Отзывы о книге Кадавры
reading_here1 августа 2026Однополярный Поляринов
Это вторая книга Алексея Поляринова, которую я прочитала. Перед этим пару лет назад случился «Риф» с потрясающей северной мифологией и зачаровывающим Сулимом. Я надеялась, что в «Кадаврах» автор сделает упор на мистической части, развернет загадочный сеттинг про аномалии. Но этого не случилось. Поляринов опять взял остро-социальную тему, причем мощно приправил её политическими отсылками, что для меня испортило всё впечатление от книги.
Содержит спойлерыВ отличие от многих, меня не смутила открытая концовка. Я для себя определила следующую версию событий. Даша умерла ещё в 12 лет в бункере, а вся история с роуд-муви — это путешествие Матвея в одиночку на фоне проявившихся воспоминаний о смертях дочери и сестры. Через этот путь герой пытается справиться с призраками прошлого. И вот он придумывает, какой бы могла быть Даша, если бы выросла. Он наделяет её разными качествами, умениями, чертами характера, биографией. Но сохраняет в ней гнев и ненависть к себе — к убийце, да такую, что она способна его почти застрелить. И через Дашу он осмысляет потерю дочери — как наказание за то, что он оставил её (свою сестру) умирать, поэтому и сестра имела бы право на аналогичный поступок.Кадавры в книге — это физическое проявление коллективных травмирующих событий, которые появляются застывшие, то здесь, то там. Они не одинаковые, они разные, как и в реальной жизни — редко бывает одна травма на всю страну, чаще страна соткана из лоскутков разнообразных травм. А так как события не одинаково затрагивают людей, то и реакции людей разные. Кто-то отрицает, кто-то безразличен, кто-то делает мемориал (боится забыть, питает память о травме), а кто-то так страдает, что предпочитает замолчать, забыть, вытеснить это из памяти.
Содержит спойлерыВот и Матвей выбирает забвение — вбивает гвоздь в Кадавра дочери. А в конце он участвует во взрыве кадавра своей сестры. К чему приводит разрушение мортальных аномалий? К большому выбросу, который постепенно уничтожает живое. Забвение — это разрушение мира вокруг. Молчание — смерть. Нет исцеления. Такую мысль несёт нам автор через Матвея.И получается, что Поляринов очень однополярно излагает проживание травмы в нашем обществе. Он как один из многих берет за аксиому — в России травму не проживают, так как умалчивают и не проговаривают. И также за аксиому он берет (в своих интервью) — если как в США писать книги, снимать фильмы, сериалы про травму, то она исцелится. Обе эти аксиомы не аксиомы (простите за тавтологию). В США травма — это товар, который можно выгодно продать. В России есть своя культура, которая не слишком приветствует торговлю трагедиями. И тут Поляринов не провел никакой работы, он не попытался сам углубиться, проанализировать, осмыслить свою страну и культуру, он просто использовал банальное утверждение по западным шаблонам.
Шаблон «как коллективная травма НЕ проживается в России по мнению западных экспертов» Поляринов «нарядил» в ещё более пошлый политический антураж. Я думаю, он сделал это из расчета быть отмеченным западными издательствами и спонсорами. Сам он в интервью удивлялся, что его опубликовали и даже пока иноагентом не объявили (может и хочет получить этот статус). Политический образ страны создан как по методичке, которую 100500 раз лет 30 уже кто только не использовал — очередная однополярность без попытки заглянуть с других углов. Для меня это самая слабая часть в книге. В ней больше мечтаний о том, какой Поляринов хочет видеть Россию, чтобы ему было не так больно от эмиграции. Попытка справиться со своей внутренней травмой — всё не напрасно.
Трагичные события — не только про вину, они могут быть про потерю, насилие и т.д. И освобождение — это не автоматическое признание вины во всём подряд, не многоголосие — чья травма значимей, а четкое определение и ритуалы. В России есть мемориалы, есть памятные даты, есть объединения людей разных трагедий. Также есть законы, которые были приняты и внедрены, чтобы избежать подобного в будущем. И, конечно, есть молчание, как самая искренняя дань. Дань жертвам, помощь им покоиться с миром. Не разрушить мир, а жить в мире с Кадаврами, где есть признание, есть боль, есть память.
И, конечно, мы обсудим это, но позже. За чашкой чая на кухне, за просмотром документального кино, у мемориала, у могилы близкого, с сообществом помнящих, в стихах и прозе, которые могут не увидеть свет. Всё это часть нашего большого и тихого разговора, который мы постоянно ведём.
«Недостаточно, неправильно!» — гвоздем вбивает нам Поляринов, вторя "западным экспертам", — «Вот вам стыд, вот вам вина. Не прощение, а разрушение. Это вам за то, какие вы есть. Вернее, какими я вас придумал» — говорит он.
Останется ли это «ценное» высказывание Поляринова в нашей коллективной памяти? Время покажет. Я надеюсь, что нет.
P.S. Побаловалась с ИИ, получился музыкальный отзыв на «Кадавров»
1 понравилось10
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Неожиданный вариант для меня (под спойлером). Я в таком направлении не думала.