Отзывы о книге Плоды земли
YouWillBeHappy7 февраля 2017Безвкусная книга
– Так, – сказал Исаак.
Норвежский крестьянин Исаак оседает на пустынной земле. До ближайшего населённого пункта – несколько дней пути. Постепенно его участок превращается в богатое поместье «Селланро», а земля вокруг обрастает людьми – трудолюбивыми и не очень. Каждый из них вкладывает в землю свои надежды, которые не всегда оправдываются.
Жизнь в норвежской глубинке XX века не отличалась разнообразием и была сосредоточена на рутинной работе, связанной с обработкой земли и уходом за скотом. Здесь царили патриархат и безграмотность, а среди развлечений – обсуждение последних сплетен.
Но и о деревенских жителях, их чаяниях и надеждах, можно написать очень увлекательно, и в литературе есть многочисленные тому подтверждения. Но Гамсун, создавая гимн труду и воздавая должное людям земли, создал безэмоциональный, унылый роман – и персонажей, за которыми скучно наблюдать.
Но в романе есть один интересный аспект – участь женщины в глубинке. Она не завидна: выйти замуж, нарожать детей и тянуть лямку вместе с мужем, – не новость и для нашей деревни. Но в Норвегии еще можно было наняться помощницей – за еду, причём предполагалось, что и сексуальные услуги она тоже будет оказывать, но вот за их последствия женщина должна была отвечать сама: её общество презирало, а мужика понимало. Поэтому она старалась всячески скрыть своё положение – и избавиться от ребёнка.
Гамсун высказывает мысль, что мужчина в равной степени с женщиной несёт ответственность за ребёнка (может быть, за это дали Нобелевскую премию?). Правда, на мой взгляд, тема раскрыта не до конца. Здесь люди живут инстинктами, когда главное – еда и продолжение рода, – и это почему-то возводится в добродетель.
Вот что такое жизнь Исаака? Это бег за … я не поняла, за чем. Сначала он был беден, но постепенно, благодаря своему труду, смог подняться. И вот с каждым годом у него всё больше скота, урожая, построек – он уже сам не справляется. Но остановиться уже не может. На мой взгляд, главное в жизни человека – это саморазвитие. Исаак же лишь бесцельно накапливал богатства. В чём мораль? Думаю, Гамсун считал, что именно образ жизни Исаака и людей, похожих на него, обеспечивает вечную жизнь. Мне это не близко. Я вообще не понимаю стремления оставить свой след на Земле.
Из поколения в поколение вы живёте в неустанном строительстве, и когда вы умираете, на ваше место заступают новые строители. Вот это-то подразумевается под вечной жизнью.
Нет здесь ни восхитительных описаний природы, ни образного языка, ни закрученного сюжета – составляющих, которые хоть в какой-то мере могли бы компенсировать недостатки книги.
42 понравилось1,2K
Комментарии 3
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Спасибо за рецензию, разделяю ваши впечатления.
Я вообще не понимаю стремления оставить свой след на Земле.Тоже никогда этого не понимала.
Это скандинавия :) Вы когда-нибудь общались со скандинавами?
создавая гимн трудуЭто не гимн труду, скорее — наоборот.
Здесь люди живут инстинктами, когда главное – еда и продолжение рода, – и это почему-то возводится в добродетель.Мы ходим на работу, чтобы не замёрзнуть на улице и не умереть с голоду. Мы прихорашиваемся, чтобы найти себе партнёра. Да, да, а не для того, чтобы "нравится себе самим".
Вот что такое жизнь Исаака? Это бег за … я не поняла, за чемТот же самый бег, что и у нас. Только Исаак проникается тщетностью бытия, а мы — не всегда.
ни образного языкаЭээ... в книге, которая является большой аллюзией на библейскую историю/истории, чуть более чем полностью состоящую из аллегорий, прдедъявлять такое просто абсурдно.