Отзывы о книге Rosshalde

• 

  likasladkovskaya

  17 августа 2014

  В друзья

  Я обожаю Гессе, каждая книга для меня - отдых, минуты счастья и воспарения над бытом. Но толчком к прочтению ''Росхальде'' послужила для меня рецензия panda007 . И хоть наши оценки не совпадают, этот отзыв как нельзя лучше пересказал события рассказа отрыв ками песен Аллы Пугачевой.

  Это было странно и печально, но не более странно и печально, чем судьба любого человека.

  Иоганн Верагут - творческий человек, прекрасный художник, и, собственно, как многие творческие люди, имеет свои странности и причуды, что очень мешает ему построить личное счастье. Он - слуга искусства, потому отрешен от радостей мира, окутан дымкой одиночества и поэтому не представляет себе жизни. Но ''сердце его не камень'' и художник отдаёт его на хранение сыну - живому напоминанию о лучших годах жизни. Однако, жизнь штука непредсказуемая и в ушах звенит смех Воланда и горькой правдой звучат слова СПОЙЛЕР

  Да, человек смертен. Плохо, что он внезапно смертен.

  Вспоминается анекдотическая фраза ''Если хочешь рассмешить Бога, расскажи ему о своих планах'' и пословица ''Человек предполагает, Бог располагает''. Глубокие философские размышления о месте творца в этом мире, вернее об отсутствии такового и о нелепости, трагичности судьбу. Но, человек способен , словно птица Феникс, всякий раз восставать из пепла и нести свет дальше. Есть один старый как мир рецепт, простой в применении и очень действенный.

  Хорошо бы лечь и уснуть, подумал он, и спать до тех пор, пока все снова не изменится и не заблещет красотой и весельем.

  P. S. Я заметила, что Гессе в большинстве своих произведений касается темы места гения среди толпы, друзей, наконец, в кругу семьи, сложности приспособления к жизни для таких людей. Эта тема раскрывается и в ''Под колесом'' рецензия, и в ''Игра в бисер'' рецензия. А я продолжу знакомство с писателем.

  Читать далее

  12 понравилось

  4

  90
• 

  silmarilion1289

  10 февраля 2011

  В друзья

  О Грустная история о жизни,грустная история из жизни. Книга оставила довольно тяжелый и неприятный осадок. Роман вроде прост и незамысловат, но трогает до глубины души. Надрывная тема несчастливой, разорванной противоречиями, но внешне приличной семьи, всегда задевает за живое... Книга о несчастливом браке, о внутренней тяжбе людей, которые просто бегают по кругу, о людях скованных, закоснелых в своих комплексах и убеждениях, книга о страшной жертве, которая стала платой за движение вперед. Выбор - страшная вещь и порой только душевное потрясение может помочь человеку принять решение, выбрать... в данном случае выбрать новую жизнь, новую судьбу, но цена страшна, ведь прошлое и привычки как гнойник, который надо вскрыть и обработать... Книга о том, что часто в нашей жизни много-много лет все складывается совсем не так как нам хочется, о том, насколько несбывшиеся надежды и ожидания могут тянуть нас ко дну, ну и, конечно же, - это книга о любви (в широком понимании), а точнее, о том, во что превращается человек, лишая себя этого прекрасного чувства. Вердикт: 8 из 10 (Необязательно усложнять жизнь читателю, чтобы написать добротную книгу!)

  Читать далее

  12 понравилось

  0

  55
• 

  murpfy

  13 марта 2013

  В друзья

  Никто не рассказывал Герману Гессе про хэппи-энды. На любовь, как на ниточку, нанизано, наверное, 85% процентов всех сюжетов вообще. Но мне кажется, что любовь отца к своему ребенку - самый редкий вид любви в литературе. Ставшая благодаря школьной программе казенной тема "отцов и детей" - это все-таки не то: соперничество, конфликт ценностей и убеждений, да, сколько угодно. Но любовь? Кусочком имеющаяся в «Сиддхартхе», тема любви отца к сыну составляет основу книги. Разваливающаяся семья, в которой кое-как поддерживаются связи только благодаря маленькому Пьеру - картина для наших дней довольно типичная. Ребенок не понимает, но чувствует, как привычная ему среда, его маленький волшебная реальность начинает портиться и распадаться. Во время чтения я не могла отделаться от логики системного подхода в психотерапии семьи. Поэтому дальше я буду опираться на эту основу, пусть даже это и несколько странно - во времена Гессе до этой теории было еще очень далеко. Но меня потрясло, насколько точно писатель иллюстрирует те законы, о которых он догадывался лишь интуитивно. Семья, согласно парадигме системного, рассматривается как система, которая всеми силами старается себя поддерживать. Незнание законов, по которым семья функционирует, не освобождает от ответственности, и поэтому люди часто попадают в ловушку, из которой не могут выбраться. "Я ничего не делал(а), оно само" - и, в какой-то степени это верно. Стабильная система - это не такая, где все хорошо, а такая, где есть определенный порядок. Какое влияние оказывает этот порядок на членов системы, никого особенно не интересует - так и живут всю жизнь: с алкоголиками, моральными шантажистами и другими персонажами. Привыкают, приспосабливаются, приживаются. То же и здесь. Губительная для художника атмосфера, вырваться из которой ему не позволяет любовь к сыну. Но он все же решается на этот шаг. Перспектива уехать в Индию, вырваться из угнетающей атмосферы, расправить когда-то сильные крылья открылась ему благодаря другу юности. Тут, по законам системы, ребенок берет на себя функцию скрепления семьи. В системной терапии считается, что ребенок любой ценой стремится сохранить семью, поскольку для него родители - это основа, основ, это каркас, на котором держится его мир. Похожая история уже имела место ранее - другой сын Иогана и Адели, с которым у отца позднее произошел разрыв, тоже болел в детстве. Это на какое-то время сблизило его родителей. Заболел и Пьер. Но ни в какую реку нельзя войти дважды. Решение принято, и здесь, пожалуй, начинается самое интересное. Цена, которую человеку приходится платить за свою свободу и возможность вздохнуть полной грудью бывает чудовищно несправедлива. Только отказавшись от привязанности и любви человек обретает свободу. Поскольку именно книги Гессе возбуждают во мне приступы нездоровой рефлексии, я задаюсь вопросом о том, как соотносится свобода с отношениями с другими людьми. Возможна ли свобода без экзистенциальной заброшенности, без дымящихся позади мостов и руин прежних отношений? Не является ли иная свобода лишь полумерой, уступкой перед самим собой? А если да, то все же не лучше ли она свободы чистой, свободы, которую не с кем разделить? В небольшой по объему книге - задевающие за живое вопросы без ответов, на этот раз - на тему семьи, одиночества, цены творчества и расплаты за ошибки.

  Читать далее

  11 понравилось

  5

  79
• 

  KseniyaNejman

  13 марта 2024

  В друзья

  После этой небольшой книжечки в голове просто целый ворох мыслей. Автор затронул огромное количество тем. Затронул, но до конца не раскрыл как будто. Мне не хватило. Конец, я считаю, он слил, сведя всё к драме.

  Сколько есть таких семей, которые выглядят со стороны счастливыми, но на самом деле муж и жена даже не общаются друг с другом, однако продолжают существовать вместе ради детей. Причем дети растут в этой напряженной атмосфере и впитывают ее, что не может не отразиться на их психологическом здоровье.

  Кроме того, в семьях, где у детей большая разница в возрасте, неизбежно возникает непонимание, если не соперничество, того, как распределяется внимание родителей, ревность. В произведении это тоже хорошо показано. Как мечется между двумя несомненно любимыми детьми мать, желая никого не обделить своей любовью и вниманием.

  Ну и третья линия - линия Верагута. Он художник, который тоже находится в постоянном метании: обязанности перед семьей или свобода, любовь к сыну или любимое дело. Нужно ли выбирать? Как установить баланс между собственным я и ребенком, который жаждет внимания? На эти вопросы пытается найти ответ автор. Возможно, если бы в доме царила здоровая атмосфера, то эти вопросы и не стояли бы перед героем и финал не получился бы таким трагичным. Но, но, но..

  Книгу я слушала в рамках #марафон_аудиокниг. Читал Всеволод Кузнецов, классическое исполнение, для знакомства с аудиомиром идеально. Понравилось, как он озвучивает детские голоса, ранее не встречалась с его озвучкой детей.

  Книга оставляет горькое, гнетущее послевкусие. Своего отношения к автору (первая его книга в моей копилке) я пока не поняла, буду читать еще что-нибудь. Но пишет на удивление легко.

  Моя оценка 8/10.

  Читать далее

  10 понравилось

  0

  334
• 

  Booksniffer

  25 июля 2016

  В друзья

  Есть всё-таки в Гессе что-то уникальное, тихо кипит в его творчестве какое-то волшебство, которое делает его тексты особенно жизненными и трогательными. Вот и этот роман, камерный, с относительно простым и предсказуемым сюжетом, абсолютно лишённый лоска сенсационности, такой пронзительно классический, не читается, а пьётся, как родниковая вода - хотя у другого автора я бы за таким сюжетом, наверное, скучал. В какие-то моменты думаешь: "сейчас так не пишут" или "это звучит немного старомодно", но мысль тут же улетает, не оставляя тёмного пятнышка на впечатлении. Роман - как картина, персонажи идеально вписаны в природу (понятно, почему роман называется "Росхальде" - поместье здесь выступает наравне с действующими лицами, словно в другом месте такое не могло и произойти). Гессе смело делает горечь бытия стержнем сюжетной линии, при этом повествование не становится угнетающим, жестоким, призванным шокировать читателя, придавить его несчастьями - чтение скорее напоминает плавание в лодке по бурному озеру, когда опасность и мужественность оказываются членами одной семьи. Вот такой жанр и хочется именовать "реализмом".

  Читать далее

  10 понравилось

  0

  350
• 

  Lika_k

  7 января 2015

  В друзья

  Не совсем рецензия, скорее впечатление об одном аспекте романа. Спойлеры.

  Дальше...

  Кажется, это первое произведение Гессе, которому я поставила не высшую оценку. Обычно даже если содержание кажется спорным или слабым, безупречная форма и такой же безупречный язык Гессе все искупают. На этот раз спорным в первую очередь показался именно язык, особенно в первой половине, но, возможно, проблема в переводе и ближе к концу мне захотелось заглянуть в оригинал, но пока что отложила это на будущее.

  Помимо всего, что вложено в роман, а вложено, как всегда, немало и как всегда, в первую очередь о внутренней жизни художника, меня в очередной раз привлекла тема смерти ребенка и ее значение. Смерть ребенка всегда играет важную роль и несет в себе сложную, часто достаточно очевидную символику. При надлежащем умении она является безотказным психологическим инструментом (вспомнить того же Достоевского). На этот раз, читая описание болезни и смерти Пьера, мне ярче всего вспомнились смерти Ганно в "Буденброках" и Непомука в "Докторе Фаустусе" Манна, и еще просто эмоционально - рассказ Белля "Смерть Лоэнгрина", хоть он и выпадает из той ассоциативной нити, которая прослеживается в остальных упомянутых произведениях.

  Росхальде - имение, в котором уже многие годы живет семья, члены которой чужие друг другу, были чужими всегда. Само имение - замкнутый мир, место, в некотором смысле ставшее одновременно и раем, и адом, источником вдохновения и символом одиночества, отрезающий своих обитателей друг от друга и от остального мира, но при этом все еще служащий символом единственной ниточки, связующей этих людей. У Росхальде есть свое олицетворение, свой дух местности, который все еще держит вместе семью, при этом являясь источником конечного отчуждения и раздора. Дух этот невинен, но не глуп и удивительно объективен. Имя его - Пьер, младший, семилетний сын владельцев Росхальде. Между его родителями, многие годы не живущими вместе в качестве супругов, идет война за его обладание, с кем ему жить, если родители разойдутся? Отец, художник Иоганн Верагут, готов уступить своей жене все имение с условием, что младший сын достанется ему. Адель Верагут готова уступить мужу старшего сына, Альберта, с условием, что Пьер останется с ней. Альберт - падший дух Росхальде, когда-то он занимал положение Пьера, был общим любимцем, даже сумел во время опасной болезни объединить родителей, сражающихся за его жизнь. Но он утратил невинность, не сумев сохранить объективность, открыто встав на сторону матери и превратившись во врага отца. За это он далеко не символически был изгнан из рая-Росхальде (оно ему представляется именно раем и в его упадке и запустении он винит отца), был отослан в город для учебы, а Росхальде окончательно приобрело черты одновременно рая, владения Пьера, на которого переключились любовь и соперничество родителей, и ада, места обитания людей, среди которых лишь Пьер не испытывает отчуждения к остальным. Альберт как падший ангел тоскует об утерянном рае, но пути назад нет, как нет больше объективности, а рай обрел нового ангела. Каждый из родителей готов отказаться от Росхальде в расчете оставить при себе Пьера, оба они сосредоточили все свои способности к любви на этом мальчике, но Пьер неотделим от Росхальде, он не способен и не желает делить родителей и становиться на стороне одного из них, он целостен.

  - ... А когда мама с Альбертом, ты ведь всегда можешь прийти ко мне. Или тебе не хочется?

  • Это разные вещи, папа. Иногда мне хочется побыть с тобой, а иногда с мамой. И ты всегда ужасно занят.

