Отзывы о книге Книга и братство

Книга (идея) и братство (дружба). Идея для дружбы. Дружба для идеи. Не противоестественно ли? Очередная дуэль. В прямом смысле. Без победителей, но с проигравшими.

Для чтения всего этого - нужно быть экзистенциалистом, быть одним из них. Одним из героев дамы Мердок. И если не узнать себя в одном из героев и героинь, то узнать свои мысли, страхи, надежды в сотнях страниц хронометража их мыслительного процесса. Что нибудь обязательно найдете, потому что нет такой темы, которую не вскрыла бы автор.

Еще нужно выдержать первые сто страниц, пару десятков имен, за которыми зашифрованы миры, о полноценности которых размышлять придется нам. Уж если она заявляет о большом количестве игроков на своем поле, то будьте уверены - ей есть что сказать устами каждого, она их наполнила до отказа содержанием.

Помимо традиционных полноценно действующих лиц - одушевленных домашних обстановок, старой мебели, предметов искусства, безделушек, животных разворачиваются страсти людей, хорошо образованных, даже чересчур хорошо, несущих культуру и историю своей страны. В большинстве своем, их благополучие обрекает их жить в «сказочном континууме, где все милы, и надежны, и добронравны, и год от года ничем не отличается», они всегда «в порядке» и их главная ценность «благоразумная сдержанность». «Они дышат благоуханием собственного самодовольства». Вся их жизнь будто на званном вечере.

Так и зачахли бы они в своем этикете, если бы их в очередной раз не столкнули лбами с другим типом персонажей. Абсолютами. Непостижимая Айрис Мердок никогда не открывает нам, читателям, их внутренний мир, их мотивацию. Я все читаю, читаю, книгу за книгой, всего две осталось, пытаюсь их постичь. Но она неумолима...

Абсолюты. Особая пробирка в лаборатории творчества Мердок. С формулой, известной только ей. Они влюбляют в себя мужчин и женщин, до потери теми несчастными собственного Я. Даже меня, скромного читателя, они вызывают на (дуэль) разговор. Они носители смелых идей, им плевать на догмы и правила приличия. Они заняты делом, даже если имеют наследственный счет в банке, ренту, и дивиденды от вложений. И даже если не имеют такой подушки безопасности, считают себя вправе заниматься тем, что волнует. Трудности для них - свет, а непреодолимые трудности - солнце. Как правило, их не просто волнует их дело, они - одержимы. У них есть цель в жизни. Не просто цель. Миссия.

Что еще тут сказать? Быть смятению у «добронравных»... даже быть деградации...

И у читателей. У меня, это смятение воспалило волнующие темы: - способна ли религия нести гармонию? или только покой? или это не религия, а духовно развитые люди, берущие на себя смелость менять сознание людей? а может они не божьи люди, а «циничные мошенники, шарлатаны», вправе ли они? - справедливо ли относится к своим детям, как к продолжению себя, к своей собственности, «проекту» жизни, где те грани любви и ответственности, за которые нельзя заходить? - когда нужно творить добро, давать блага, которые по нашему мнению изменят все к лучшему, не обеднят нас и потешат наше эго? когда нужно остановиться в этом увлекательном процессе, что бы избежать стадии «причинения добра»? - полезно ли терять голову от любви? ведь от этого открываются врата другого сознания... но надолго ли? не губительны ли эти врата, если мудро не отрегулировать их механизмы?

Это не исчерпывающий перечень вызовов к размышлениям. Это лишь те, что отловились мной в процессе поглощения книги, стучатся в мою печень, не достучавшись до головы. Каждый экзистенциалист, убеждена, найдет другие, свои.

«Люди ненавидят тех, кто пострадал от них». «Это похоже на невезение, если волк первым увидит тебя».

Начну с аннотации – она не врёт. Всё так, с места в карьер – мы окажемся на балу, где замельтешат одни, другие… бледнолицые.

Кружатся пары, их музыка кружит, Кружатся пары - прошлой весны. Юная дева, бесполая будто Без кавалера, потерян, увы.

