Идеи витают в воздухе.
Образы перемещаются беспрепятственно, миную границы.
Национальный колорит, как правило, добавляет изюминку в произведение, которое вливается в единый общий поток, именуемый мировой литературой.
Таро Хираи, сын самурая, родившийся в Набари, в 1894 году, прожил долгую и плодотворную жизнь. Но его имя большинству людей неизвестно, а известен лишь литературный псевдоним Эдогава Ранпо, или Эдогава Рампо, под которыми он и писал (хотя и были другие во время войны). Его кумирами были Эдгар Аллан По и Артур Конан Дойл. Нетрудно, пожалуй, догадаться, что предметом увлечения Хираи и стал детективный жанр, в котором он и работал всю жизнь. Среди множества его произведений этого жанра есть и ранний рассказ "Человек - кресло", что был написан в 1925 году и опубликован в журнале "Кураку", когда автору был 31 год и он только начинал заявлять о себе в японской литературе.
Сюжет рассказа можно считать классическим соединением психологического триллера и эпистолярного жанра, столь распространённого в то время. Именно внутренняя психологическая надломленная линия и держит всё повествование, как ствол дерева. Да, такое может прийти в голову лишь человеку ущерблённому не только физически (некрасивых людей в мире предостаточно и это не повод так меняться внутренне), но и психологически.
Сюжет рассказа, в принципе, можно свести к двум предложениям. думаю, что их можно здесь привести, ведь они вряд ли дадут вам полное представление об этом литературном произведении.
Человек без имени, краснодеревщик с "золотыми" руками, ужасный видом, а потому и ведущий уединённый образ жизни, при выполнении заказа большого кресла, решает втиснуть в него самого себя, чтобы быть среди людей, чтобы их чувствовать тактильно. Это кресло, в итоге, попадает в дом Ёсико, к которой он воспылал чувствами и написал ей откровенное письмо, что она в рассказе и читает, содрогаясь, но... но следом приходит второе письмо, опровергающее первое.
Что ж, думаю, что этим я не раскрыл полностью сюжет, не перечеркнул впечатление новизны у тех, кто пока с рассказом не знаком, у тех, кто его будет читать. Да, придумать такое - фантазию нестандартную иметь надо, да и психику, соответственную (уж, не буду уточнять).
Но, вспомните, разве в мировой литературе мало примеров, где главный герой не только некрасив, но и совершает поступки, выходящие далеко за рамки общепризнанных условий того времени и места? Уж не буду говорить про нашего Фёдора Михайловича, у которого вообще вряд ли психически здоровых героев найдёте, уж не буду говорить о целом ряде персонажей произведений нашего Антона Павловича... Но вспомните знаменитый роман Виктор Гюго - Виктор Гюго / Собор Парижской Богоматери , где безобразный, но чистый душой Квазимодо совершает такой поступок!!! Эдогава Рампо своим рассказом не "открыл Америку", а лишь написал свою, оригинальную вариацию на этот довольно распространённый в мировой литературе сюжет.
Прочтите этот рассказ. Времени займёт чтение немного, но даст пищу для размышлений, а это ведь главное, для чего мы берём в руки книгу.
P.S. Кстати, вот на эту тему, но уже в ином ракурсе, есть великолепный образец японского экзистенциализма Кобо Абэ - Человек-ящик .
