
Итак, трилогия прочитана, время подвести общий итог. В целом, книга бесит несильно - подростковых переживаний не через край, можно потерпеть. Всё очень романтичненько - с обещаниями вечной любви и верности. Даже дальше поцелуев дело не зашло. Ибо описание постельной сцены длиной в два предложение, наверное, считать не стоит. Главная героиня так и осталась "умеренной" Мэри-Сью. Всё окружение Эми обладает большей магической силой, чем она. Вот и славненько! Любовь, дружба и защита земных божеств - этого более, чем достаточно. Но иногда молодые авторы young adult'a такое ляпают, что диву даёшься. Во время описания финального боя Идзанами сломала древком копья голень Эми. Не спрашивайте как и зачем. Я даже представить это себе не могу, т.к. существуют гораздо более простые и эффективные способы вывести соперника из строя. Но! Дальше Эми вполне себе нормально двигается, хотя "сломанная нога её почти не держит". facepalm Всё также возмущает вольная трактовка японской мифологии. Аматэрасу обращается к Идзанами "двоюродная сестра". Твою ж... Согласно "Кодзики", после ухода Идзанами в преисподнюю Ёми её брат и муж Идзанаги решил устроить очистительные купания, в ходе которых родились Аматэрасу, Цукуёми и Сусаноо. Мать, тётка, но, как не крути, кузина не выходит. Концовка романа показалась довольно нелогичной.
В очередной раз очередной автор повернул ситуацию романа (и тут я имею в виду всю трилогию) таким образом, что светлые на самом деле оказались плохишами, а тёмные, наоборот, - борцами за "добро и справедливость". Ну и зачем? Неужели нельзя было не только вдохновиться богатой мифологией Японии (слова автора), но и как-то пологичнее выстроить сюжет, чтобы не ломать логику и устоявшуюся традицию через колено?




