Кружатся лица, горят ярко очи Он наблюдает, завидует зло. Готов взять любую или напиться На обочине будто, всю жизнь так, давно.

Кружатся пары, их музыка кружит Джерард и Роуз, Дункан и Джин… Узнаем о каждом, их вскроются души Автор покажет нам – жизни кино.

В этой своей книге А.Мердок поднимет немало тем и вопросов, некоторые я вам «озвучу».

Дочки - матери. Вайолет в свои за 40 не желала счастья своей дочери. Тамар, юная ученица Оксфорда, была не любимой, не желанной, незаконнорожденной. Мать не гордилась её успехами, может даже завидовала, а потому и не хотела искать новую работу, считая, что она уже достаточно вложила в эту свою обузу и может на законных основаниях присесть на хрупкую шею дочери. План был таков – Тамар бросает Оксфорд и устраивается на работу, всё, сказке, мечтам – конец. Силу жить Вайолет черпала в ненависти, к богатым родственникам, подкидывавшим деньжат, к дочери. Неудивительно, что в свои 16 лет Тамар перенесла нервную анорексию. Если бы не поддержка Джерарда, Джин и других из компании… В общем, нерадостной выходит картина. Вот только и привычка гнуть спину, услуживать доброходцам, не доведёт Тамар до добра.

Детские обиды. То, как непрощённые язвы влияют на всю оставшуюся жизнь. Мошна, которая всегда с собой. История с попугаем показательна. Джерарду было 11, а его сестрице Пат 13 лет, когда в их доме поселился Жако. Джерард и Жако сдружились, что-то и перепадало отцу, а вот женской половине, приходилось завидовать и как следствие… Goodbye my love, goodbye… стоило Джерарду уехать в интернат, от птички – избавились. Предательство безвольного отца, отсутствие внятного разговора… и нержавеющая обида. Почему некоторые такие суШИ?

Адюльтер. Причины и следствие. Уже вторично, жена Дункана упорхнула к Краймонду, бывшему любовнику. Когда-то, все они были близки, в годы учёбы и даже образовали, то самое братство, по 20 было им, тогда еще был жив Синклер, смерть которого была случайной. Братство было создано для того, чтобы Краймонд написал свою великую Книгу, ни на что, не отвлекаясь, для чего члены «клана» платили постоянные взносы. Платили и по настоящее время, не зная, пишется ли она. Оксфордский бал, вновь соединил Джин и Краймонда. Мне они напоминали наших Мастера с Маргаритой. Создатель шедевра и его недалёкая муза. Идиотизм Джин – зашкаливал. Что ты делаешь дура, так и тянуло – сказать. Любимый мужчина говорит ей: -Когда я закончу книгу, мы перестанем существовать. -Я не хочу привыкать к тебе. -Я убью тебя, а потом себя. Уже курок у виска… шутка, подумала Джин и расслабилась. «Взаимная любовь не гарантирует взаимопонимания» - факт. Гейские пристрастия аристократов. Джерард был типичным представителем, который не переменился с возрастом, как некоторые из его друзей, как Дункан, например. У него бывали, интимные отношения с женщинами. С одной из представительниц слабого пола, с Роуз, он, водил дружбу, после того как.... Роуз была родной сестрой Синклера, была похожа на брата, которого Джерард любил. Трудно мне было понять эту женщину. Не раз она имела возможность завести семью, родить детей, в её жизни было немало мужчин. Зациклилась же… немного жаль было, так называемого, мной называемого, мистера Дарси… тоже, помахал крылом, был момент, когда некто делал предложение Роуз, предложение руки и счастливой семейной жизни. Несколько слов и о Дженкине, желаю я сказать. Интересная личность, еще один член братства. Будучи натуралом, Дженкин скрывал свои связи на стороне, связь с женщинами, как нечто постыдное. Неужели боялся своего меньшинства в их сплочённом сообществе?.. Реакция Дженкина на предложение Джерарда, его смех, его «Приди, любимая моя! с тобой вкушу блаженство я», понятны. Также имею привычку ржать, знаете ли, когда в глубоком шоке. За долгие годы они сумели стать, не побоюсь этого слова – семьёй, поэтому? Не потому ли и Лили, желала состоять в их сообществе?.. Ради своей цели, она не побрезговав, связалась с Гулливером. Чем мне не угодил Гул? Завистлив, злобен, да и как мужчина – половина. С Роуз и её любовью к Джерарду, понятно, Лили, та любила Краймонда и желала быть, его серой мышью. Санта-Барбаре… быть.

Книга могла получить от меня высокую оценку, но, не получит. Имею претензии к III части, т.к. была она вялой и усыпляющей, а хотелось – НИ ФИГА СЕБЕ!

В первый раз у меня такое, что хоть на ромашке гадай "понравилось - не понравилось". Это первое настоящее знакомство с автором ("Черный принц" был отложен, пока нос не дорос его понять), но эту книгу я прочитала до конца и такое впечатление, что читала я не английскую литературу, а смотрела бразильский сериал. Серий на 300. Айрис Мердок многие упрекают в том, что у нее персонажи поступают не так как люди в жизни. Но это же не настоящая жизнь, а ее отражение. Тем более в этом романе только один по-настоящему взбесивший меня персонаж - Роуз Кертленд, ее мысли я никак не могла понять, что она конкретно хочет. Мисс Мердок немного раздражала своим стилем - у нее никак не получалось найти баланс между описанием одежды и описанием природы, слишком подробно описаны персонажи, хотя для их описания не требуется много слов, достаточно детали, чтоб подчеркнуть характер. А описаний природы очень мало. Англия чем славится? Пейзажами. А где они? Маловато будет. А теперь по сюжету. Несколько людей финансируют написание философского труда Дэвида Краймонда. Смотрю на год выхода романа - 1988. Алё, мисс Мердок, коммунизм уже на издыхании. И как говорил Уилл Роджерс "Коммунизм - как сухой закон. Идея хорошая, но не работает". И работать не будет. А революции начинаются хорошо, а заканчиваются террором. Дэвид Краймонд - просто обаятельный человек, не без таланта и на него вешаются женщины. Вот тут начинается основная линия, ничем от латиноамериканского мыла не отличающаяся. Джин Кембес уходит от Дункана к этому красавцу. Дункана утешает бедная но таланнтливая золушка - Тамар. У Тамар проблемы с матерью, Вайолет, которая не хочет, чтоб ее дочка закончила Оксфорд, потому что у нее нет денег, а брать у родственников она не хочет, хотя предлагают. Тамар залетает от Дункана, делает аборт и приходит к священнику, проходит все обряды христианства и с помощью него и родственников уходит от матери, а затем и от христианства. Не обходится без дуэли и самого адекватного в этом романе персонажа случайно убивают. Не минула тема гомосексуализма в романе. Но без пошлости и зацикленности, что порадовало. Порадовало и оформление самой книги - серый попугай жако, роза и книга - явно художник прочитал этот роман.

Необычный роман. Айрис показала себя во всей красе. Какая интересная задумка – сгруппироваться такой большой и разношерстной компанией вокруг идеи. Идеи написания книги на все времена. В этом объединении (братстве) таких разных личностей вся Мердок. Можно ли вообще объединиться ради общей идеи? Объединиться не поверхностно, а так рьяно и до конца. Отдать всего себя. Даже если автор этой книги твой злейший враг и, вообще, изгой общества. Роман достаточно объемный. Айрис методично заводит читателя в потемки души каждого героя. А их немало. Героев такое множество, что можно было и в именах потеряться и в их судьбах. У каждого из них свои тараканы на душе: несчастная любовь, нежелательные дети, неудачный брак, жена, которая ушла к врагу, и что самое страшное для любого героя интеллектуальной прозы Айрис Мердок – нереализованное Alter Ego. Роман придется по душе истинным почитателям творчества Мердок и тем, кого не испугает объем произведения. Приятного чтения!

Очередной роман Айрис Мердок, который я прочитала, показался мне одним из самых фундаментальных в творчестве писательницы.

Сюжет разворачивается вокруг нескольких английских интеллектуалов, входящих в "братство", созданное с целью спонсировать написание книги по политической философии. Ее должен написать некий Краймонд, входящий в Братство, когда его только основали, но позже отдалившийся от него. Деньги он, впрочем, принимает. Кроме Краймонда, в Братство входят: неформальный лидер кружка Джерард, интеллектуал и бисексуал; Дженкин, одинокий гуманист, самый добродетельный из всех, помогающий бедным; Роуз, всю жизнь влюбленная в Джерарда и подруга Джин; Джин, жена Дункана, которая, однако, любит "истинной" и взаимной любовью Краймонда; Дункан, муж Джин, трусливый и слабый, становящийся причиной двух смертей в книге; Лили, богатая вдова, любовница Гулливера; Гулливер, самый молодой член Братства, безработный и мучающийся комплексом неполноценности из-за того, что, как он считает, остальные относятся к нему свысока. Есть еще Пат и Гидеон, Вайолет и Тамар, но описывать еще и их характеры просто выше моих сил.

Итак, книга о взаимоотношениях между этими людьми. Их объединяет то, что они все, в той или иной степени, - рефлексирующие интеллектуалы. Впрочем, "умных" разговоров они ведут не так уж много, в основном, в лучших традициях мыльных опер, обсуждая других или сплетничая о них. Казалось бы, интеллектуальным центром романа должна была бы стать Книга по политической философии, которую пишет Краймонд, однако, к сожалению, Мердок, по-моему, и сама плохо представляет, что это за книга и о чем. В ней якобы звучат некие принципиально новые идеи, говорится о будущей глобальной революции человечества, однако в чем она будет заключаться, что это за идеи, - из романа мы ничего не об этом не вынесем.

Меня вообще всегда забавляет, когда Мердок называют интеллектуальным автором. Да, она пишет тяжеловесно, упоминая разные понятия философского порядка, но делает ли это автора интеллектуальным? На мой взгляд, нет. Я бы назвала ее околоинтеллектуальным автором. В ее романах мы находим лишь намеки на что-то умное, но самих идей, над которыми можно поразмышлять и о которых интересно было бы порассуждать, в ее книгах нет. Они всегда строятся вокруг взаимоотношений персонажей, которые, к слову, ведут себя на редкость алогично.

Вот и еще один миф о книгах Мердок: якобы она тонкий и искусный психолог. В свое время, еще в универе, я писала реферат по ее "Черному принцу" и встречала упоминания о ее "тонком психологизме" в критике. Это кажется мне на редкость смехотворным. На самом деле, ее персонажи способны на любые дикие, странные поступки, совершаемые без всякой логики. Объясняются они всегда задним числом и не без натяжки. Логика развития характера у Мердок попросту отсутствует. Например, в данном романе между Краймондом и Джин якобы имеет место страсть, которая выше любви, выше любых чувств, сильная и вечная. Я уж не говорю о том, как нелепо обрываются их отношения, но что мы имеем дальше? Брошенная Джин через пару дней возвращается к мужу; Краймонд пойдет и сделает предложение другой женщине, причем этот эпизод так и останется в романе лишним, инородным телом, настолько дико все это выглядит. Как страстно любящие друг друга люди могут совершать такие неестественные поступки? Они происходят безо всяких к тому психологических предпосылок. И вот поэтому я давно смирилась с тем, что романы Мердок увлекательны, но, к сожалению, не глубоки, не поражают знанием жизни.

Айрис Мердок - великий фантазер, но не аналитик, не философ, не автор новых смыслов. В связи с чем и оценка ее произведения не выше нейтральной.

К книгам Мердок у меня очень двоякое отношение. С одной стороны, они безусловно и безоговорочно талантливы, чтение этих книг - труд как душевный, так и интеллектуальный.

Но с другой стороны чтение этих книг не является для меня трудом моральным, так как ее герои столь оторваны от реальности (по крайней мере, той реальности, в которой живу я), что они кажутся какими-то древнегреческими трагедиями, где уровень наигранности и отдаленности от меня столь высок, что я могу оценивать только работу переводчика, но уж никак не сопереживать персонажам.

