Являясь поклонником музыки группы "Мельница", я не мог пройти мимо сего творения, хоть и изначально понимал, что вряд ли увижу что-либо стоящее. Итак, по порядку:
1. Герои.
Раскрыты плохо, неинтересно. Все образы, за исключением ГГ и еще пяти-шести персонажей, накладываются один на другой, и к середине книги вообще перестаешь понимать, что за персонаж говорит ту или иную реплику. Описание внешностей также однообразное и непродуманное, вся подноготная характеров угадывается на раз, сразу видно, кто тварь паршивая, а кто хороший парень. Отдельная тема - это имена, но об этом чуть ниже.
2. Антураж.
Винегрет из всего, что можно и что нельзя отнести к стимпанку, но при этом, стимпанковская атмосфера не передается абсолютно. Косяков и несостыковок вагон и маленькая тележка, причем если некоторые из них можно списать на жанр фантастики (дескать автор так видит), то от некоторых просто мозг прыщами покрывается. В начале книги в дом к ГГ приходит какая-то крылатая штуковина и говорится, что ее могут видеть только, собственно, сама ГГ и пачка избранных, остальные же только чувствуют беду. Потом почему-то их видят все, включая московских бомжей и алкашей, которые пытались даже этих крыланов карать и, таки да, наваляли парочке (хотя, возможно этот момент освещен, но если да, то очень скудно, ибо я, как придирчивый читатель, этого не заметил). Та же самая история с г-ном Моханом во время сцены, когда дядя Магдалины находится при смерти: ГГ видит его щупальца, остальные же видят просто человека. Но уже через 15 минут, когда Магдалина с племянниками убегает из дома, говорится, что она не осуждает слугу за то, что он "испугался того, каким увидел Мохана" (как-то так, смысл такой). Черт знает как соседствуют государство Российское (причем дается конкретный временной указатель правление Николая второго, стачка на дворцовой площади, т.е. "Кровавое воскресенье", а именно январь 1905г.) и древний Египет с его фараонами, бальзамированием, мумиями и прочими атрибутами (хотя это, конечно, тоже можно списать на жанр, но такой исторический диссонанс лично меня без ножа режет). Фивы, Мемфис также присутствуют, но начисто исчезла игра слов про Мемфис из песни, где египетский город Мемфис сравнивается с одноименным пиндосским селом (родиной Элвиса). Теперь про имена...Я молчу про то, что некоторые из них не прочесть без рюмки. Но зачем в книге было давать доброй половине персонажей библейские имена - для меня загадка. Автор дает четко понять, что за основу берется древнеегипетская концепция мироздания с ее Сетами, Анубисами, Осирисами и иже с ними. Но при этом персонажам даны такие имена, как Каин, Адам, ГГ зовут Магдалина, да и вряд ли совпадение, что имена отца и дяди ГГ совпадают с именами двух апостолов (Павел и Матвей), хотя последнее и осовременено до ныне существующего. На христианского дьявола также есть прозрачная аллюзия. Присутствуют ангелы и падшие ангелы (причем из Магдалины в конце концов сделали последнего, что, с моей точки зрения, вообще богохульство, ибо св.Мария Магдалина - одна из почитаемых святых в Христианстве), что также прозрачно намекает на библейское воззрение. Как итог, получилась абсолютно взрывающая мозг смесь двух теологических концепций. Ни к месту, непонятно зачем, приплетены магия и астрал, причем не просто боком упоминаются, а вокруг них выстроен сюжет.
3. Сюжет.
Тут все просто. Примерно до середины книги он отсутствует. Дальше хоть и начинается кое-какое действо, но книгу оно уже не спасает. С песнями параллелей почти нет, а именно по строчке из каждой в виде названий глав и реплик героев (часто даже не в тему). Предсказуем же сюжет чуть более, чем полностью, ибо по сути являет собой классическую сопливенькую историю о девушке, влюбленной в принца на белом коне на полосатом дирижабле. Хотя накрутил тут товарищ Хорсун поверх этой истории, так накрутил...Живые мертвецы, демоны, спецслужбы, какая-то магия (о которой героиня узнает, а затем ВНЕЗАПНО понимает, что может ей пользоваться)... В общем, по сути своей, книга являет собой слащавый романчик, приправленный погонями, кровью и расчлененкой (чуть-чуть). Намекающая на гарепоттера движущаяся картина на стене также присутствует. Концовка - квинтессенция дебилизма. Примерно с середины книги сопливенькая история перерастает в балладу о спасении мира а-ля Брюс Уиллис. Просто так. Вдруг. Видимо, концовки, типичной для сопливой истории, автору оказалось мало, и он взял и совместил ее с не менее типичной концовкой канонiческого боевика о спасении мира.
4. Язык.
На уровне 6 класса средней школы. Основу составляют простые предложения, лексика однообразна, очень часто одни и те же фразы следуют по нескольку раз подряд с периодичностью в одну-две страницы, часто вместо имени в нескольких предложениях ПОДРЯД в качестве подлежащего используется "он/она", что ну совсем невыигрышно смотрится. Абсолютно четко прослеживается незнание автора банальных фразеологизмов русского языка (а фраза "Я весь во внимании" убила просто).
Итог
Книжка понравится молоденьким девочкам, мечтающим о принце, фанатам г-на Хорсуна и людям, которые действительно любят фантастику/фентези (в последних не уверен).
Очень хочется верить, что все, что дала Хелависа сему творению - это названия песен.