Отзывы о книге Уездное

Евгений Замятин не блистал особой плодовитостью, написано им за всю жизнь было не так много, но сегодня, в день его рождения, мне хочется вспомнить одну его небольшую повесть, которая в свое время произвела на меня сильное впечатление, называлась она - "Уездное".

Ранний Замятин (1912 год) оказался неожиданно "вкусным", по крайней мере, эта небольшая повесть понравилась мне намного больше, чем обретающий прямо на наших глазах хрестоматийность - роман "Мы". Здесь нет той амбициозности, которая пронизывает.... (неожиданный вопрос - как будет звучать название романа "Мы" в винительном падеже, неужели - "Нас"? Шутка, если что).

Зато здесь есть неторопливая, тягучая, почти завораживающая поэтичность. Само название - "Уездное" - настраивает на сонливость и скуку, которая даже в наше время свойственна маленьким городкам и посёлкам в гораздо большей степени, чем столицам любого масштаба. Сонная одурь и скука царит и на страницах повести, сюжет вроде бы и развивается, и в то же время производит впечатление неподвижного. Такое ощущение, что время в уездном городке замедляет свой бег, а происходящие события почти ничего не меняют.

И это при том, что перед глазами читателя проходит целый ряд трагических событий, но возникает чувство, что иначе и быть не могло, что эта тупая и инертная цепь эпизодов кем-то и чем-то предопределена, и действующие лица повести предстают не самостоятельными фигурами, а элементами провинциального "декора", исполняющими предписанные роли.

В этой повести есть что-то чеховское, нет, не в языке, язык довольно своеобразен, если не сказать - экспериментален, чеховский подход чувствуется в беспристрастности и объективности описываемого, в показе человеческой сущности без подсказок и оценок, просто перед читателем проходит эпизод из жизни, жизни провинциальной, скучной и страшной одновременно.

Главный герой провинциального действа - сын сапожника Анфим Барыба по прозвищу "утюг". У него довольно "говорящая" фамилия - "барыба" в народном говоре означает русалку, а еще полузверя-получеловека. Анфим и производит впечатление зверюги, существа живущего инстинктами и желаниями. Он силен и страшен в компании сверстников, но жалок и труслив перед отцом. Он из дома сбегает из-за страха наказания, после того, как провалил экзамен по Закону Божьему.

Животные инстинкты сопровождают его и дальше, так в его жизни возникает фабрикантша Чеботариха, которая использует молодого и сильного оболтуса для ублажения своего тела. Анфим вполне доволен своим положением, он сыт и удовлетворен. но как бы не был он нетребователен в духовной пище, даже его одолевает всепоглощающая скука. Скука и утробные инстинкты толкают Анфима на изнасилование кухарки Полины.

Анфим - вариация большой темы русской литературы - темы маленького человека, это - маленький человек с рабской душой, с тупой упертостью "утюга". Он подл, но не осознает свой подлости, он просто живет по принципу: "рыба ищет где глубже, а человек, где лучше". Он совершает еще целый ряд мерзостей, включая и предательство друга, хотя у таких людей, как Барыба, настоящая дружба невозможна, но он предает человека, который считал Анфима своим другом, пусть будет так.

Надо признать, что что-то ворочается всё-таки в примитивной душе антигероя повести, нутром он чувствует свою неправоту, но не может её правильно сформулировать, а следовательно - осознать.

Центральной темой, на мой взгляд, являются взаимоотношения Анфима с отцом, в финальном эпизоде тот выгоняет из дома сына казалось бы, ставшего "человеком", и получившего полицейский чин, Но не торопитесь оправдывать отца, ибо Анфим - есть плод его воспитания. Это он - отец - запугал и застращал сына так, что тот, не сдав экзамена, предпочел сбежать со двора, это он взрастил настолько черствую душу, что она не смогла проводить грани между добром и злом, это он ответственен за то, что провинция переполнена такими Анфимами, Барыбы-сыновья входят в силу, потому что их формируют Барыбы -отцы.

Вот такой тихая и спокойная уездная жизнь представлялась молодому писателю, и он был прав в своем анализе, потому что уже через каких-то пять лет она рванет, освобождая всё накопленное зверство в пароксизмах революций, ведь революции только начинались в столицах, а питались они энергией, растворенной в уездах и волостях...

Эта книга об имбециле Барыбе. Тупое, бездумное, подлое, бездушное существо. Эту его эмоциональную, моральную тупость нельзя объяснять тем,что его в детстве били. Всех били или большинство. А этого теленка видно неправильно били, что не смогли вбить в голову элементарнейшие правила жития-бытия. Да те же 10 заповедей он не смог ни запомнить, ни понять, ая уже не говорю о выучить. Учился он в приходской школе. В каждом классе оставался на еще один год посидеть и в итоге только к 15 годам дополз до последнего года обучения и всё равно не сдал экзамен. Отец предупредил, что домой его не пустит, если завалит экзамен. Анфимка Барыба домой и не пошел. Заполз в заброшенный сарай там и жил. Перебивался воровством еды. Пойти поработать, заработать ему и в голову не пришло. Однажды попался одной похотливой купчихе Чеботарихе , она его отмыла, откормила, приодела. Зажирел, обнаглел и залез на молодую девушку Полю из служанок. Итог: купчиха его погнала с дома. А дальше - дальше всё ниже и ниже пошел: у попа деньги украл, потом стал "платным" свидетелем, из-за него осудили безвинного... Как-то пришел к отчиму дому похвастаться, отец его прогнал, а этот мерзопакостник даже не понял, почему его гонят, почему отец не "счастлив" его успехами... Очень ярко показана жизнь деревенских, купечества, мещан, их быт, уклад. Будто побывала в том времени, унылом, каком-то беспросветном. Первые несколько страниц было тяжеловато "въехать" в текст из-за старорусских слов, местного диалекта

Благодаря вот такой небольшой, в сущности, повести известный русский классик открылся для меня с новой стороны. По сути, это оказалось просто читательской удачей, так как его талант здесь поистине засиял для меня новыми красками, хотя само произведение отличает скорее уныние и тоска от происходящего тут.

Главный герой - сын сапожника Анфим Барыба, прозванный благодаря специфической внешности "утюгом", оказывается на улице, так как отец выгнал его из дома по причине не сданного экзамена по закону божьему в силу привычной лени, отсутствия желания и стремления к чему бы то ни было у него.

Оказавшись без крыши над головой и привычного теплого угла и приюта, Анфим каким-то чудом не пропадает среди бездомных и бродяг, а ловко и умело пристраивается в жизни, по ходу творя зло, но совершенно не задумываясь об этом, так как видимо с детства не приучен к добру и анализу своих поступков, предпочитая просто плыть по течению, авось вывезет каждый раз, тем самым увеличивая число людей в округе, пострадавших от его бессердечия ....

Широкими и характерными мазками описывая жизнь главного героя сочным литературным языком, автор тем самым затрагивает и жизнь провинциальной глубинки, многих её слоёв: купечества, служащих, мастеровых и рабочих. Унылая, подчас безрадостная картина получается, но среди неё тем не менее находится место шутке и народной мудрости, крепкому словцу. Панорама того времени, колоритные выразительные персонажи и сюжетные коллизии определённо заслуживают читательского внимания, предпочитающих качественную прозу, написанную прекрасным русским языком.

Я уже как-то сталкивался с творчеством Замятина, тогда я не смог осилить его роман "Мы", бросил не дочитав даже до середины. И вот в рамках проекта "Читаем Россию" я снова столкнулся с Замятиным.

Главный герой рассказа "Уездное" Анфим Барыба провалил выпускные экзамены в школе и ушел после этого из дома. Ну а дальше автор рассказывает о том, как отлично складывается жизнь главного героя... В книге показывается как подлые и беспринципные люди идут по головам и добиваются всего в жизни.

Кое-как осилил эти 60 страниц, на середине даже думал бросить и взять другую книгу по региону, но все-таки смог добить. Наверное автор точно не мой, так он нудно пишет, что хочется закрыть книгу и больше к ней не возвращаться.

