Отзывы о книге Молчание
NaumovaLena19 сентября 2025«...и не было в моей жизни ночи темнее и холоднее, чём та...»
Только начав читать вступление к роману, я поняла, что Сюсаку Эндо — автор мне знакомый. Я уже читала его повесть «Женщина, которую я бросил», и она произвела на меня довольно хорошее впечатление, но не сногсшибательное. Этот роман совершенно другой, он поднимает очень серьезные темы, которые, облекая в слова подробности тех событий, приносят с собой жуткие картины одной из страшных страниц истории Японии.
Христианство появилось в Японии в середине 16 века; первым миссионером католической церкви, который проповедовал христианство среди японцев, был Франциск Ксаверий. Сейчас число христиан в Японии не превышает 1% от общего населения страны. Одной из главных причин, по которой в стране столь жестоко преследовали и истребляли христиан могло быть стремление японских императоров избавиться от влияния всего иностранного.
После восстания в Симабаре, которое началось 17 декабря 1637 года и имело религиозную подоплёку, Япония ушла в самоизоляцию, закрыв границы и все контакты с внешним миром. Политика Сакоку имела только одно исключение - разрешение торговли с голландцами и китайцами на одном из островов. Строгие ограничения в том числе препятствовали распространению христианства на японской земле, но помогли уберечь страну от колониальной зависимости.
После 1637 года японское правительство, заподозрив португальцев в содействии смуте в Симабаре, полностью прекратило торговлю с нашей страной. Больше того, от Макао до японских прибрежных вод в море встречаются корабли реформатов - англичан и голландцев; они обстреливают наши суда из пушек.
Вот такая интересная и страшная по своей сути тема легла в основу романа японского автора. Хотя он и художественный, основан полностью на реальных событиях и даёт очень чёткое представление о том, что происходило в эти годы в стране восходящего солнца. И уже с самого начала погружает нас в пучину того ужаса и кошмара, с чем пришлось столкнуться не только миссионерам, но и обычным людям. Дичайшие пытки, показательные казни, постоянные принуждения отказаться от веры, топтание христианских символов - все это является результатом длительного запрета христианства в Японии.
Гонения на христиан в истории Японии — тема для меня совершенно незнакомая, поэтому с таким неподдельным интересом я читала этот лёгкий по стилю и слогу, но невероятно тяжёлый по смыслу роман. Способы искоренить веру у людей вызывали настоящую оторопь, а от различных видов пыток, которые применяли по отношению к христианам, и от их нечеловеческой жестокости казалось, волосы вставали дыбом.
Особой свирепостью отличается губернатор города Нагасаки, Унэмэ Такэнака: требуя отречения от христианской веры и возвращения к буддизму, он подвергает верующих нечеловеческим истязаниям. Случается, за один день в Нагасаки казнят по семьдесят человек.
Три молодых португальских священника - Франсиско Гаррпе, Жоан де Санта-Марта и Себастьян Родригес, пытаются попасть в Японию с желанием узнать реальное положение дел в стране, а также найти своего учителя Кристована Феррейру, который более тридцати лет прожил в стране восходящего солнца, неся Слово Божие и отличаясь неколебимой верой и мужеством. Но сейчас до них стали доходить слухи о том, что мужество оставило учителя, и он после череды пыток отрёкся от веры и принял имя Севано Тюан. С этим именем к нему перешла и семья казнённого человека, ранее носившего это имя.
Все трое - Франсиско Гаррпе, Жоан де Санта-Марта и Себастьян Родригес - готовы были смириться с мыслью, что их наставник Феррейра принял мученическую кончину, но чтобы он, как жалкий пес, пресмыкался перед язычниками - этому они отказывались поверить.
Их путь в Японию с самого начала не обходится без трудностей, что не может служить хорошим знаком. После крупного мятежа в княжестве Симабара Япония прекращает все торговые отношения с Португалией, а это значит, что корабли этой страны больше не может заходить в японские территориальные воды.
Трое миссионеров оказываются в сложной ситуации, но не отчаиваются, а пытаются найти возможность добраться до желанных берегов. И это в конечном итоге получается, но только у двоих из них: Франсиско Гаррпе и Себастьян Родригес под покровом ночи попадают в Японию из Макао, где в условиях особой секретности и боязни разоблачения два священника начинают поддерживать веру в людях, находящихся на грани отчаяния.
История Франсиско Гаррпе и Себастьяна Родригеса потрясает до глубины души. Пройдя долгий и трудный путь, полный страданий, изуверских пыток и нечеловеческого выбора между отречением от веры и мучительной смертью обычных японцев, каждый из них сделает свой сложный нравственный выбор: отречение или смерть...
Мне сказали: «Если вы отречетесь, этих несчастных тут же вынут из «ямы», развяжут путы и смажут снадобьем раны». Тогда я спросил: «Разве они еще не отреклись?» Чиновник засмеялся: «Они отреклись, и не раз; но они будут страдать до тех пор, пока вы не сделаете того же».
И также точно как исторические события, автор методично и дотошно описывает человеческие чувства и сомнения. Себастьян Родригес пройдет все круги ада, пока наконец-то не примет решение, которое ему покажется верным. Но даже это решение не принесет мир и покой в его душу.
На фоне трагедии христианства, которая произошла в Японии, проходит трагедия человека, оказавшегося в невыносимых условиях, и которому нужно принять одно из самых трудных жизненных решений, если не самое трудное.
— Эта страна - трясина. Когда-нибудь вы тоже поймете это. Саженцы не принимаются на болоте: они загнивают с корней; потом желтеют и облетают листья... А мы посадили здесь дерево христианства...
Я не берусь оценивать то, что прочитала в рамках исторических масштабов, но в рамках художественной литературы, основанной на реальных фактах, могу сказать: книга была познавательной и произвела должное впечатление.
47 понравилось323
Комментарии 0
Ваш комментарий
, чтобы оставить комментарий.
Комментариев пока нет,
ваш может стать первым