Отзывы о книге Одинокий
YanisOzolinsh4 ноября 2026Подведение итогов от "отца" шведской литературы
«Отец» всей шведской литературы и театра не нуждается в представлении – человека, стоявшего у истоков шведского реализма и модернизма, «новой драмы» трудно переоценить – он столько раз переизобретал себя, что каждый, наверное, сможет открыть в его творчестве что-нибудь для себя. И это не давалось Стриндбергу легко – каждое своё новое творческое перерождение простой «сын служанки» переживал очень тяжело, вплоть до психотических эпизодов (т.н. «кризис Инферно»). Он не боялся писать правду, был честным наблюдателем окружающего: сначала материальной реальности («Красная комната»), а затем и духовной – «Инферно». «Одинокого» Стриндберг написал уже на исходе своей жизни (ему было 54 года) – за плечами были три бурных брака (о первом браке он ярко поведал в «Слове безумца в свою защиту»), тяжелейший кризис середины жизни, разочарование в друзьях и почитателях (после всплеска популярности в начале карьеры в Швеции наступила реакция на натурализм в виде неоромантизма и к Стриндбергу уже относились как к безумному писателю, оставшемуся в прошлом). «Одинокий» становится в один ряд с такими философскими романами-исповедями как «Записки из подполья» Достоевского, «Топь» Андре Жида, «Тошнота» Сартра и «Посторонний» Камю – главного героя «Одинокого» тоже можно считать таким экзистенциальным героем – «посторонним» - который невозмутимо созерцает протекающую мимо суету жизни, оставаясь сторонним наблюдателем. Герой в «Одиноком» уже не тот стриндберговский бунтарь, борющийся с людьми («Слово безумца в свою защиту») или с высшими духовными силами («Инферно») – он уже примирившийся с этим неправильным миром человек, смирившийся с несовершенством человечества и и принимающий уроки жизни без сопротивления. «Вот что такое, в конечном счете, одиночество: закутаться в шелковый кокон своей души, обратиться в куколку и ждать превращения, а уж оно не преминет наступить. Пережитое служит тебе пищей, да и к тому же в силу телепатии ты живешь жизнью других людей. Смерть и воскрешение, новая школа для нового, неведомого бытия.» «Одинокий» герой (правильнее было бы назвать его самодостаточным) делится той мудростью, к которой он пришёл в конце жизни: «…ведь ничего не иметь – одна из граней свободы. Ничего не иметь, ничего не желать – значит стать неуязвимым для злейших ударов судьбы.» «Из всех божьих даров высший дар – рассудительность, а стало быть, остерегайся оскорбить вечных богов. Гордыня, тяжкими ранами расплатившись за дерзость, с годами выучится благоразумию.» «я стал по-иному смотреть на мой собственный мир и после многих кризисов и рецидивов в некотором роде смирился с болью, и мало того, еще и открыл для себя, что в огне страданий и скорби сгорает дотла душевный мусор; облагораживая инстинкты и чувства, пламя умножает силы души, воспарившей над измученным телом. С этой поры я уже глотал горькие пилюли, какие преподносила мне жизнь, как целебное средство, и считал своим долгом выстрадать все» «Наконец, бывают минуты, когда помогает только буддизм. Так редко ведь получаешь то, чего желал, – тогда стоит ли вообще желать? Не желай, не требуй ничего от людей, от жизни, и всегда будешь рад, что получил больше, чем мог мечтать; к тому же и сам ты знаешь по опыту: когда вожделенное у нас в руках, мы радуемся не столько желанному дару, сколько свершению мечты.» «Картины с годами тускнеют, и меняются краски, да только не в лучшую сторону – в особенности, белый цвет зачастую приобретает грязно-желтый оттенок. «Читатели» утверждают, что так и должно быть, чтобы в час великого расставанья, коль скоро мы вынуждены отринуть прошлое, мы, ни о чем не жалея, спокойно следовали своим путем.»
6 понравилось18
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым