Почему решил прочитать: свежая постмодернистская литературная игра; роман, вызвавший немалую полемику в узких кругах; похожесть на «Иные песни» Дукая , хоть кто-то это и отрицает. В итоге: люблю польских фантастов за неформатность. Очень необычный сеттинг. Уэллсовские марсиане, магия, оживлённые энергией веры мифологические, сказочные и литературные персонажи. "Марсиане" вторглись на Землю во время первой мировой войны. Чтобы победить, взорвали мифобомбы. Но что-то пошло не так. Марсианские боги уступили ожившим персонажам людских верований. Пришельцам пришлось объединится с людьми, чтобы выжить в отброшенном в сказочное средневековье мире. Главный герой, Мирослав Кутшеба, мстит шестерым негодяям, устроившим для получения силы кровавую гекатомбу, унёсшую жизни его семьи. Помогает ему в его поисках весьма колоритная компания: искусственно выведенный бог, влияющий на линии вероятностей; его очень непростая дочь; Яшек, третий сын — польский вариант Ивана-дурака; лесная магичка цыганка Сара с великаном Крушигором; ганфайтер-пьяница Грабинский и мара, дух мести. Основная линия повествует о снаряжённой марсианином Новаковским экспедиции, которую возглавляет Кутшеба. Путь экспедиции будет пролегать по самым необычным местам: из Кракова, над Вековечной Пущей (Белоруссия) в Дикие Поля (Украина), граничащие с владениями Вечной Революции (Россия). В каждой главе есть флэшбеки о прошлых приключениях Мирослава, которые более полно раскрывают нам географию, политику и общее устройство очень необычного weird-мира. Практически сразу понимаешь, что флэшбеки и не флэшбеки вовсе, а полноценная, и, зачастую, более интересная сюжетная линия. Много очевидных отсылок к известным произведениям, но много и вещей, которые я не расшифровал ( Сенкевича , я, допустим, не читал). Действительно, сноски тому не помешали бы. К болезненной теме демонов-комиссаров Вечной Революции. Ну это же мифологизированное отображение страха западного обывателя перед строем, который коллективизм ставит превыше индивидуализма. Автор имеет право на такую точку зрения. Пусть его. Хотя красная нечисть из "Ока силы" Валентинова впечатлила больше, правда и читал я "Око силы" давно. Местами повествование показалось несколько затянутым и однообразным. Не «Иные песни» , но неплохой квест колоритной компании в пёстром сеттинге. Буду ждать второй том. Скоро соберусь прочитать «Без надежды на искупление» , ещё один роман, чем-то похожий на «Иные песни» . https://s.livelib.ru/img/stars2/r70-x-green.png"> 7(ХОРОШО

Уф, я, кажется, наконец осилил это чудо. С черт-знает какой попытки. И, знаете что?! Как-то немного обидно, что никто не дал мне за этот, не побоюсь этого слова, нечеловеческий подвиг, даже пирожок с полки. Ладно, пойду сам возьму. А вам приятного чтения! 

Об авторе. Павел Майка - польский писатель-фантаст, родившийся в Кракове в 1972 году. По образованию - этнолог, и в своих произведениях старается всячески отразить этно-культурную составляющую, преимущественно - польскую и прилегающих к ней государств. Собственно, "Мир миров" тому яркое подтверждение.

Концепция.
1914-1918 годы, Первая Мировая Война. Развитая европейская цивилизация делится на два лагеря,  сталкиваясь друг с другом в жутком кровопролитном сражении, по масштабам не знавшего себе подобных никогда прежде. Германия и союзники ведут успешное наступление на восточном фронте, Россия трещит по швам, а Польша как никогда готова обрести независимость. Весь мир настолько поглощен войной, что не замечают даже, как с неба вторглась целая флотилия невесть откуда взявшихся марсиан.

Словно опасаясь, чего там могут учудить эти безумные русские с поляками и немцами в придачу, жители красной планеты не горят желанием вступать в прямое столкновение, но вместо этого скидывают в разных концах планеты мифобомбы - особое оружие, способное пробудить в реальности все сказки, слухи, мифы, легенды и прочие устные предания, передававшиеся из уст в уста. Рассчитывая создать хаос, ослабить и опустошить Землю, а затем легко зачистить и подчинить все, что осталось, марсиане с упоением наблюдают за царящей резней людей и мифологических существ. Однако в какой-то момент что-то идет не по плану, и вот уже сами пришельцы оказываются втянуты в набравший обороты конфликт, и вынуждены драться ни на жизнь, а на смерть, спасая уже собственные жизни от козней неведомого зла.

- Другие миры захватывают, чтобы не захватили твой, господин Кутшеба. Прежде всего, речь идет о ресурсах, об энергии вашей веры. Вы до сих пор не используете и трёх её процентов! Представьте только, что мы смогли бы сделать, используя её полностью.
- Я в состоянии представить, что бы вы сделали с нами. Эти три процента и так почти уничтожили мир!

Сюжет. История "Мира Миров" начинается уже после того, как закончилась большая война, а мир, претерпев значительные изменения, пытается каким-то образом выживать в новом порядке. Страны Европы объединяются в прогрессивную Республику Наций, а на территории Царской России рождается Страна Вечной Революции. На стыке между двумя державами, кто бы сомневался, образуется гордая и независимая Польша, представляющая собой союз полусамостоятельных городов-государств: Варшавы, Кракова и прочих.

Рассказ ведется от лица Мирослава (Мирека) Кутшебы. Однажды, во время поездки на поезде с семьей он становится жертвой страшной аварии, вызванной ужасным взрывом. В результате трагедии на путях гибнет большая часть пассажиров огромного железнодорожного состава, включая жену и детей Мирослава. Сам Кутшеба остается каким-то чудом жив, однако, потеряв самое дорогое, утрачивает смысл к жизни. Впрочем, достаточно быстро становится понятно, что взрыв на железной дороге не был случайностью, напротив - террористический акт был четко спланирован в совершенно определенных корыстных целях. Вместе с главным героем читателю предстоит выяснить, что произошло на самом деле, и отправиться в большое путешествие с целью наказать всех причастных.

Что НЕ понравилось? Скажу честно, уже само-по-себе описание к данному произведению обескураживает и вводит в ступор, вызывая сомнения, стоит ли это вообще читать. Если Вы, также как и я до прочтения сего опуса, находитесь на распутье и не знаете, стоит ли тратить свое время, примите во внимание следующее из того, что Вас ждет:

1. Мешанина из жанров и элементов. На гранулу сеттинга Первой Мировой войны наслаиваются сначала марсиане со своими воздушными кораблями, футуристическими технологиями и продвинутым уровнем мышления, а затем этнолог Майка всю эту и без того гремучую смесь обильно посыпает славянской мифологией и элементами культур других народов. Иными словами, нас ждет псеводисторическое произведение с элементами sci-fi и примесью славянского (и не только) эпоса. Так что готовьтесь на каждом шагу переваривать то, что в комнатных условиях своих привычных жанров Вам никогда бы даже не встретилось.

2. Толпа разнородных героев. В ходе своих странствий Мирослав Кутшеба, который и сам по себе тот еще фрукт с нежитью вместо души, будет собирать большой отряд героев-попутчиков. Который к концу произведения раздуется до немыслимых размеров, да так что Вы уже совершенно точно начнете забывать, кто там кто и откуда его выкопали. Марсиане, поляки, русские, цыгане, великаны, злые духи, боги и полубоги... на моменте появления в отряде Кутузова и Кощея Бессмертного (серьезно, без шуток) я уже перестал вообще пытаться как-то охватить всю эту массу и просто дочитывал до логического конца. Обычно у меня нет никаких проблем с произведениями, где имеется большое количество героев, но здесь возникает стойкое ощущение того, что автор вводит новое просто "чтобы было", на всякий случай. Действительно, а то ж мало ли что.

3. Клише, стереотипы и клюква. Все перечисленное присутствует, и даже можно сказать, цветет и пахнет в произведении Майки. Обретя независимость от жуткой Царской России, свободная Польша становится одним из самых могущественных государств здешнего мира, выступая самостоятельным, прости-господи,  форпостом-разграничителеммежду развитой Республикой Наций (местный аналог ЕС) и большим-ужасным монстром, родившимся на территории бывшей Царской России и получившим название "Земли Вечной Революции". Чтобы оценить масштаб заклюквенности - проживают на территории этой замечательной страны исключительно зомбированные люди-рабы, которые носят "нумера" вместо имён (привет, Замятин) и раз в день обязательно собираются в "клубах" на прослушивание "зомбо-новостей". Все остальное время они проводят в беспрекословном служении и подчинении красным комиссарам. Последние тоже представляют собой не то людей, не то нежить, и помимо дежурного ежедневного закошмаривания местного населения они заняты лишь бесконечной строчкой доносов друг на друга. Примечательно, что граф Ростов, представитель альтернативного движения за развитие России, брезгливо отзываясь о "Революции", в одном из эпизодов пытается убедить ГГ Кутшебу, что русские, дескать, народ беспомощный, и без царя жить им нельзя. Как и полякам.

"Проходя по землям Вечной Революции, они с Шулером напрасно искали хотя бы след оппозиции. На самом деле, существовали какие-то отряды сирот, убивающие беспечных не по приказу комиссаров, однако даже они отдавали честь Великим Вождям Революции, которые жили в Пирамиде в центре Москвы. Никто не сомневался в Революции, все молились на красную звезду".

К чему я все это привел, спросите Вы? Я, в общем-то, не идеалист ни в коем разе и прекрасно понимаю, что идеальных государств нет. Не был таковым и СССР, и Советский Союз есть за что критиковать. Однако, я категорически против такого, если хотите, "стереотипно-дистиллированного" подхода, который подразумевает деление исключительно на черное и белое, без переходов и полутонов. "Вот тут все хорошо, а там все плохо и никак иначе". На мой взгляд, учитывая, что пишет еще и этнолог, т.е. человек образованный и подкованный, по этой части здесь все выполнено весьма халтурно и скорее в угоду реваншистским взглядам самого автора, нежели для какой-либо художественной образности. Но это мое мнение, на истину не претендую.

4. Очень частые скачки во времени. Прием с изложением прошлого героя параллельно с его настоящим - штука, в общем-то, не новая и достаточно распространена. Ничего не имею против такого сюжетного решения, если это сделано грамотно и гармонично. Но "Мир Миров" - не тот случай. За одну главу автор может десятки раз перескакивать с одной сюжетной линии на другую, вываливая на читателя гору имен, фамилий и фактов, жонглируя подтасовками исторических событий, и все это - в паре абзацев текста. Кому-то подобное покажется удачным ходом, у меня такой подход к изложению вызвал категорическое отторжение.

5. НЕ "fantasy". "Мир Миров" находится в серии Шедевров Фэнтези, и, как это ни странно, беря в руки книгу из подобного цикла ждешь какого-то соответствия заявленного жанру. А элементов непосредственно-фэнтези здесь, на самом деле, кот наплакал, да и те приходится искать с фонарем или притягивать за уши. На страницах книги вам не встретится ни магии в классическом понимании, ни стандартных рас а-ля гномы, эльфы, гоблины, да и мир далек от привычных по фэнтезийным произведениям средневековых антуражей. Одним словом, если ищете именно "fantasy", без примеси sci-fi и псевдо-исторических реалий, то "Мир Миров" лучше отложить в сторонку.    

6. Незаконченный цикл. Вы не ослышались, "Мир Миров" - лишь первая книга, предваряющая перед читателем дверь в большой цикл, в котором написано всего две книги на языке оригинала, и всего одна переведена на русский. Учитывая, что сам Майка выступил против дальнейшего распространения его произведений после событий февраля 2021 года, высока вероятность того, что последующие книги цикла света в России уже не увидят вообще. Ну, по мне, так не велика потеря.

Стоит ли читать? Подводя черту под вышесказанным, хочется дополнить, что попытки полноценного прочтения данного произведения я предпринимал несколько раз еще с момента выхода книги на русском в 2019 году. И всякий раз бросал примерно на середине. Однако, любовь к польскому фэнтези меня переклинила, и я-таки добил это чудо мысли в 2022. Большой радости, как Вы понимаете, от этого не испытываю, и естественно, никому эту книгу для чтения рекомендовать не буду. Книга стала моим первым разочарованием в "поджанре" польского фэнтези после Майи Коссаковской, умудрившись собрать в себе все то, чего категорически не хотелось бы видеть в подобного рода произведениях. Очень надеюсь в дальнейшем с чем-то подобным встречаться как можно реже.

- Месть - это печальная история. Всегда один и тот же конец. Когда закончишь свое дело, кто-то пойдет по твоему пути.

– Я… – Крушигор запнулся, – Я читал балладу, – наконец признался он. – Крушигорушка – поэт, – похвалила его Сара, – Сильно же вы верите в поэзию, – покачал головой старик. –Право слово, дети! И очень хорошо, что верите. Кто знает, может, именно это вас и спасет.

Да-да, Новая Польская Фантастическая волна: Дукай, Гжендович, Комуда, Збешховский, теперь вот еще Павел Майка. В его варианте постапокалипсиса на второй год Первой Мировой земля переживет вторжение инопланетян. Которых человечество, по всегдашней ксенофобской привычке, давать чужакам прозвища, мало отвечающие истинной сути (вроде макаронников или лягушатников), тотчас обзовет марсианами. Хотя к красной планете раса завоевателей никакого отношения не имеет. А имеет вовсе даже богатый опыт покорения других цивилизаций посредством сбрасывания на них мифобомб, Это что за штука?

О, это замечательная вещь. Будучи активирована в месте высокой духовной энергетики, создает сверхсущности перенаправляющие пиетет населения, прежде обращенный ко всем возможным авторитетам, на этих новых богов. Очень отдаленную аналогию можно провести с конкистой Южной Америки, где индейцы ждали возвращения своих белокожих высоких богов из-за моря, а увидев воочию, да еще в облике кентавров на невиданых прежде лошадях, оказались очень уязвимы. Здесь то же самое, но в десятой степени. Завоеванные идут за новыми богами как дети за гаммельнским крысоловом, агрессорам остается брать их тепленькими.

То есть, это обычно так работало, не в случае с Землей. Мы оказались настолько разобщенными и так агрессивно активными в следовании своим заблуждениям, что вместе с благонадежными и благонамеренными марсианскими богами в мир выплеснулись сонмы плодов фантазии: от посконно-сказчных леших с кикиморами и героев авторской фантастики, до вовсе невразумительных недотыкомок и материализованных Духов Места, вроде Матери-Тайги или Пущи (Беловежской, надо полагать).

Боги пришельцев большей частью свихнулись и утратили контроль над ситуацией, сами инициаторы вторжения, потеряв главное преимущество и пережив крушение флота, не позволяющее покинуть Землю, вынуждены остаться здесь. Владение технологиями, на порядок превосходящими человеческие и методиками разделяя, властвовать, позволило им занять в обществе довольно независимое и привилегированное положение. Но когда запасы аутентичных продуктов закончатся, им тоже придут кранты. А марсиане мощная сдерживающая сила в нынешнем зыбком равновесии, возможно ее утрата повергнет мир в хаос. Узнав о некоем законсервированном складе этих бесценных сокровищ, один из них, взявший человеческое имя (и довольно уродливо мимикрировавший под человека) господин Новаковский нанимает сорвиголову Кутшебу с целью отрядить караван.

Миссия непростая, потому что придется идти в земли Революции. Умгум, в Расеюшку, только она теперь стала местомоткудане_возвращаются, а у власти, правильно - Демоны Революции. Скучно не будет. Тем более, что у Кутшебы собственный демон, буквально нашедшая приют в его теле Мара. И своя миссия, покарать мерзавцев, которые виновны в гибели его семьи. А вот зачем они погубили четыре тысячи человек, читатель почти до самого конца не узнает. И это будет частью непростой интриги романа. В общем, интересные нынче поляки.