллса? Что-нибудь вроде: "Одним весенним днём 1886 года мистер Доджстон вышел из своей квартиры и бодрым шагом направился по направлению к Инспирэйшн-стрит". Потом героя каким-нибудь благопристойным образом похитили пришельцы. На них напали бы другие пришельцы. Герой, вместе с читателем, ничего бы толком не понимал, но, сбежав от похитителей, нашёл бы кого-то, кто ввёл его в курс дела ("Планета обезьян"), после чего герой (и читатель) начал глубже понимать суть происходящего и углубился бы в решение местных проблем (тот же Клайв Льюис в романе "За пределы безмолвной планеты", где есть материал "на подумать" и есть просто интересное похождение, которое постепенно себя открывает читателю и герою). А в современной фантастике (по моим ощущениям) ты получаешь вменяемые сведения о мире не из текста, а из аннотации и сопутствующих материалов, если ты где-то что-то почитал. Совершенно стандартный ход - просто забросить тебя, читателя, в мир [UPD: Я почитал отзывы на другие книги цикла и один человек верно подметил, что Бэнкс сосредотачивается не на центральном конфликте, а на каких-то второстепенных частностях жизни третьестепенного героя. Таки да]. Причём не всегда тот ясный образ, который дала аннотация, будет хорошо просматриваться за частностями, в пучине которых ты оказался. (Кстати, аннотация интереснее содержания - это моя претензия ко многим романам, особенно вялым и аморфным). Ну, например, я рассказал тебе про конфликт Культуры и Идиранской империи. А если я скажу тебе, что в мире есть формация под названием "геронтократия". Ты понимаешь, что она собой представляет? Это государство, сеть планет, политическая партия? Какой у неё вес в мире (и почему её представители важны)? И так далее. Как она взаимодействует с Культурой, которая, как я понял, охватывает огромное количество миров? (Кстати, война-то длится полвека, унесла триллион жизней, сотни миллионов кораблей и более полусотни планет, - это всё из аннотации. Где в этом деды из геронтократии? Молчу про экономический фактор - нейросети разрулят...) Я не понял. Может быть, забыл. Ну, такие вот дела. Не знаю, нет (пока что) в этой книге какого-то цепляющего стержня. Этот текст держится не на собственных достоинствах (возможно, потом что-то резко изменится и автор начнёт фигарить мыслями аки Зевс молниями), а на брэнде: я Иэн Бэнкс, тот самый чувак, который издавался в серии "интеллектуальный бестселлер"... (правда, многие книги этой серии не имели никакого отношения к интеллекту, а иногда и оскорбляли его, но это не важно).