Отзывы о книге Всевышнее вторжение

  • Аватар пользователя
    Ira_Shilova
    26 августа 2026

    Значение имеет только милость

    Читать или не читать книгу Филипа Дика «Всевышнее вторжение»?

    Читать, но если только вы уже порядочно начитались Дика и вы в курсе биографии автора.

    История «Всевышнего вторжения» начинается так: шестилетнего немного тормозного мальчика по имени Манни впервые ведут в специальную государственную школу. Ведёт его дед по матери, Элиас Тейт, который на самом деле никакой не дед, а бессмертное воплощение пророка Илии. Да и Манни тоже не то, чем кажется. Он — воплощение Бога, которого "контрабандой" из ссылки вернули на Землю. А везли Бога очень усталые, очень обычные, очень не связанные между собой люди — Херб Ашер и Райбис Ромми — которые скрывались от Земли и её правил на другой планете, но попали  в историю с возвращением Яхве, и к моменту, когда воплощение Бога пошло в школу, Херб и Райбис мертвы. Сознание Райбис растворенно до "ничто", а вот сознание Херба блуждает в посмертии и не знает о своём конце. Из-за чего в полной мере переживает все удивительные и страшные стадии возвращения божественного в нашу солнечную систему.

    Не переживайте, я вам не наспойлерила. Расстановка выше — это первые главы романа. Без "вот это поворотов" Филип Дик вас не оставит.

    Вот только готовьтесь, что технически книга будет слабой. Когда я читала "Вторжение", то до последнего думала, что впервые поставлю произведению Дика слабую троечку: персонажи — вялые функции сюжета, научно-фантастическая подложка — накидана карандашом, диалоги — чисто лекции по каббале. Автор повторяет свои ранние идеи из «Убика», «Вспомнить всё», «Сдвиг во времени», историю компонует неаккуратно, за темпом не следит, а из цитат выстраивает такой острый частокол, что аж страшно.

    Однако во "Вторжении" есть кое-что получше сюжета. Кое-что, чего раньше в работах Дика я не замечала.

    Оно спрятано за оригинальной космологией произведения. Мы знаем, что автор был невероятно начитанным и теологически подкованным человеком, поэтому нет ничего удивительного в том, что Дик мастерски сплавил иудейскую каббалу, гностицизм, христианство, зороастризм, буддизм (и наверняка что-то ещё) в очередной изобличающий поиск "того, кто виноват". Кто (что), почему и как обрекает нас видеть сны наяву? Но! Мне кажется, самое важное здесь не что именно и у каких текстов ищет Филип Дик, а как он это ищет.

    Во «Всевышнем вторжении» чувствуется лихорадочность нового порядка. Если раньше я видела в произведениях Дика параноидальную энергию, абстрактно-наркотическую, зловеще религиозную, тоскливо-кризисную, то в этой книге появляется что-то вроде поспешного помилования. Амнистия для всего мироздания и для собственного непростого жизненного опыта. И если читать «Всевышнее вторжение» именно с таким акцентом, акцентом на то, что этот текст создавал умирающий, больной и гениальный человек, то книга непременно научит состраданию.

    Как можно остаться равнодушным к творцу, который в своих итоговых текстах пишет так:

    «Он валялся здесь, огромный, прекрасный и погибший, похожий на разбившийся вдребезги свет.»

    А если отставить сантименты в сторону, то скажу так: читайте «Всевышнее вторжение» из большой любви к творчеству Дика и из искреннего желания понять переживания автора.

    like5 понравилось
    28

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым