Не дай нам Бог поддаться чьему-то влиянию!
Каноник Парфитт, юрист Джордж Дюран, доктор Кэмпбелл Кларк и сирота Рауль Летардо - интересная компания, н правда ли? Такие люди могли бы собраться для азартной карточной игры, а быть может, встретиться в церкви. Но столкновение столь разных личностей объясняется намного прозаичнее - их соединила поездка в поезде. Попутчики - не те ли, кто знает большего вашего психолога и родной матери? Зачастую - да, именно попутчик в дороге получает информацию, о которой не мог и помыслить, причем не обязательно в виде исповеди, это может быть и обычный разовр, раскрывающий самые необычные подобности жизни.
Наши герои, однако, не стали говорить о личном, а выбрали темой беседы историю, находящуюся для совсем недавно у всех на слуху - произошедшие необъяснимые перемены с одной обычной девушкой Фелицией Болт, поразившей всех своим "превращением" и странной смертью. Конечно, трудно обойтись без успокаивающих интепретаций, связывающих с понятным, когда происходит что-то необыкновенное - в крови у человечества находить рациональное объяснение подобному. Поэтому потери памяти, связанные со сменой поведения, тут же были растолкованы как "раздвоение личности" несчастной. Трое попутчиков, за исключением спящего Рауля, практически сошлись в едином мнении, что произошедшее самоубийство, у меняющей личины Фелиции, объясняется именно этим диагнозом легко и просто - только психиатру Кларку удалось немного выйти за такие привычные грани мышления, когда он задал весьма компрометирующий церковные каноны вопрос "Уверены ли вы, что правильно вырали само слово "дух"; может быть, "духи"?"
И не зря прозвучал этот вопрос в компании наших героев - вовремя проснувшийся Летардо, как оказалось, вовсе не посторонний в этой истории, ему удалось поделиться с остальными невероятно интресной, навевающей мистичности, информацией: Фелиция Болт не на ровном месте вдруг стала себя вести необъяснимым образом - с самого ее детства рядом с девушкой присуствовал один человек, который поработил ее волю, превратил в исполнителя своих приказов и, по сути, не погнушался того, чтобы занять место, даже не свое, утратив собственное в этом мире. Действительно ли история четырехмерной Фелиции объясняется диссоциативным расстройством идентичности? Быть может, все не столь обыденно, и духи действительно существуют и способны руководить, находясь даже не в этом мире? Склоняюсь ко кторому варианту - уж слишком многое в нашей всленной неразгаданно и не поддается рационализации. А как думаешь ты?
101 понравилось