"В повести Евгения Замятина «Уездное» речь идёт о городе Лебедянь Тамбовской губернии (ныне райцентр Липецкой области). "

Для меня Замятин - это прежде всего роман "Мы". Остальное даже как-то и не рассматривала для чтения. Но в подборке для чтения по Липецкой области выплыла знакомая фамилия. Как мимо пройти? События происходят в начале 20 века в мелком городишке. В центре повествования - Анфим Барыба, которого отец прогоняет из дому после несдачи экзамена. Куда идти неучу? Живет в заброшенном доме, подворовывает, а потом попадет на содержание к богатой вдове кожевенного фабриканта Чеботарихе. Казалось бы, живи да как сыр в масле катайся. Но понесла его нелегкая к дворовой девчонке Польке. А потом.... Потом его так закрутило, что и не высказать! Рассказ небольшой, но за это время мы видим постепенное восхождение Барыбы от неуча и беспризорника до урядника. Вполне себе карьера! Только сделана она не своим умом и доблестью, а по чужим жизням (ему оговорит человека, что глазом моргнуть).

Рассказ мне понравился, несмотря на совершенно отвратительного главного героя (Анфим Барыба).

Ленивый, неблагодарный, завистливый, эгоистичный, равнодушный к чужому горю, он ведет паразитическую жизнь. Ворует у чужих и у знакомых, издевается над слабыми, врёт, использует людей, которые добры к нему, не хочет ни учиться, ни работать.

Можно, конечно, сто раз обвинять общество или застойный уездный городишко, но за свой нравственный выбор человек отвечает сам. У Барыбы нет совести. Он за деньги дает ложные показания против невинных людей, включая Тимошу, который считал его другом и давал ему приют. Собственный отец стыдится Барыбу и прогоняет его, а тот даже не понимает, почему. Он предал всех, кто был добр к нему.

— То-то ты и вышел такой, чадушко. Души-то, совести у тебя — ровно у курицы…

Рассказ написан простонародным языком, с вставкой диалектных словечек (это немного напомнило мне манеру Лескова), но читается легко. Жаль всех, кроме главного героя — просто эталон того, каким человеком быть не надо. Фамилия ещё эта — ассоциируется у меня с шариковским Абырвалгом.

Благодаря этому произведению открыла для себя писателя Замятина с другой стороны. Захотелось почитать другие его рассказы.

"Уездное" Замятина оставляет гнетущее, почти физическое ощущение духоты. Главное здесь – не сюжет, а удушающая атмосфера, в которой человек медленно разрушается. Анфим Барыба – не злодей, а пустая оболочка, чье загнивание происходит на фоне всеобщего равнодушия. В этом и горечь повести: добро не борется, а сдается. Замятин, известный своим антиутопическим мышлением, здесь предстает как бесстрастный наблюдатель, не спасающий и не обвиняющий героя. "Уездное" – это взгляд в беспощадное зеркало, и хорошо, если в нем не узнаешь себя.

Какой-то очень уж “неумытой” Россия предстаёт в повести “Уездное”. Салтыков-Щедрин или Чехов тоже описывали провинциальную жизнь, но делали это с юмором, сарказмом. И после их произведений не было настолько тягостного чувства, как после “Уездного”.

В центре повести амбал Анфим Барыба. Он хорошо характеризуется фразой: “Сила есть — ума не надо”. Выпускные экзамены провалил и, испугавшись отцовского гнева, отправился поискать себя на каком-нибудь поприще. Но всё, что он умеет — кулаками махать. Писатель подчёркивает звериную натуру своего героя ещё в первой главе.

Повесть показывает взросление героя. Только положительных качеств в Анфиме с каждой главой становится всё меньше, а грехов — всё больше. В конце концов герой возвращается к отцу, но получает ли он то прощение, которое было в притче о блудном сыне? Нет. Отец отвергает его, прогоняет. Тем самым снимая с себя ответственность за то, что он же и породил. Мне показалась странной такая концовка. И при этом она вполне закономерна для общего настроения повести.

Отец Анфима хотел, чтобы сын научился жить своим трудом, а из него вырост паразит, который только и может, что командовать да жить за чужой счёт. Но что сделал отец для реализации своей “хотелки”? Поколачивал сына? Другой герой повести — Тимотка. Вроде добрый малый, а дома бил жену и детей.

Вся повесть пропитана безысходностью. Безысходность во всём. В мировоззрении героев, в их семейных и общественных взаимоотношениях, в том, что их окружает. Они словно варятся в котле провинциального захолустья, которое Замятин назвал одним словом — уездное. Примитивность, невежество, инертность, духовная скудость и животные инстинкты.

