Отзывы о книге Пигмалион
Lukosh27 июля 2026Ирония про то, как мы лепим себя под других и теряем душу в погоне за «правильным» звучанием
Разбитая фраза «Мы в ответе за того, кого приручили» (не факт, что принадлежащая А. С. Экзюпери) отлично бьётся с выводами Т. Гоббса не делать другим того, чего не желаешь, чтобы сделали тебе. Короче, быть трезвым, чутким, открытым и честным. Мы ведь этого ждём от окружающих?
Пьесу автор написал в 1912 г. Пигмалион — имя скульптора из греческой мифологии. Он вырезал из своих костей женщину (изначально скульптуру) и женился на ней. Уже первый «звоночек», который Шоу понимал: когда твоя личность создаётся кем-то другим в его интересах, это тревожно, потому что этот человек, по сути, владеет тобой. Пьеса «Пигмалион» призвана осудить подобные идеи.
В пьесе рассказывается о бедной женщине из низшего сословия Элизе Дулиттл. Она говорит и ведёт себя так, как свойственно людям её класса. И это высмеивают и комментируют светские дамы, которым она пытается продать цветы. Профессор лингвистики Генри Хиггинс оказывается рядом и заключает пари, чтобы превратить Элизу в светскую даму. Генри и Элиза начинают «преображение» и в конце концов он превращает Элизу в идеальную женщину из высшего общества. Именно «он превращает», а не «она превращается», потому что хоть героиня и оказалась прилежной ученицей, именно искусство и опыт профессора сделали своё дело.
Пьесу можно рассматривать как высказывание Шоу о том, что невозможно полностью обладать кем-либо, даже если вы буквально создали его заново либо спасли жизнь. Вы это сделали по собственной воле, в противном случае можно вообще не заикаться о своём труде. Никаких прав на кого-либо, кроме себя, нет ни у кого.
Также в «Пигмалионе» Шоу явно высмеивает жёсткую классовую систему: неважно, кто ты и чем занимаешься, всё дело в акценте и месте рождения. Хотя в общих чертах это абсурд, классовые различия сохраняются и по сей день. Однако именно более тонкие отсылки Шоу к женской независимости превратили пьесу из остроумного произведения в нечто большее. Элиза красива и, безусловно, любит высказывать своё мнение, её желания, убеждения и поступки мало что значат для Хиггинса, когда он старается выиграть пари. В конце концов, пока женщина хорошо выглядит и не ставит мужчину в неловкое положение, разве ей нужно делать или быть чем-то ещё?
Шоу пошёл против распространённого мнения и создал персонажа, которому было наплевать на то, что о ней думает Хиггинс. Конечно, от этого ей было сложнее, но это всё равно точно отражает то, как думает и чувствует женщина. Так она из «приложения к мужчине» и бессловесного существа стала сначала Чужаком, затем Другим в мире Хиггинса. И это предлагает нам подумать над своим происхождением, над тем, как и кто мы для окружающих и для себя, прежде всего. Научиться принимать себя — нелёгкая задача, не все способны это освоить и за всю свою жизнь. Элиза ещё не поняла, что впереди ещё более сложный путь, чем этот марафон: сбросить вес и накачать мышцы легко, а вот поддерживать тело в здравии и тонусе — это дело дисциплины, силы воли, работы с собой. Ну, и ежедневной рефлексии.
Эксцентричность пьесы наводит на грусть, потому что под иронией скрывается факт, который мы не хотим принимать: воспитание — не такое простое занятие, как кажется на первый взгляд. Да и закрадывается сомнение: действительно ли человек может поменяться? Открытый финал пьесы спорит с этим. Элиза не поменялась, в её речи и мыслях (которые выскакивают через разговор) проскальзывает её истинное происхождение. Хиггинс же, несмотря на свою учёность не видит в героине зарождение у неё независимости, она для него как была, так и осталась «подопытной».
Получается, рано или поздно наша идентичность даёт о себе знать. Невозможно скрывать свою личность бесконечно. Человек, если и может поменяться, то точно не за полгода. Это, говоря нынешним языком, марафон, после которого идёт сильнейший откат. Чужак может стать Другим, но последний почти никогда не станет Своим среди таких же для него Чужаков.
О чём можно задуматься:
Можно ли кардинально пересоздать себя?
В какой сфере жизни вы для себя стали «Хиггинсом» — отшлифовали идеальный фасад (карьеру, тело, социальную роль), но презираете и игнорируете внутреннюю «Элизу», жаждущую любви, признания и простого человеческого тепла, а не механического совершенства?
Где в вашей жизни была «боль»: вы выросли, изменились, обрели новый уровень и теперь стыдитесь своего прошлого, при этом не чувствуете себя до конца принятым в новом кругу? Какого «алфавита» вам не хватает, чтобы говорить на языке собственной, а не заёмной личности?
7 понравилось14
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым