Отзывы о книге Отчаявшийся народ

  • Аватар пользователя
    IvannaPolneva
    18 июня 2026

    Мужественный и простодушный народ

    Эскимосы-ихалмюты, о которых рассказывает в своих книгах Моуэт, так же как и другие племена, населяющие Канадскую Арктику, еще в начале столетия вели первобытный образ жизни. Открытие этих племен стало сенсацией. Пресса того времени создала легенды, полные утешающей лжи.

    «Образ реального эскимоса, — пишет Моуэт, — затмила стереотипная фигура счастливого, одетого в звериные шкуры парня, беззаботно живущего в своём белом, искрящемся иглу... Ему ничего от нас ненужно, лишь бы мы не мешали ему предаваться первобытным радостям и развлечениям... Люди верят в то, во что им хочется верить и что позволяет им жить без угрызений совести...»

    Писатель развертывает перед нами трагическую историю ихалмютов, показывает, что прячется за красивой легендой, придуманной и поддерживаемой идеологами колониализма, которым было выгодно скрыть правду...

    За каких-нибудь два-три десятилетия была разрушена культура и уклад жизни племён, которые в течение многих веков с редким мужеством и волей к жизни противостояли жестокости арктической природы.

    Самым страшным и могучим божеством испокон веков ихалмюты считали Кайлу, повелителя погоды. Откуда было им знать о другом божестве — чистогане, от прихотей которого отныне зависела их жизнь. Сначала пришельцы заставили их бросить олений промысел и уговорили охотиться на песцов. Это был период недолгого благоденствия ихалмютов: в обмен на пушистые шкурки песцов они получали ружья, патроны и еду. Но потом песцы вышли из моды, и торговцы закрыли свои фактории, бросив эскимосов на произвол судьбы и оставив им в наследство болезни, против которых была бессильна «колдовская наука» шаманов. Ихалмюты по-прежнему приносили к покинутым факториям шкурки песцов, надеясь, что торговцы вернутся. И наступила зима и с ней голод, потому что доверчивые ихалмюты не запасли больше оленьего мяса. С годами было утеряно древнее искусство охоты с копьем, а ружья ржавели без дела — ведь патронов не было. К тому же с приходом «цивилизованного человека» стада карибу — источник жизни эскимосов — были истреблены с фантастической быстротой... Просторы на которых кипела жизнь превратились в зону голодной смерти, река Науляй, по берегам которой были разбросаны стойбища эскимосов, получила новое название — «Река могил».

    Эпилог трагедии ихалмютов описан так:

    Помощь, наконец, пришла, но слишком поздно... Какой жестокой насмешкой звучит заявление канадского министра, требующего принять меры «для защиты эскимосов от вредного влияния цивилизации»!

    На задворках Эскимо-Пайнта, в грязных вонючих брезентовых лачугах Моуэт отыскал своих старых друзей и знакомцев, которые не узнали его. Да и сам он с трудом узнал в этих тупых и вялых человеческих развалинах некогда смелых, сильных и весёлых охотников. Оторванные от родного края, от привычной жизни, от охоты, они бессмысленно доживали свой век под непосредственным надзором канадской конной полиции, в сонном ожидании милостыни. Так «благотворительность» канадского правительства доконала ихалмютов: голод разрушил тело, подачки убили душу...

    Книга Моуэта — не путевые очерки, не научные исследования, не публицистика и не художественное повествование, это всё вместе, и в этом смешении жанров, в свободе, искренности и непринужденности авторского обращения с материалом есть особая притягательность и убедительность. Моуэту удалось написать поэтический и правдивый портрет этого мужественного и простодушного народа.

    Анотилик и Акьяр. Журнал LIFE 1956 год

    Анотилик и Акьяр. Журнал LIFE 1956 год

    like3 понравилось
    14

Комментарии 0

Ваш комментарий

, чтобы оставить комментарий.

Комментариев пока нет

Комментариев пока нет,
ваш может стать первым