В своём произведении Замятин словно отверг все притчи, которые создавались ранее. И у него в очередной раз получилась повесть-предупреждение, которой он как бы говорит: не делайте так, не становитесь такими, как герои этой повести, а иначе вот, что будет с вами.

Анфим Барыба - нерадивый ученик, злой и неприятный малый, которого в уездном многие боятся. После рассказа о месопотамах, которые жили в раю, он, естественно, провалил выпускной экзамен. А отец его накануне строго предупреждал: завалишь, выгоню вон! И раз домой ходу нет, решает он поселиться в коровьей закуте рядом с заброшенным домом купцов Балкашиных, которые померли в холерный год, а родственники всё никак не объявятся. Вот и стоит дом пустой, заросший бурьяном.

Домой Барыба не пошел. Уж знал — отец человек правильный, слов не пускает на ветер. Что сказано, то и сделает. Разве к тому же еще и ремнем хорошенько взбучит.

Живёт как отшельник, промышляет воровством. И в таком состоянии проходят дни, месяцы, герой озлобился, зачерствел, зависть в его душе расцвела буйным цветом. А потом случай свёл его с богатой вдовой Чеботарихой, и стал Анфимка кататься как сыр в масле. Но от вседозволенности и роскоши совсем разомлел, стал ещё более отвратительным и злым.

Нелегкая, что и говорить, у Барыбы служба. Да зато уж Чеботариха в нем все больше, день ото дня, души не чает.

В доме живёт служанка Полька, чьего кота Анфим постоянно мучает, и вот в один злополучный день приходит ему в голову нехорошая мысль на её счёт... Не всё коту масленица, наступает и великий пост: узнала Чеботориха о его связи с молодой девкой и выгнала вон.

Вон, вон из мово дому! Змей подколодный! Я его на груде отогрела, паршивца, а он — на-кося!

Дальше герой сей повести и вором побудет, и оговоры будет вести по наущению. А чем дальше время идёт, тем ниже падает Анфим Барыба. И вот уже готов ради собственной выгоды и друга оговорить. Но ни полученные почести, ни возвышение себя над другими — ничего из этого не смогло сделать из него достойного человека в глазах близких людей. Явившись к отцу молодцом, уходит он со двора побитой собакой.

Во-он из мово дому, вон, негодяй! Я т-тебе сказал, чтоб ты не смел к порогу мому приступать. Пошел во-он, вон!

Современники отмечали непревзойдённую стилистику произведений Евгения Замятина. И, действительно, она у автора какая-то уникальная. Сложная, простым нахрапом не возьмёшь, надо потрудиться, чтобы до финала дойти да разобраться во всём. А в этой повести всё тяжёлое, начиная с языка, которым она написана, заканчивая героем, который ничего, кроме стойкого отвращения и неприятия, не вызывает. Да и сама атмосфера настолько гнетущая и мрачная, что в пору хоть волком выть от беспросветности и безнадежности...

Книгу читать я решила в рамках проекта “Читаем Россию”. Была в подборке и автор известный. И по объему меня тоже устроила. Аннотацию читать не стала.

И началась история главного героя повести Барыбы с того, что прогнал его отец из дома за то, что экзамены провалил. И пошел Барыба на все четыре стороны жить свою никчемную жизнь дальше. А где здесь про Липецкую область? Вернулась к аннотации. И была неприятно шокирована. Аннотация оказалась кратким пересказом повести. Все самое интересное было расписано во всей красе, оставалось только дочитать, чтобы быт и нравы местных жителей изучить.

Помимо того, что аннотация пересказала нам основные проступки главного героя, так она же еще и оправдала его за эти поступки. И с оправданием этим я не согласна. Нельзя оправдывать плохого человека только потому что у него было сложное детство. Есть множество примеров, когда из ужасной гряди человек вырастал замечательной личностью. И есть множество историй когда было наоборот. Просто Барыба слабый духом человек. Он изнасиловал невинную девушку, отправил на виселицу своего товарища. И как это можно оправдать тем, что его били, когда он был ребенком? Насилие порождает насилие.Так и есть. Но человек сам выбирает по какому пути идти. Барыбе было проще пойти по пути подлому.