  Пьер не зря хочет стать птицей, когда вырастет, не случайно воображает себя принцем эльфийского народа, он действительно, сам того не замечая, выполняет волшебную функцию, связывая то, что никогда и не было толком связано, он является тем, что заставляет его родителей продолжать держаться за свое имение, боясь покинуть его, ведь тогда придется отказаться и от Пьера. И неслучайно Верагут решается оборвать путы, связывающие его с Росхальде, согласившись на поездку в Индию, фактически добровольно, ценой огромных усилий и боли отказаться от Пьера, заканчивая рисовать символичную картину:

  Это были три фигуры в натуральную величину: мужчина и женщина, погруженные в свои мысли, чужие друг другу, а между ними играющий ребенок, полный тихой радости, не подозревающий о нависшей над ним туче. Связь с личной жизнью художника не вызывала сомнений, но ни мужчина, ни женщина не походили на своих прототипов, только ребенок был Пьер, но на несколько лет моложе. В образ ребенка он вложил все очарование и благородство своих лучших портретов, симметрично расположенные по обеим сторонам фигуры застыли в неподвижности - суровые, скорбные символы одиночества; мужчина, подперев голову рукой, погрузился в свои невеселые думы, женщина целиком отдалась горю и тупой опустошенности.

... Верагут стоял перед своей большой картиной с тремя фигурами и писал одеяние женщины - иссиня-зеленое платье, в вырезе которого одиноко и печально блестело маленькое золотое украшение; оно одно подхватывало мягкий свет, не находивший себе пристанища на затененном лице и отчужденно и безрадостно скользивший вниз по холодной синей одежде, - тот самый свет, который весело и задушевно играл рядом в светлых волосах прекрасного ребенка.

Неслучайно именно в тот день, когда Верагут заканчивает работу над картиной и окончательно решается покинуть Росхальде и Пьера, заболевает Пьер. И какая ирония, мать тоже готова отказаться от Пьера в тайной надежде на его выздоровление. Оба готовы отказаться от Пьера в пользу друг друга, принести добровольную жертву, но Пьер - часть Росхальде, окончательное расставание с ним означает окончательное прощание с тем мизерным единством, что все еще сохранялось в этом месте. Расставание с ним означает добровольный отказ от себя прошлого и поиски нового себя. И Пьер не выбирает между родителями, он все так же остается духом единства, ведь ему в своем кошмаре, в те минуты, когда он окончательно и бесповоротно заболевал менингитом, чудились отчужденно проходящие мимо него и мимо друг друга отец, мать и брат. Вещий и символический сон. Когда художник душевно и духовно готов разорвать связь с прошлым, нить рвется, раз и навсегда отрезая пути к отступлению и нерешительности. Мучение от страха перед неминуемой болью утраты сменяется самой болью, намного более трагичной, чем ожидал сам Верагут.

И Верагут, и его жена вспомнили о том времени, когда очень сильно болел Альберт и они вместе его выходили. Но оба они чувствовали, что подобное чудо уже не повторится. Доброжелательно и немного устало переговаривались они шепотом через кроватку больного, но ни один из них ни словом не обмолвился о прошлом. В сходстве ситуации и всего происходящего было нечто таинственное, но сами они стали другими, они уже не были теми людьми, которые тогда точно так же, как и сейчас, бодрствовали и страдали, склонясь над смертельно больным ребенком.

С болезнью Пьера остается в прошлом также последняя задумка Верагута, последний пейзаж, который он хотел нарисовать в имении. И в конечном итоге две последние картины, связанные с Росхальде, это картина с Пьером, полным жизнью на фоне внутренне опустошенных родителей, и посмертный портрет Пьера, последняя точка на прошлой жизни и предвестие опустошения имения. Верагут покидает Росхальде навсегда, там остается лишь могила духа местности, Пьера.

Теперь Пьер покоился в земле, и Верагут не был уверен, сможет ли он когда-нибудь снова привязаться всей душой к человеческому существу и вот так страдать его страданиями. Теперь он был одинок. ... Ни разу не испытал он всей полноты любви, ни разу вплоть до этих последних дней. Только у постели умирающего сына он изведал свою единственную настоящую запоздалую любовь, впервые забыл о себе, преодолел себя. И это навсегда останется его глубоким переживанием, его маленьким достоянием. Ему оставалось теперь только его искусство, в котором он никогда прежде не был так уверен, как сейчас. Ему оставалось утешение стоящих вне жизни, тех, кому не дано самим приблизить эту жизнь к себе и испить из ее чаши; ему оставалась странная, холодная и в то же время неукротимая страсть созерцания, наблюдения и тайного, гордого сотворчества. В этом ненарушимом одиночестве, в этой холодной жажде творчества заключался смысл оставшейся ему жизни; следовать, не уклоняясь, этой звезде стало отныне его судьбой.

Дальше...