Что же касается конкретно этой книги, то больше всего, как и должно было, меня поразил Краймонд. При чем поразил он меня даже на фоне остальных персонажей, хотя и у них эта неприспособленность к жизни, ужасающий юношеский максимализм, как казалось, зашкаливал, пока на сцене не появился главный гений, злодей, соблазнитель и все такое прочее.

Но, не буду кривить душой, читать было очень интересно. Было неясно, во что выльются все эти бесконечные разговоры и переживания, в какой еще узел сплетутся и без того перепутанные странные отношения.

Потому ум прокачан, а все остальное голодает и жаждет книги с героями попроще, а страстями - поприземленнее.

Счастье, которое не сбылось. Несостоявшееся счастье. Невозможное. Упущенная выгода. Что-то вроде альтернативной стоимости в экономике. Делая выбор в пользу одного, мы автоматически лишаемся чего-то другого. Выбор между двумя мужчинами (любящим мужем и любимым мужчиной). Выбор между откровенностью (сказать о своих чувствах) и скрытностью (ничего не говорить, надеяться и ждать). Выбор будущего (продолжить обучение или бросить, пойти работать). Выбор доверять другу или нет. Герои романа Айрис Мердок, группа старых друзей плюс несколько второстепенных персонажей, делают этот выбор на протяжении почти 600 стр. Пытаются найти свое счастье. Ошибаются. Предают. Возвращаются. Переписывают прошлое и настоящее. Отказываются от самого ценного. Ненавидят и страдают. И всегда помнят о том альтернативном варианте, который вероятно был правильным. Только вот проверить это никак нельзя. Или можно?

Роман «Книга и братство» начинается с попытки проверить. Предупреждаю – сейчас напишу факт-спойлер, который есть в аннотации, так что я снимаю с себя ответственность (раз уж издательство приняло такое решение). Так вот. Одна из героинь романа уходит от мужа к любимому человеку. Уходит она второй раз. Первый раз у них ничего не вышло, они расстались и много лет она честно пыталась забыть ту большую любовь. Не получилось. И вот этот самый поступок оказывается отправной точкой романа. В котором, среди прочего так много этого самого невозможного счастья. У каждого героя свое, и я, читая роман, вдруг натыкаюсь на эту фразу и понимаю, что именно она отражает главный конфликт и главную фабулу «Роуз — это счастье, вот только не состоявшееся. Он не может без нее»

Этот роман… Ох. Мне немного сложно писать о нем. У меня какой-то передоз, интоксикация, пресыщение огромного, просто колоссального количества чувств на квадратный сантиметр бумаги. Тут не просто банальные треугольники. О, нет. Тут многоугольники, в которых один мужчина может запросто признаться в любви своему другу. Один герой был когда-то слегка увлечен одной героиней, женился на другой, теперь плотоядно посматривает на третью. Один герой как бы гей, но как бы нет. И вообще там звучит фраза смысл которой в том, что гомосексуализм – это этап взросления у британской аристократии (и я такая «чтоо?!»). Тут настолько закручено, выкручено и перекручено с личной жизнью, что совершенно не остается места какой-то интеллектуальной составляющей, она попросту уходит на второй план. Какие могут быть рассуждения о моральной ответственности философов перед обществом, когда девушка залетела от самого неожиданного персонажа? Ну короче. Этого слишком много.

Я не большой специалист по британской литературе, и все же… и все же… Узнается Джулиан Барнс и Джонатан Коу, споры, неожиданная влюбленность, старые загадки, умолчания, крепкая дружба, проверенная временем. И да, в этой истории что-то есть помимо бурной личной жизни. Мердок так виртуозно прописывает каждый характер, что веришь каждому слову. Демонизирует одного из героев и вот уже ты сам попадаешь под его влияние. Она не просто создает противостояние и описывает межличностные отношения, она углубляет конфликты, доводит до абсурда. Чем не способ показать всю бессмысленность этих сомнений и сожалений? Довести до предела и показать какой бред эта ваша личная жизнь. Давайте заниматься не войной и не любовью, давайте посмотрим, какие еще есть варианты?

Я люблю Айрис Мердок, но этот роман мне нравится меньше всего. Я смертельно устала от этих выяснений отношений, кто кого любит, кто кого не любит. Причем это не любовный роман, не сентиментальная проза. Это британская классика от умнейшей женщины своего поколения, одной из крупнейших фигур послевоенной английской литературы. Так что… если вы любите классику, если вам кажется, что вы знаете, что значит сложности в личной жизни, почитайте «Книгу и братство». Вам понравится форма, язык, стиль и слог, а заодно вы поймете, что до этого вы и не подозревали, что на самом деле означает статус «все сложно».

Я не интеллигент, у меня профессия есть! (Лев Гумилёв).

Есть такая давняя культурная традиция у студентов и прочих умственно отсталых. Называется она красиво: "извечный спор между физиками и лириками". У кого штаны длиннее, голова лучше варит и от кого человечеству пользы больше. Физиков упрекают в тупом логическом подходе ко всему и непонимании чувственной составляющей жизни, лирикам в ответ предъявляют претензии в соплях, сантиментах и полной неспособности думать. Если б физики читали не только физику, а еще и Айрис Мердок, эту чудесную битву дураков они давно уже выиграли.

Начинается роман дружной попойкой, которую красиво и пафосно автор назвала ежегодным балом в Оксфорде. Принимают там участие студенты колледжей, бывшие студенты и просто примазавшиеся, так как что билеты платные, можно потерпеть общество неверных. Кутеж - он кутеж и есть, но тут начинаются какие-то страсти не по делу. Юный кавалер разминулся с дамой и потерял ее, стал судорожно носиться по территории, так как опасался, что за потерю партнерши он заслужит неодобрение от их родственников и друзей. Юная леди тоже носится промеж умеренно и откровенно пьяных тел, плачет, автор вставляет фразу, что все надежды на волшебство вечера рухнули. Все так искренне, со слезами и сантиментами, а я ну никак не могу понять, о чем страдания? Вокруг сотни пьяных тел и апокалиптическое зрелище массового разнузданного гуляния - какое романтичное волшебство?

Попутно Мердок начинает представлять всех героев, которые будет трепать вам нервы на протяжение еще добрых семисот страниц.Но по вышеописанной сцене становиться понятно, что логики и здравого смысла в книге чуть менее, чем ни на йоту. Вся книга - это квинтэссенция страданий группки разномастных бездельников, для отвода глаз иногда ходящих на службу, получивших пафосное высшее гуманитарное образование. Не в коня корм, как говорится. Они надменны, исполнены интеллектуального снобизма и творчески и жизненно бесплодны (кстати, ни у кого из них нет детей, там 1 беременность происходит, но и та плохо кончается абортом). Общество этих выставочных коней от классического образования бесполезно для человечества и не приносит удовлетворения им самим. Они мнят себя слишком знающими, чтобы делать выводы из того ,что происходит вокруг, потому как это расходится с их представлениями о реальности, приобретенными в хорошем обществе таких же бессмысленных существ, и категорически не хотят признавать, что при всем их пафосе они никому не нужны, даром что читали Гомера в оригинале. Они окуклились и смотрят на все через призму своих предубеждений, не в силах стать творцами паразитируют в околокультурном пространстве, критикуя тех, кто не согласен с их упадническими воззрениями и не подвержен их тлетворному не созидательному влиянию. Не имея собственных мыслей или желания работать, они как попугаи повторяют раз вызубренные истины

В результате что? Распад. Во всех смыслах. Распадается их маленькое братство. Они находили утешение друг в друге, в том, какие они умные и замечательные, негласно поддерживая и культивируя друг в друге снобизм, высокие гуманитарные идеалы (откровенно высокую глупость), но жизнь мудро расставила все по своим местам, сметая все, что есть искусственного и противоестественного чем и являлась и компания друзей, и их воззрения, они были признаны несовместимыми с жизнью. Естественный отбор.).

Вообще, Мердок в этой книге показала себя не с лучшей стороны. Она начинает мне мниться какой-то больной социопаткой, которая понятия не имеет о том, какова жизнь и как в жизни себя ведут люди,нет, ну правда, у нее мужчины лет под 50 разговаривают как инфантильные восемнадцатилетние барышни, логики и связанности в поступках персонажей нет и в помине, они действуют лишь сообразуясь с волей автора, который городит любую ересь по своему усмотрению, а они как картонные модели людей, лишенные объемности и правдоподобия. Ей-ей, именно такое впечатление остается от ее книги.

Там небольшой сюжетный виражик про книгу, которую пишет единственный человек, который не является творческим импотентом - соответственно, он и не из их тусовки, они его только терпят. К сожалению, такой же надуманный, как и все остальные герои. В общем, не книга, а мыльный пузырь. Памфлет о бесплодном интеллигентском умствовании. К чтению не рекомендована.

Всю дорогу мучала мысль, что роман очень похож на Тайную историю Тартт. Тут тоже интеллектуальное братство, образовавшееся во время учёбы в Оксфорде, и тоже оно какое-то оторванное от жизни, замкнутое на самих себя. Зато основные сюжетные линии почему-то очень похожи на Сон Бруно и даже некоторые ассоциации с Колоколом проскальзывают (Тамар). Начинается книга, как это водится у Мёрдок, с некоторого балагана - с вечеринки в том самом Оксфорде. Мы постепенно узнаём всех персонажей по тому, как они ходят друг за другом кругами по многочисленным шатрам и комнатам, то сталкиваясь, то расходясь по "важным" делам: поздороваться с кем-то или перекусить. Впоследствии оказывается, что всё точно так же и в их жизнях, хаотически ходят друг за другом. Ну в общем, дальше всё оказывается не так уж забавно, и даже чересчур всё закручивается. В общем, как-то герои не в состоянии поверить, что это не сон, а реальная жизнь, с которой надо как-то посерьёзнее. Там много деталей, в которых можно до бесконечности копаться, но мне что-то лень. Только отмечу, как братство, которое много лет оплачивало написание книги, когда она была закончена, не сомневается, что ничего путного не вышло и даже не собирается читать. Всё тлен, говорят, если у нас ничего из жизни путного не вышло, всё остальное тоже не стоит беспокойства. Мне кажется, автор хотел сказать, что надо торопиться любить, не носить в себе чувство много лет, а прямо о нём заявить и по возможности жить этим здесь и сейчас; и ещё не надо упиваться возможностями, открытыми перед тобой, надо делать дело, а то окажется, что ты уже немолод, а всё так и остаётся впереди, позади тебя так и нет ничего. И зряшнее всего Джерард прошёл мимо клетки с попугаем - не нужно обманывать себя, что это тот самый попугай, но нужно было начать заново и завязать все недозавязанные узлы, испытать всё, об упущении чего сожалел много лет.

Есть авторы, которых я читаю много и с удовольствием. Мелькает иногда мысль - а ну как очередная книга разочарует? Но ттт... Так было до сих пор и с любимой мною Айрис Мердок. И вот незадача - это случилось. Мучила книгу (или она меня ? :) ) несколько месяцев, пыталась бросать и возвращалась. И в итоге - полное разочарование. Интересная задумка, многообещающая аннотация и 600 с лишним страниц рефлексии, кто как на кого посмотрит и кто когда с кем убежит. И вот ведь не скажешь, что книга не понравилась совершенно. Мердок, как всегда, очаровывает меня описаниями, языком и стилем. И всем остальным, чем можно очаровать неискушенного читателя. Но герои.... Насколько каждый интересен по-своему в отдельности, настолько их общая масса произвела впечатления какого-то детского сада, инфантилизма, будто все они не живут своей жизнью, а играют какие-то роли, которые им написал неизвестно кто и не понять ради чего. Причем, играют плохо. И события с ними происходят нешуточные, и надо бы, наверное, сопереживать, жалеть, сочувствовать, поражаться и ахать в нужных местах. Но не получается. Особенно сопереживать и сочувствовать. К сожалению.