Отзывы о книге Крейцерова соната
sexygayvulture21 июля 2026Двач. Инцелы. XIX век.
Лет восемь назад было у меня странное увлечение. Мы с одним приятелем заходили на инцельский форум двача и читали его пока кровавая пена не застила глаза. Потом орали. Какое-то время спустя я поняла, что это скорее селфхарм чем развлечение и сеансы прекратила. “Крейцерова соната” вернула меня в старые добрые времена.
Читать эту книгу неприятно сразу по нескольким причинам. Для начала автор сознательно лишает читателя всех его маленьких радостей: интрига раскрыта странице на пятой, персонажи это скорее фигурки из телепередачи “Понять. Простить” необходимые для иллюстрации конкретных тезисов. У несчастной жены главного героя даже имени нет, только список грехов. Текст - неровный, скачущий - максимально приближен к прямой речи не очень здорового человека.
Ну и главное. “Соната” помещает нас в голову этого самого человека. В голове этой плохо и ему и нам. Ощущения как в очень грязной комнате, освещенной мощными прожекторами: хотелось бы отвести взгляд и не видеть сальные пятна на матрасе, догнивающие остатки еды, окурки и непонятные бурые пятна, но все залито беспощадным светом и в глаза лезут все новые омерзительные подробности. Мастерски сделанная, в общем, вещь. Вершина психологической прозы.
Но это средства. А цель - донести взгляд автора на устройство мира. Оно нехорошо, потому что зиждется на похоти, а похоть - мать всех грехов, зол и бедствий. Из этого взгляда вытекает множество интересных выводов. Некоторые удивительно созвучны современному мейнстримному феминизму. Например, о абсолютном неприятии проституции, но без возложении вины на “падшую женщину” - виноват тот кто платит за ее падение, а еще государство этому потворствующее. Как говорится, RIP Leo Tolstoy, you would have loved шведская модель.
Или вот еще цитата о взгляде на женщину:
“Она орудие наслаждения. Тело ее есть средство наслаждения. И она знает это. Все равно как рабство.”То есть 19 век на дворе, а человек в шаге от термина объективация!
Правда, выбранный автором метод борьбы несколько несовременен. Толстой предлагает отказаться от, как он это очаровательно называет, “полового общения”. В любых обстоятельствах, даже в браке и даже для рождения детей. В послесловии он еще и пеняет что детей рожают
“не в виду тех задач человеческой жизни, которые предстоят им как разумным и любящим существам, а только в виду тех удовольствий, которые они могут доставить родителям”.Простите, Лев Николаевич, нам очень стыдно.
Вообще послесловие полезно к прочтению для завершения картины. Опубликовано оно было позже, в ответ на просьбы читателей пояснить за свое личное к предмету отношение. Пожалуйста, сказал Толстой, поясняю - во всем с Познышевым согласен, может только с женой он так зря. Хотя, конечно, довели.
При чем же тут инцелы, придерживающиеся противоположной идеи - о всеобщем врожденном праве на секс? Именно этой своей повернутостью на сексе притом. Инцелы и Толстой приходят к противоположным выводам из одной довольно подростковой предпосылки, что“половое общение” - основа мироустройства, элементарная частица из которой изготовлены все формы человеческих отношений.
В общем, прекрасное произведение после которого хотелось помыть глаза с мылом. Хорошо, что я слушала аудиокнигу.
5 понравилось40
Комментарии 2
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
1) рецензия интересная 2) про подростковые мысли Толстого, в точку 3) коцовка рецензии улыбнула 4) зачем я увеличил вашу аву? Зачем..