Цитаты из книги Trybunał dusz

"Есть люди, которым достаточно по чистой случайности ощутить вкус человеческой крови, чтобы в них пробудился древний инстинкт хищника, наследие борьба за существование, прадедовской потребности убивать, утраченной в ходе эволюции. "

"Сандра помнила, что именно совпадения последнего типа Карл Густав Юнг определял как синхроничность, приписывая им три основные характеристики. Они должны быть абсолютно непричинными, то есть не имеющими никакого отношения к причинно-следственной связи. Должны совпадать с глубинным эмоциональным опытом. И наконец, обладать мощным символическим потенциалом. "

"Маркус был уверен, что убитых изумляла не сама смерть, но молниеносная догадка о ее необратимости. Жертвы вовсе не думали: "Боже мой, я умираю"; нет, они взывали к Господу так: "Боже мой, я умираю и ничего не могу с этим поделать.""

"Люди временами легко поддаются суеверию, подумал он. И чтобы заполнить пустоту, заглушить сомнение, готовы поверить во что угодно."

"На таком месте преступления, как это, никто не болтал. Ужас тоже имеет свои градации, свой кодекс поведения. В их безмолвном танце слова были излишни, каждый и без того знал, что ему делать."

В сахар лучше всего подмешать наркотик: вкус не так ощущается и есть уверенность, что жертва будет употреблять его ежедневно.

Мы так привыкли к передовым технологиям, сказала она себе, что упускаем из виду элементарные вещи.

Караваджо брал сцену повседневного ужаса и придавал ей священный смысл. Заставляя персонажей играть другие роли, превращал их в святых или в умирающих Дев.

Люди попросту утратили способность к элементарному различению добра и зла.

Что за вызов ему брошен, должен ли он  дожидаться какого-то сверхъестественного знамения? Но, напомнил себе Маркус, пенитенциариев не интересовала демонология, наоборот, они единственные из всей Церкви сомневались в существовании Сатаны. Всегда считали его удобным предлогом, который люди выдумали, чтобы снять с себя ответственность за собственную вину и оправдать изъяны собственной природы.
Дьявол существует только потому, что люди творят зло.

- Дзини снял черные очки, обнажив неподвижные, безразличные к сиянию солнца глаза. - Я думал, что стану жить здесь один. Но знаешь что? Я вовсе не один. Здесь, во тьме, - все, кого я не смог спасти за время своей службы; убитые не спускают с меня глаз, валяясь в собственной крови, собственном дерьме, дома, на улице, на пустыре или в морге. Я всех их встретил тут, они меня ждали. И теперь живут рядом со мной своей призрачной жизнью.

Вдруг есть вещи, которые существуют, хотя мы и не можем видеть их? Например, зло. Мы познаём, что оно есть, когда оно проявляется, когда уже слишком поздно.

Зло - везде, но мы зачастую не видим его... Аномалии - почти неразличимы знак, говорящий об его присутствии... зло не отвлеченная идея. Зло - измерение.

Жизнь - длинная череда событий, которые случаются в первый раз.

Но убийства, осуществленные группой, – непременная составляющая сатанизма. Ведь только действуя в толпе, отдельные люди могли найти в себе отвагу, чтобы совершить преступление, на которое иначе не были бы способны. Единение помогало преодолеть нормальные сдерживающие механизмы, а разделенная ответственность исключала чувство вины.